Seientoleg yn Rwsia: bobl enwog - Scientologists. Ban Seientoleg yn Rwsia

Ymhlith yr amrywiaeth o symudiadau crefyddol modern, mae cyfarwyddiadau ar wahân sydd wedi manteisio ar ddylanwad enfawr enfawr o bobl ledled y byd. Y rhai mwyaf trawiadol ohonynt oedd Seicoleg, a gododd ar sail system arbennig o gredoau ac arferion, a ysgrifennwyd gan yr awdur ffuglen wyddonol Americanaidd Ron Hubbard. Mae'r casgliad hwn, sy'n amsugno llawer o syniadau crefyddol pseudoscientific a detholiadol, yn canolbwyntio ar anghenion pobl sy'n rhoi'r pwyslais ar lwyddiant bywyd a gyrfa.

Dirywiad Dianetics i Wyddoniaeth

Yn y pumdegau cynnar, daeth athrawiaeth newydd o'r enw "Dianetics" yn eang yn y Gorllewin. Roedd ei grefftwr yn adnabyddus ymhlith y cyhoedd darllen, yr ysgrifennwr ffuglen wyddoniaeth Ron Hubbard. Yn ôl iddo, gallai defnyddio technegau a thechnegau ei system gael gwared ar nifer o glefydau corfforol, yn ogystal â baich seicolegol camgymeriadau yn y gorffennol. Ond, yn bwysicaf oll, addawodd ei ddilynwyr y gallu i feddwl yn gadarnhaol, gan gyfrannu at ddatrys yr holl broblemau perthnasol. Am astudiaeth fanwl o'i theori, trefnodd Hubbard hyd yn oed goleg arbennig.

Fodd bynnag, ni stopiodd yno, ac yn 1952, yn un o'i ddarlithoedd yn ninas Phoenix, cyhoeddodd ei fod yn bwriadu dechrau poblogaidd o'r system grefyddol ac athronyddol newydd - Seicoleg, a greodd ar sail digon o gyfarwydd i bob Dianetics. Sefydlodd y Meseia sydd newydd ei sefydlu ei bencadlys yn yr un ddinas, ar yr un pryd yn trosglwyddo iddo ef a'r coleg a greodd. Aeth yr achos yn esmwyth, a thair blynedd yn ddiweddarach agorwyd yr Eglwys Seicoleg gyntaf yn Washington.

Un o'r symudiadau crefyddol mwyaf niferus yn y byd

Ar hyn o bryd, mae gwyddoniaeth yn bodoli ar ffurf dwy gyfres annibynnol. Un ohonynt yw Eglwys Seicoleg, ei elfen fwyaf niferus, a ffurfiwyd ym 1953, a'r ail, wedi'i wahanu ohoni, yw'r Parth Am Ddim. Cynhaliwyd yr adran yn 1983 oherwydd gwrthdaro yn ymwneud â phroblemau mewnol y sefydliad. Nid yw'r gwrthddywediadau hyn yn cael eu dileu hyd heddiw ac yn gwasanaethu fel rheswm dros beidio â chydnabod y Parth Am Ddim gan yr Eglwys Seicoleg.

Yr Eglwys Seicoleg heddiw yw un o'r symudiadau crefyddol mwyaf niferus yn y byd. Mae ei ddilynwyr yn ffurfio 3,200 o gymunedau, teithiau a grwpiau mewn 154 o wledydd. Yn ôl rhai adroddiadau, mae nifer y staff yn unig yn fwy na 13,000 o bobl. Y mwyaf cyffredin a gafodd yn UDA, lle mae llawer o bobl adnabyddus yn gefnogwyr Seicoleg. Yn eu plith, sêr Hollywood yw John Travolta a Tom Cruise.

Yn y ddealltwriaeth o'i hymlynwyr, mae Scientology yn "athroniaeth grefyddol gymhwysol". Yng nghanol ei sylw yw'r ysbryd dynol a'i ryngweithio â hi'i hun, gyda bywydau eraill, a chyda'r bydysawd yn ei chyfanrwydd. Mae arbenigwyr yn ei weld yn hawdd elfennau o Bwdhaeth, Iddewiaeth, addysgu Vedic, syniadau o feddylwyr hynafol Groeg, yn ogystal ag elfennau gwasgaredig o Gristnogaeth, athroniaeth Nietzsche a psychoanalysis Freud. Mae gwyddonwyr eu hunain yn datgan eu haddysgu fel crefydd sy'n tyfu gyflymaf y byd.

