Cymdeithaseg yn Rwsia: Enwau Cerrig Milltir.

Cymdeithaseg fel gwyddor yn wybodaeth wyddonol otral am gymdeithas a'i chydrannau: cysylltiadau cyhoeddus, systemau, zakonomernornostyah datblygiad, sefydliadau cymdeithasol, ac ati

Cymdeithaseg yn Rwsia Mae tynged gymhleth. helyntion gwleidyddol effeithir arnynt yn uniongyrchol y gwaith o ddatblygu theori ac ymarfer gymdeithasegol.

Mae ymchwilwyr yn credu bod cymdeithaseg yn Rwsia got ei gychwyn yn y bedwaredd ganrif nghanol y bedwaredd. Y rheswm oedd y problemau gwleidyddol a chymdeithasol y gymdeithas yn Rwsia. Erbyn diwedd y ganrif XIX y lefel o ddatblygiad cymdeithaseg yn eithaf uchel o gymharu â theori gymdeithasegol tramor. Yn hyn o beth, dylid nodi bod ffurfio cysyniadau gwyddonol mewn cymdeithaseg cyn-chwyldroadol ei ddylanwadu gan y ddau waith tramor o cymdeithasegwyr a thueddiadau cymdeithasol yn Rwsia y cyfnod hwn - Slavophilism a Westernism.

Mae arbenigwyr yn nodi bod y cyfnod o ddechrau'r ugeinfed ganrif chafodd ei nodi gan cyflawniadau yn y gwaith o ddatblygu gymdeithasegwyr Rwsia gwybodaeth gymdeithasegol wyddonol a ffurfio yr ysgol Rwsia cymdeithaseg. Cymdeithaseg yn Rwsia cyflwyno gyfeiriadau newydd gymuned wyddonol Ewropeaidd. Pyrit Sorokin neilltuo ysgolion cymdeithasegol canlynol y cyfnod hwn: mecanyddol, synthetig, daearyddol, biolegol, biosocial.

Ar ôl y digwyddiadau o 1917, daeth cymdeithaseg yn Rwsia, yn ogystal â gwyddorau cymdeithasol eraill o dan reolaeth dynn ideolegol y wladwriaeth. Mae arwyddocâd ymarferol gwyddoniaeth wedi cael ei gwestiynu. Cynrychiolwyr o feddwl cymdeithasegol, neu eu gorfodi i adael y wlad, neu wedi dioddef o gyfundrefn dotalitaraidd. Efallai y broses hon yn gysylltiedig â'r ffaith bod yn y cyfnod y digwyddiadau chwyldroadol 1905 roedd gwrthdaro gyda'r rhan fwyaf o'r cymdeithasegwyr Rwsia, damcaniaethwyr o Marcsiaeth. Y canlyniad oedd agwedd o wahanu ynysu ideolegol cymdeithaseg o'r Ewropeaidd. Mae enwau'r cymdeithasegwyr Rwsia wedi mynd yn angof, ac mae'r gwaith o ysgolheigion Western Cyflwynwyd ôl barn ideolegol penodol.

Wrth siarad am y gwaith o ddatblygu cymdeithaseg yn Rwsia, dylid sôn yn cael ei wneud o ymchwilwyr hynny sydd wedi chwarae rhan sylweddol yn y gwaith o ddatblygu gwybodaeth gymdeithasegol yn Rwsia.

Danilevskiy Nikolay Yakovlevich (1822-1885). Mae model gwrth-esblygiadol gynrychiadol o ddatblygiad cymdeithasol. Datblygodd y syniad o Pan-Slavism. Draethawd "Rwsia ac Ewrop" yn boblogaidd mewn cylchoedd cymdeithasegol hyd yma.

Lavrov Peter Lavrovich (1823-1900). Mae cynrychiolydd y cyfeiriad meddwl cymdeithasegol "anthropologism". Mae haneswyr wedi priodoli i'r suektivizma ymddangosiad a enwir Peter Lavrov. Dylid nodi bod y gymdeithaseg goddrychol yn Rwsia wedi esblygu i gyfeiriad benderfynu ar y rôl arweiniol yr unigolyn yn y cynnydd hanesyddol. Rhoddodd Peter Lavrov diffiniad o lawer o gysyniadau cymdeithaseg, sy'n cael eu dal yn eu defnyddio mewn cylchoedd gwyddonol.

Mechnikov Lev Ilich (1838- 1888 biennium). Mae cynrychiolydd o "ysgol ddaearyddol" mewn cymdeithaseg Rwsia. Datblygiad cymdeithas yn gysylltiedig â phwysigrwydd yr amodau daearyddol, cyfiawnhau camau datblygu gwareiddiad dan ddylanwad dŵr: afon, Môr y Canoldir, cefnforol.

Sant Mihangel, Nicholas K. (1842-1904). Mae ddilynwyr y duedd poblogaidd mewn llenyddiaeth a chymdeithaseg. Datblygodd syniadau cymdeithasegol o rôl yr unigolyn mewn cynnydd cymdeithasol.

Kareev Nikolai Ivanovich (1850-1931). Gwnaeth gyfraniad mawr i hanes cymdeithaseg, datblygu ei fframwaith methodolegol.

Pitirim Sorokin (1889-1968) cynrychiolydd neo empirig (realaeth critigol). Y syniad canolog o feddwl cymdeithasegol yn Sorokin yn werth. Roedd ganddo ddylanwad enfawr ar ddatblygiad cymdeithaseg modern. Mae ei waith yn ei gwneud yn ofynnol dehongli a dadansoddi ymhellach.

Mae datblygu gwyddoniaeth yn Rwsia fodern yn profi EFINITIONS twf gwyddonol. Mae'r astudiaeth o hanes cymdeithaseg yn caniatáu i wneud cais feddwl cymdeithasegol yn yr amodau hanesyddol newydd.