Alyosha heneb - yn symbol o arwriaeth a dewrder milwyr Sofietaidd, yn ogystal â diolch rhydd Ewrop

Yn yr Undeb Sofietaidd, pob un oedd yn hysbys Alyosha, nad yw'n rhoi blodau i ferched ifanc, ond maent yn rhoi blodau ef. Digwyddodd hyn yn bennaf oherwydd y gân enwog gan E. Kolmanovsky ar gerddi gan K. Vanshenkin. Nawr adegau eraill a chaneuon eraill. Yn anffodus, mae'r cof am y campau o filwyr Sofietaidd aneglur ym meddyliau'r gymdeithas fodern, yn Ewrop ac yn yr hen Undeb Sofietaidd. Eto y gair "Alyosha", "Bwlgaria", "heneb" intertwined gadarn i mewn i un ddelwedd ym meddyliau trigolion Dwyrain Ewrop.

Hanes greu

Ar draws Ewrop, gwasgaru senotaff. Mae hyn yn ddealladwy - mae llawer o filwyr Sofietaidd lladd yn ystod y rhyddhau Dwyrain Ewrop gan y Natsïaid. Yn y blynyddoedd cynnar hynny, gyda bara a halen cwrdd milwyr Sofietaidd yr holl ffordd o'r Balcanau i'r Baltig. Sawl blwyddyn yn ddiweddarach, mae'r trigolion y ddinas Bwlgareg o Plovdiv i'r amlwg penderfyniad i ddal mewn carreg delwedd y milwr-Liberator. Yn y dyfodol, y syniad hwn droi'n heneb Alyosha. Yna, yn 1948, pwyllgor cyhoeddus i ddatblygu cynllun y gofeb ei greu, ac mae'r symbolaidd gosod y sylfaen ar gyfer dyfodol y pedestal yng nghanol y ddinas. Dewisodd y detholiad gystadleuol cynllun Vasil Radoslavova enw "arwr Coch". Roedd Cyn gweithrediad y prosiect i aros am 9 mlynedd. Ym 1957, ar y noson cyn y Chwyldro Hydref roedd agoriad difrifol o'r cymhleth gofeb.

disgrifiad

O bob cwr o'r ddinas Plovdiv gweld ffigwr anferth o'r milwr Rwsia, gostwng i'r llawr yr enwog gwn submachine Shpagin iddo basio â hwy o Stalingrad i Berlin. Ar yr arwr pedestal 6 metr cerrig yn codi i 11 metr edrych i mewn i'r pellter i'r dwyrain, lle mae'r tŷ lle y teulu yn aros. Ei hun bedestal haddurno gyda bas-ryddhad. Mae un ohonynt yn ei greu Georgiem Kotsem o'r enw "fyddin Sofietaidd yn curo y gelyn", yn dangos y llall cyfarfod o fyddin o Rhyddhawyr y bobl Bwlgareg, ei awdur - Alexander Zankov. I osod blodau i'r heneb, mae angen i chi ddringo grisiau cant. Bunardzhik bryn, a elwir yn awr Rhyddhawyr bryn lle saif y gofeb Alyosha, wedi dod yn un o brif atyniadau y ddinas hynafol Plovdiv (Philippopolis).

Rwsia Alexei

A pham yr heneb ym Mwlgaria o gwmpas y byd a elwir yn "Alyosha"? Aeth o'r enw? Mae sawl fersiwn o'r golwg y prototeip ar gyfer y cerflun carreg. Un ffordd neu'r llall, pob arwain at Aleshe Skurlatovu, arwyddwr ifanc - athletwr mae ei lun yn cael ei gadw yn archifau trigolion tref Plovdiv. Roedd chwedl y arwr Rwsia sydd ar ddiwrnod y dathlu y rhyddhawyd y ddinas plannu ar ei ysgwyddau dwy ferch leol a dawnsio ddiflino gyda nhw. Mae hyn yn hen-amser adrodd y stori trosglwyddo o genhedlaeth i genhedlaeth. Mae'r cyd yn gysylltiedig â Alekseem Skurlatovym. Ymladdwr ei hun dim ond 20 mlynedd yn ddiweddarach dysgu bod yr heneb enwog i'r milwr Alyosha - copi ohono. Yn 1982, ymwelodd A. Skurlatov Bwlgaria a derbyniodd y teitl dinesydd anrhydeddus o ddinas Plovdiv.