Gwrthdaro â Chyfiawnder

Yn llythrennol ers ei sefydlu, mae Seicoleg wedi sefydlu ei hun fel y mudiad crefyddol mwyaf dadleuol a chwaethus. Yn aml, roedd yn wynebu gwrthddywediadau â llywodraethau gwahanol wledydd a'u hasiantaethau gorfodi'r gyfraith. Y rheswm dros hyn oedd rhai nodweddion yng nghyswllt perthynas y strwythurau i'w hymlynwyr. Mae hyn yn cynnwys gorfodaeth gwyddonwyr i dorri perthynas â ffrindiau ac aelodau o'r teulu, a chafodd camau troseddol a gofnodwyd dro ar ôl tro yn erbyn beirniaid y sefydliad, a hyd yn oed nifer o farwolaethau a achosir gan weithgareddau anghyfreithlon y sefydliad.

Mae dyfarniadau niferus, adroddiadau o gomisiynau'r llywodraeth a nifer o ymchwiliadau newyddiadurol yn dangos nad yw'r Eglwys Seicoleg yn ddim mwy na menter fasnach diegwyddor sy'n ymarfer erledigaeth ei beirniaid ac yn manteisio ar ei aelodau yn y modd mwyaf llym. O ganlyniad, mae llawer o wledydd blaenllaw'r byd yn gwrthod ei adnabod fel sefydliad crefyddol ac yn ystyried ei wahardd.

Mae'n bwysig cofio bod y llys Ffrengig yn 2009 yn ystyried achos yr Eglwys Seicoleg, a gyhuddwyd o dwyll wedi'i drefnu. Er gwaethaf y ffaith bod cynrychiolwyr y rhai a gyhuddwyd yn cyflwyno cwynion casio, ac felly'n oedi'r penderfyniad terfynol, serch hynny canfuwyd arweinwyr canolfan Paris yn euog a'u dedfrydu i ddedfryd carchar gyda thalu dirwy.

Penderfyniadau barnwrol mewn perthynas â nifer o ganghennau dinas

Ystyrir yr Eglwys Seicoleg yn Rwsia yn un o'r sectau totalitarian, ac mae hyn yn pennu'r agwedd at ei weithgareddau gan bob corff y wladwriaeth. Er enghraifft, yn 2007, cafodd y sefydliad cyhoeddus "Canolfan Seicoleg" ei wahardd gan benderfyniad Llys Dinas St Petersburg. Cymerwyd y penderfyniad hwn ar gais swyddfa'r erlynydd, a ddatgelodd yn ei weithgareddau nifer o droseddau o gyfraith Rwsia. Yn benodol, nodwyd eu bod, heb gael y trwyddedau priodol, yn cymryd rhan mewn gweithgareddau addysgu a meddygol yn fasnachol.

Nid yr enghraifft hon yw'r unig un, a bydd gwahardd Seicoleg yn Rwsia yn ganlyniad i astudiaeth drylwyr o'u gweithgareddau. Ym mis Chwefror 2008, ar gais aelod o gangen St Petersburg y sefydliad, gwnaed chwiliad yn eu pencadlys yn ardal Kirov. O ganlyniad, cofnodwyd nifer fawr o gludwyr sain sy'n cynnwys confesiynau, y gellid eu defnyddio wedyn at ddibenion anghyfreithlon.

Ar un adeg, roedd y wasg yn cwmpasu penderfyniad llys y ddinas Khanty-Mansiysk yn eang, a dderbyniodd ym mis Ebrill 2010. Ar sail ei lawer o weithiau mae Ron Hubbard yn cael eu cydnabod fel eithafiaeth, o dan ddylanwad y rhai a ddilynodd Seicoleg yn Rwsia a thramor.

Y rheswm dros yr archwiliad barnwrol oedd y deunyddiau printiedig, yn ogystal â deunyddiau sain a fideo, a atafaelwyd yn y tollau, gan drechu trais yn gyffredinol a'i gyfiawnhau, fel mesur o'r effaith yn erbyn beirniaid eu sefydliad. Mae eu damcaniaethau o'r fath wedi dod yn un o'r rhesymau pam mae Seicoleg yn cael ei wahardd yn Rwsia. Heddiw, er nad yn gyfan gwbl, mae gweithgaredd nifer o'i changhennau wedi cael ei atal.

