Ideolegau gwleidyddol Modern

Modern ideolegau gwleidyddol, yn ogystal â'r rhai a oedd yn bodoli o'r blaen, yn darparu trefn mewn cymdeithas, cynnal ei uniondeb. Ac mae hyn er gwaethaf y ffaith bod yn y gymdeithas, mae llawer o grwpiau yn aml gyda barn yn hollol gyferbyn. Dyna yw ideoleg wleidyddol moderniaeth - mae'r rhain yn ddatganiadau yn ymwneud â'r ffeithiau a'r gwerthoedd sy'n berthnasol ar gyfer grŵp penodol, unigolyn neu barti a mynegi eu nodau. Maent fel ffrâm ar a gefnogir swyddogaethau a strwythur y pŵer mewn cymuned benodol. Mae'r holl ideolegau gwleidyddol mawr ein hoes, ni all waeth beth yw eu natur yn cael ei gwahanu oddi wrth y problemau awdurdod. Mae pob un ohonynt yn cydnabod ei fodel o gymdeithas ac yn defnyddio'r modd a'r dulliau ar gyfer ei weithredu yn ymarferol.

ideolegau gwleidyddol modern ar yr un pryd yn perfformio dwy rôl sy'n ymddangos gyferbyn. Ar y naill law, maent yn uno ymhlith ei gilydd aelodau o blaid penodol (swyddogaeth integreiddiol), ac ar y llaw arall - mae'n cael ei wahanu oddi wrth y lleill (rhannu swyddogaeth).

ideolegau gwleidyddol rhagfarnllyd yn tueddu i gael ei ynganu. Mae hyn oherwydd eu hawydd i ddenu'r gefnogaeth fwyaf. Ideoleg ei roi ar gysylltiadau rhwng pobl, grwpiau, partïon, sefydliadau, gwleidyddol lliw. Maent yn egluro, derbyn neu wrthod realiti penodol o fywyd cyhoeddus mewn cyfnod hanesyddol penodol. Mae hon yn nodwedd gyffredin o'r holl nodweddion amser y ffenomen hon.

ideolegau modern gwleidyddol, fodd bynnag, yn wahanol i ddiffyg blaenorol o echel anweledig, a rannodd y byd yn ddau begwn. Digwyddodd hyn ar ôl cwymp yr Undeb Sofietaidd a diwedd y "Rhyfel Oer". Mae cysyniad y "West" wedi colli ei hen ystyr. Dechreuodd Japan i gyfeirio at wledydd Asia. Nawr gall hi, ynghyd â gwledydd eraill sy'n perthyn i'r rhanbarth Asia-Pacific, i adeiladu cysylltiadau â rhanbarthau eraill, heb edrych ar yr ystyriaethau gwleidyddol ac ideolegol.

Ac ar yr un amser yn iawn, sy'n cael ei dal yn rhybuddio Weber fod y cyfnod o illusions colled, tra bod rhwystredigaeth ac ansicrwydd. Ac mae'r dysgeidiaethau crefyddol y gorffennol, ac amrywiaeth o syniadau a iwtopia, a oedd yn bodoli yn yr 20fed ganrif, rhoi'r gorau i chwarae rôl y delfrydau bod pob eu hanfon allan. Mae hyn yn digwydd naill ai oherwydd methdaliad neu a ydynt yn syml disbyddu. Y dyddiau hyn y rhan fwyaf o iwtopia (gomiwnyddol, radical, sosialydd) gwir a'r gau. Ac mae'n ffaith. O ganlyniad, - mae pobl wedi colli hyder a'r chwyldroadwyr a diwygwyr. Unrhyw un arall yn ofni ac nid yw'n ysbrydoli dabŵs mawr, gwadu a rhaglenni. Ac nid ydynt yn gweithio oherwydd y difaterwch dynol llawn iddynt.

ideolegau gwleidyddol modern yn cael eu nodweddu gan duedd bwysig arall o ddatblygiad: y maent yn mynd ati i roi benthyg i sefyllfa ei gilydd, tra'n hyrwyddo eu ymasiad.

Mae tuedd arall. Mae'r trawsnewid i mewn i ideoleg annibynnol o genedlaetholdeb. Mae'n denu pobl sy'n fedrus yn troi weithgareddau arferol, hyd yn oed banal i mewn yn destun balchder i'r genedl gyfan, mae'n dangos presenoldeb elfennau hyn o fynegiant ac awydd am ryddid. Mae'r dyn yn argyhoeddedig o hyn, yn dechrau teimlo eu rhan yn y gymuned, cyfrifoldeb, darganfyddiadau ystyr mewn bywyd. Gan leihau ei synnwyr o ddieithrio ac unigrwydd.

Wedi'r cyfan, ni waeth pa mor rhyfedd, ond mewn cymdeithas lle teyrnasu cosmopolitanization, moderneiddio, colli gwreiddiau a depersonalization, yr angen i roi ystyr ei fywyd nid yn unig yn gostwng, ond i'r gwrthwyneb, dim ond dwysau. A pho fwyaf aneglur yn gymdeithas naturiol o'r fath, fel teulu, clan, grŵp ethnig, cenedl, cymuned, cryfaf y bobl ymdrechu i ymuno â'r cymunedau artiffisial: sectau, partïon, ac yn y blaen ..