Alyosha, a ymgorfforir yn y gân

Mae'r gofeb "Alyosha" (llun a roddir yn yr erthygl) yn gwneud argraff gref ar y gynulleidfa, ysgwyd ei fawredd, a symlrwydd anferthol ac emosiynol ar yr un pryd. pobl gyffredin Coffa ac agwedd tuag ato edmygu y cyfansoddwr Sofietaidd Bwlgareg E. Kolmanovskii, a oedd yn Plovdiv yn 1962. Rhannu ei argraffiadau o daith i Moscow gyda'i ffrind, y bardd K. Vanshenkin, y cerddor adrodd hanes y gwaith o heneb greu. Ac yna yr oedd y geiriau, ac yna yr alaw y gân enwog "Alyosha". Mae'r rhan fwyaf o boblogaidd yw'r cynnyrch a geir ym Mwlgaria ac, wrth gwrs, yn yr Undeb Sofietaidd drwy'r ddeuawd Bwlgareg - Rita Nikolova Georgi a Cordoba.

Frwydr dros fodolaeth

Gyda cwymp yr Undeb Sofietaidd wedi dod i ben epoc cyfan. Ym mhob man yn siarad am ddiffygion y gyfundrefn gomiwnyddol ac paentio'n ddu ar unwaith oll oedd. Ac yr oedd llawer o bethau! Mae'r cyfeillgarwch o bobloedd, a chydweithrediad economaidd, ac, yn bwysicaf oll, buddugoliaeth cyffredin dros ffasgiaeth. Dros yr ugain mlynedd diwethaf, mae llawer o safleoedd coffa yn Ewrop yn dioddef fandaliaeth. Er swyddogol llywodraethau mabwysiadu penderfyniad ar atal halogi henebion ymroddedig i fuddugoliaeth dros ffasgaeth, nid yw hyn yn atal rhai grymoedd cymdeithasol. cynnal yn rheolaidd trafodaethau ar y datgymalu neu gario ar gofebion ymyl. Heb ei spared dynged hon ac heneb Alyosha ym Mwlgaria. Stone Photo milwyr Rwsia yn ymddangos yn gynyddol yn y wasg, ond gyda phenawdau sgrechian am ddymchwel y fenter. Tair gwaith fod yn awyddus i dynnu'n ôl o'r pedestal, ond nid bob tro y cyhoedd yn gwrthryfela yn erbyn ac yn amddiffyn yn unig heneb, ac mae'r cof yn boblogaidd iawn ac yn diolch.

Alyosha heneb heddiw

Cododd y tro diwethaf y cwestiwn o ddatgymalu'r "Alyosha", a drefnwyd gwylnos gyhoeddus ger yr heneb, a chyn-filwyr addo i gyflawni gweithred o hunan-immolation mewn achos o ddymchwel. Cymerodd nifer o wrandawiadau llys. Mae'r canlyniad wedi cael ei gydnabod gan y Goruchaf Lys bod Alyosha heneb sydd â'r statws yr Ail Ryfel Byd, ac felly inviolable. Heddiw, mae'n un o'r hoff lefydd i dwristiaid ymweld yn Plovdiv, dyma dod traddodiad newydd briodi a blodau lleyg. Yn 2007, mae'r hanner canmlwyddiant gosod y gofeb ym Mwlgaria ei ryddhau stamp coffaol. Alyosha Monument ynghyd â'r Shipka a henebion eraill yn arwydd o gyfeillgarwch ganrifoedd oed a chydweithrediad rhwng y Bwlgareg a'r bobloedd Rwsia.