Rheoli'r wladwriaeth dros weithgareddau'r sect

Yn 2012, sefydlodd Pwyllgor Ymchwilio Ffederasiwn Rwsia achos troseddol yn erbyn swyddfa gynrychiolydd Rwsia y cwmni cyhoeddi Dan Newydd. Cyhoeddwyd y rheswm amdano gan y tŷ cyhoeddi a chyhoeddiadau a ddosbarthwyd yn weithredol a gynhwysir yn y rhestr o ddeunyddiau eithafol gwaharddedig, gan gynnwys casineb, celid, urddas dynol sy'n niweidiol.

Diolch i weithredoedd o'r fath gan asiantaethau gorfodi'r gyfraith, y niwed y gallai gwyddoniaeth ei chwyddo yn Rwsia ei leihau. Mae'r sect, sy'n defnyddio dulliau anghyfreithlon ac annynol yn ei weithgareddau, dan reolaeth gyson yr awdurdodau. O ganlyniad, llwyddodd un o'u harolygiadau yn Kaliningrad i ddatgelu gweithgareddau anghyfreithlon y cwmni hyfforddi sy'n rhan o ganolfan Wyddoniaeth ryngwladol fawr. Trefnu heb ymgynghoriadau trwydded briodol o weithredwyr o wahanol strwythurau masnachol a gweithwyr cwmnïau, y cwmni a ddefnyddiwyd mewn ymgynghoriad personol Technolegau gwyddoniaeth.

Ymarfer seicoterror

Mae llawer o ymchwilwyr tramor o'r Eglwys Seicoleg yn ei weld fel sect yn bennaf, ac mae ei brif nodwedd yn seicotherapi gwyrdd, sy'n effeithio'n bennaf ar ochr ysbrydol a seicolegol dyn. Mae gwyddoniaeth yn Rwsia hefyd yn meddu ar yr un nodweddion.

Mae pobl enwog o fyd gwyddoniaeth wedi nodi dro ar ôl tro bod y sefydliad hwn yn un o'r cysgion mwyaf dinistriol, sy'n cael ei guddio'n fedrus gan ei ddioddefwyr posibl ac yn defnyddio ansawdd y mathau o strwythurau cysylltiedig, megis canolfannau niferus Dianetics a Hubbard-Colleges. Yn gyffredinol, fe'i nodweddir fel pseudoscientific a ffug-Gristnogol.

Gall gwahardd Seicoleg yn Rwsia fod yn seiliedig ar ei awydd i israddio ei holl ddilynwyr i syniadau arweinydd cwlt a chreu rheolaeth gyffredinol dros weithredoedd a gweithgareddau ei ymlynwyr. Hefyd yn anghyfreithlon yw'r dulliau o ymladd yr sect â'i feirniaid a'r defnydd ar gyfer twf ariannol y sefydliad o gyflwr meddyliol argyfwng ei aelodau. Mae'r strwythur hwn, sy'n galw ei hun yn eglwys, yn syml yn ysgogi arian gan bobl, wrth ymarfer dulliau sy'n agos at psychoterror, ac yn defnyddio anwybodaeth ei ddioddefwyr. Oherwydd y rhesymau hyn y mae gwyddoniaeth wedi dod o hyd iddo mewn agwedd mor negyddol yn Rwsia.

Mae sylwadau ar ei weithgareddau gan gynrychiolwyr o strwythurau'r llywodraeth ac arbenigwyr niferus yn ddieithriad yn llawn rhybuddion bod pobl sy'n dod i gysylltiad â'r sect dinistriol hwn yn dueddol o ymuno â hi mewn dibyniaeth seicolegol ac ariannol. Mae hyn yn bennaf oherwydd y ffaith bod y sect yn mynd y tu hwnt i ffiniau sefydliad crefyddol yn ei nodweddion ym mhresenoldeb strwythur hierarchaidd anhyblyg, a chafodd yr holl nodweddion nodweddiadol o system dictatorol sy'n atal y psyche dynol ac felly'n sefydlu rheolaeth dros ei ymwybyddiaeth a'i harian.

