Dechreuwch argraffu yn Rwsia

Dechreuwch argraffu yn Rwsia, y dyddiad sydd wedi dod yn destun llawer o drafod yn ddiweddar, fel arfer yn gysylltiedig ag enwau Ivan Fedorov a Petr Mstislavets fod ar y gorchmynion Tsar Ivan IV sefydlwyd yn y diriogaeth tŷ argraffu Rwsia cyntaf y Kremlin.

Erbyn y cyfnod hwn yng Ngorllewin Ewrop, argraffu wedi dod yn eithaf cyffredin: ar ôl Johannes Gutenberg yng nghanol y bedwaredd ganrif ar XV ddyfeisiwyd, sut allwch chi beidio ail ysgrifennu'r llyfr â llaw a'u hargraffu ar beiriannau arbennig, ymddangosodd argraffu mewn llawer o ddinasoedd mawr Ewrop. Teipograffeg ar gyfer yr Ewropeaid yn hanfodol: byddai'r datblygiad economaidd-gymdeithasol ynghyd â chynnydd gwyddonol a thechnolegol wedi bod yn syml amhosibl heb fynd i'r afael â'r angen am storio a throsglwyddo gwybodaeth.

Roedd Teipograffeg yn Rwsia sawl rhagofynion eraill. oedd yma printings angenrheidiol, yn gyntaf oll, er mwyn cryfhau ideolegol y pŵer cynyddol o autocrat a'r Eglwys Uniongred. Dyna masgynhyrchu lyfrau cyfeiriadedd crefyddol oedd, ym marn Ivana Groznogo, nid yn unig i uno holl lyfrau yr eglwys, cael gwared ar y pasio yn ymddangos symudiadau heretical, ond hefyd i greu sylfaen ideolegol sy'n angenrheidiol ar gyfer y safle o Rwsia fel pŵer mawr.

Dechreuwch argraffu yn Rwsia yn codi nifer o gwestiynau. Yn gyntaf, mae'r croniclau yn siarad o Ivan Fedorov a'r argraffu cyntaf yn aneglur iawn ac yn amwys. Ar ben hynny, yn y llythyrau o Ivana Groznogo grybwyllir mewn cysylltiad â dechrau'r cynhyrchu diwydiannol o lyfrau pobl fel Marusha Nefed'ev a Vasyuk Nikiforov, nid yw manylion y rhain yn bresennol. Data sylfaenol yn uniongyrchol am Ivan Fedorov a Peter Mstislavets a gynhwysir yn y gwaith y ganrif XVII barod.

Yn ail, os y wasg argraffu yn Rwsia fel arfer yn gysylltiedig â rhyddhau ym Moscow yn 1564 y llyfr "The Apostol", mae'n dal ar ddechrau'r ganrif XIX ym maes barn haneswyr yn cael y llyfr, sydd, fel y dangosir gan archwiliad pellach, yn cael eu hargraffu yn Moscow cyn y dyddiad hwnnw. hyd yn hyn mae gwyddonwyr wedi nodi saith o lyfrau o'r fath, tri o'r pedwar Efengylau, Salmau, a dau dau-Lenten Triodion.

Yn drydydd, yn dweud llawer am hynny cyn i Fedorov ym Moscow a dinasoedd eraill y meistri Rwsia, yn enwedig y mynachlogydd, sydd wedi ceisio creu siop print i argraffu llyfrau crefyddol yno. Yn y rhifyn hwn o gyhoeddiadau a gynhyrchwyd ganddynt oedd yn ddigon mawr, er bod ansawdd y gwaith yn gadael o fod yn foddhaol.

Yn ôl hanes swyddogol, dechrau'r argraffu yn Rwsia oherwydd y genhadaeth arbennig a roddodd Ivan Grozny y cyd â'r Macarius Metropolitan Ivan Fedorov. Er mwyn cyflawni'r mandad hwn dechreuodd 19 Ebrill, 1563 diwethaf, a dim ond ar ôl bron i flwyddyn, 1 Mawrth, 1564, cyhoeddwyd y cyntaf "Apostol". Mae ansawdd y llyfr hwn mewn sawl ffordd uwchraddol i'w cymheiriaid tramor, ond mae'r cylchrediad wedi bod yn gyfyngedig iawn. Flwyddyn yn ddiweddarach, Fedorov a Mstislavets gyhoeddwyd ym Moscow "Breviary", ar ôl y maent yn eu gorfodi i adael yn Rzeczpospolita, a oedd yn creu gwasg argraffu newydd a chynhyrchwyd y cyntaf a argraffwyd "ABC".

Ar ôl Fedorov Gadawodd Moscow, mae ei waith yn y brifddinas Rwsia yn parhau Nikifor Tarasievym ac Andronicus, a rhyddhawyd "Salmau" yn 1568. Er gwaethaf a ddigwyddodd bryd tân a ddinistriodd llwyr y tŷ argraffu, ni allai broses cynhyrchu llyfrau diwydiannol yn cael ei atal. Roedd Rwsia yn symud yn raddol ar y llwybr o Enlightenment.

Dechreuwch argraffu yn Rwsia, er gwaethaf yr holl dystiolaeth i drafodaeth hyd yma a gwahanol ddehongliadau, mae wedi dod yn garreg filltir bwysig yn hanes ein gwlad. Creu argraffu Moscow ar gyfer cynhyrchu diwydiannol o lyfrau pwysleisiodd budd y cyhoedd enfawr mewn pobl llythrennog a greodd y rhagamodau ar gyfer datblygiad pellach y wlad.