Mae lles ariannol yn brif bryder yr adran

Mae ymagwedd arbennig at arian yn yr adran. Yn ôl tystiolaeth y rhai a oedd yn dilyn ei dilyn ac yn llwyddo i ddod allan ohoni, mae twf ysbrydol pob aelod unigol yn dibynnu'n uniongyrchol ar ei fuddsoddiadau ariannol yn y sefydliad. Heb unrhyw amheuaeth, cyhoeddir y swm, diolch y gall y neophyte gael lle yn hierarchaeth yr eglwys. Y diddordeb materol sy'n gwneud y weinyddiaeth yn rhoi sylw arbennig i weithio gyda busnes. Gyda llaw, mae gwyddonwyr Gwyddoniaeth adnabyddus Rwsia hefyd yn y rhan fwyaf o'u cynrychiolwyr o brifddinas mawr, y mae eu gweithgareddau yn cael eu gwreiddio yn y "nawdegau dashing".

Dylid nodi, wrth recriwtio eu hymlynwyr, nad yw gwyddonwyr yn dibynnu ar ddigwyddiad ffodus yn unig. Yn y rhengoedd yn y sefydliad, nid oes unrhyw bobl yn ymarferol o'r stryd, ac mae recriwtio newydd-ddyfodiaid hefyd yn dechnoleg sydd wedi'i feddwl yn fanwl. Mae eu rhengoedd yn aml yn cael eu hailgyflenwi gan ymwelwyr o bob math o hyfforddiant busnes a myfyrwyr o gyrsiau iaith dramor. Y brif ffordd yw betio ar y rhai sydd wedi dod yn adnabyddus am eu gweithgareddau a'u poblogrwydd. Mae cangen y sefydliad Gorllewin, a Gwyddoniaeth yn Rwsia, yn mwynhau hyn. Mae pobl enwog ar gyfer y ddau, ac ar gyfer eraill, yn hysbysebu ac yn ffynhonnell ddibynadwy o incwm ariannol.

Ymyrraeth y sect mewn gwleidyddiaeth

Ni all un anwybyddu agwedd arall eto o weithgareddau'r Eglwys Wyddonyddwyr - ymyrraeth yn y prosesau gwleidyddol sy'n digwydd yn y rhain neu yn y cyflyrau hynny. Yn benodol, yn ôl nifer o ffynonellau, cymerodd aelodau'r sefydliad ran weithredol yn y chwyldro "oren" a gynhaliwyd yn yr Wcrain, ac roeddent yn drefnwyr gweithredol y Maidan enwog. Mae'n hysbys eu bod wedi cael eu cyfoethogi'n eithaf da o ganlyniad i'r cam hwn, ac roedd un ohonynt, y cefnogwr mwyaf blinedig i'r llywodraeth Wcrain newydd, hyd yn oed wedi ennill y "Fedal Rhyddid".

Diolch i'r ochr hon o'r gweithgareddau sy'n anelu at ansefydlogi'r gymdeithas, rhaid ei roi y tu allan i'r maes cyfreithiol a Seicoleg yn Rwsia. Mae pobl enwog Rwsia, gan gynnwys gwyddonwyr gwleidyddol, haneswyr, meddygon a ffigurau cyhoeddus amlwg, wedi ymddangos dro ar ôl tro yn y cyfryngau gyda'i feirniadaeth. Mae'n ddigon i gofio erthyglau yr Athro A. I. Subetto, sy'n diffinio'r strwythur hwn fel ffug eglwys, yr Athro K. S. Lisetskiy, a oedd yn ei debyg i byramid ariannol, Doctor of Philosophy LI Grigoriev a llawer o rai eraill.

Perygl sect i bobl ifanc

Mae hefyd yn bwysig nodi'r ffaith bod y sect, gyda'i thechnolegau o ddylanwadu ar yr adepts, weithiau'n achosi niwed anadferadwy nid yn unig i'w cyflwr meddyliol a lles materol, ond hefyd i'w cyflwr corfforol. Yn y blynyddoedd diwethaf, mae'r cyhoedd wedi dod yn ymwybodol o'r marwolaethau niferus a achosir gan ymyrraeth ddiamod ym maes iechyd aelodau'r sefydliad, yn ogystal ag achosion o hunanladdiad oherwydd eu hanhwylder meddyliol.

Mewn cyhoeddiadau tramor sydd wedi'u neilltuo i'r broblem hon, fel rheol, dywedir bod yr eglwys yn debyg iawn i'r mwyafrif o'r tiwmor crefyddol modern mwyaf enwog o'r math totalitarian. Mae nodwedd o'r fath yn cyfateb i Wyddoniaeth yn Rwsia. Mae pobl enwog y Gorllewin, y mae eu hymlynwyr, yn eu areithiau, sy'n cael eu hailadrodd gan y cyfryngau, yn anfodlon i gymdeithas Rwsia, yn enwedig pobl ifanc. Mae'n hysbys mai hi yw hi sydd, yn ei chwiliad am wirionedd, yn aml yn dioddef o bob adroddiad ffug a phroffwydi amheus iawn. Rhagfynegir diwedd Seicoleg yn Rwsia yn bennaf gan awydd sefydliadau'r wladwriaeth a'r cyhoedd i atal eu heffeithiau niweidiol. Mae cymryd rhan wrth ddatrys y broblem yn ddyletswydd dinesig i bawb.

Wrth siarad am gefnogwyr y sefydliad hwn yn ein gwlad ni, rhaid inni arsylwi rhywfaint o rybudd, gan nad oeddent yn hysbysebu eu cyfranogiad ynddi yn gyhoeddus. Fodd bynnag, gallwn dwyn i gof y cosmonaut Pavel Popovich, a oedd yn gwerthfawrogi'n fawr ei gweithgareddau. Mae'n hysbys bod ei ferch yn weithiwr yn un o ganghennau tramor y sefydliad. Cofiwch hefyd y geiriau canmoladwy yn y sefydliad o Sergei Stepashin a Alexander Rutskoi.

A Ganiateir Gwyddoniaeth yn Rwsia?

Nawr, ar ôl holl feirniadaeth y sefydliad hwn, a roddir yn yr erthygl, mae'n briodol mynd i'r prif bwnc o ddiddordeb i lawer iawn. Mae'n gwestiwn a yw Seicoleg yn cael ei wahardd yn Rwsia, neu, am ei holl anhwylderau, mae'n parhau i fod mewn nifer o sefydliadau eithaf cyfreithiol. Na, yn gyffredinol, ni chafodd y gwaharddiad ar ei weithgareddau ei osod yn y gorchymyn deddfwriaethol, ond roedd penderfyniadau nifer o lysoedd dosbarth yn gohirio gwaith nifer o ganghennau dosbarth a dinas a wnaeth droseddau gros o normau cyfreithiol sefydledig. Nodwyd enghreifftiau o benderfyniadau barnwrol o'r fath uchod.

Mae gwyddonwyr yn hynod gymwys a deallus i adeiladu llinell amddiffyn. Y prif ddadl a gyflwynwyd gan eu gwrthwynebwyr yw bod y strwythur hwn yn anelu at greu grwpiau cymdeithasol anghysbell o bobl, gyda rhaniad clir o swyddogaethau pob un ohonynt, i fynd i'r afael â gweddill y byd. I hyn mae ganddynt bob amser wrthwynebiad, mewn egwyddor, bod unrhyw gorff gwleidyddol a mudiad cymdeithasol cyffredin hyd yn oed yn gosod nodau o'r fath. Yn union fel Scientologists, maent yn ymgynnull eu syniadau ac yn ceisio gwneud y mwyaf o'r nifer o adepts.

Ar ben hynny, maent bob amser yn cuddio y tu ôl i gymryd rhan weithgar ym mywyd cyhoeddus, y frwydr yn erbyn gaeth i gyffuriau, alcoholiaeth ac adsefydlu pobl â gorffennol troseddol. Mewn ymateb i wrthodiadau yn y dulliau anghyfreithlon, yn aml yn cael eu hymarfer i weithredu'r rhaglenni hyn ac i gynnwys y wardiau yn eu rhengoedd, mae gwyddonwyr yn lleihau'r broblem i waith annheg canghennau penodol ac mae eu cyfiawnhad yn ôl eu cau. Yn gyffredinol, heddiw, mae'r cwestiwn yn parhau a fydd y Seicoleg yn Rwsia yn cael ei wahardd yn swyddogol. Mae pobl enwog sy'n ymroddedig i'w gwaith i astudio'r sect hwn, a'r rhai a ddaeth yn ddioddefwyr, yn tystio'n anghyfreithlon i'r angen am ddeddf deddfwriaethol o'r fath.