Apotheosis - mae'n bob amser yn wych!

Mae'r gair "apotheosis" - y tarddiad Groegaidd hynafol, ac mae'n cynnwys dau o eiriau. Y llythrennol cyfieithu - "troi i mewn i dduw." ystyr gwreiddiol y gair ddwyfoliad ymhlith y cysyniadau o ganmoliaeth, gogoneddiad a deification. Mae'r rhan fwyaf tebygol, y apotheosis - mae hyn dwyreiniol "ddyfais". Mae'r prawf yn hanes y dynasties Aifft neu Tsieineaidd.

I ddechrau, mae'n debyg, yr oedd yn ddefod lle ffigurau hanesyddol go iawn yn clodfori eu rhinweddau a'u rhinweddau cadarnhaol a gafwyd eithriadol. Felly, mae'r arwyr marwol endowed raddol gyda goruwchddynol (dwyfol) hefyd priodoleddau golygu bod eu bodolaeth yn parhau yn y byd nesaf.

Cymaint oedd y broses o deification Aleksandra Makedonskogo, y mae ei gwlt yn ystod ei fywyd a wnaed agos gysylltu ag ef fel un o ddisgynyddion Zeus. Yn yr Ymerodraeth Rufeinig ar ôl cwymp y weriniaeth y ymerawdwyr cofio cyfamodau Groeg a chreu nifer o'u cyltiau hunain. Mae cyfres gyfan o ymerawdwyr hastened i ddatgan eu bod yn ddisgynyddion y duwiau, ac yn mynd ati lluosogi yr addoliad hunan. Rhyfedd, y mwyaf deallus y llywodraethwyr yn dal mewn unrhyw brys i ddatgan eu bod yn dduwiau, ac roeddent yn fodlon gydag anrhydedd yn unig (Yuliy Tsezar neu Oktavian Avgust). Ar y llaw arall, y person mwyaf annymunol, peidiwch ag oedi i ddatgan eu tarddiad dwyfol yn ystod ei oes - a Caligula a Commodus. Still, mae dinasyddion yn ymwybodol nad yw eu ymerawdwr yn duwiau hollol wir, fel blaned Iau. Eu apotheosis oedd natur gynyddol ideolegol ac yn gwasanaethu fel elfen gyffredin ychwanegol ymysg yr ardaloedd helaeth ac heterogenaidd, rhyw arwydd o gydnabyddiaeth, marcio y diriogaeth yr Ymerodraeth Rufeinig.

Ni ddylem feddwl bod y apotheosis - anacroniaeth. Heddiw, yn eithaf cyfreithiol mewn llawer o wledydd a chyfeirir ato ddwyfoli'r merthyron sanctaidd go iawn. Yn Catholigiaeth a Orthodoxy, traddodiad hwn yn cael ei adnabod fel canoneiddio. Mewn bywyd modern, y apotheosis o arweinwyr y preswylwyr adnabyddus yr hen Undeb Sofietaidd, Gogledd Corea, Tsieina 50-60 mlynedd yr 20fed ganrif.


Apotheosis got ei adlewyrchiad mewn celf a diwylliant. Gan gyfeirio at y apotheosis o beintio - ddelwedd hon yr arwr yn rôl Duw. Gall Enghraifft drawiadol o'r darlun hwn genre gwasanaethu Vereshchagin "The Apotheosis of War" neu Ingres 'Apotheosis Napoleon. " Yn ddiddorol, y papur cyntaf yn disgrifio apotheosis mewn ffordd negyddol (o ganlyniad i ryfel dinistriol). Dim llai chwilfrydig fresco yn y Rotunda y Capitol - "The Apotheosis Washington" gweithio Constantino Brumidi 1865. Fe'i gwnaed ar ddiwedd y Rhyfel Cartref, ac yn ôl safonau heddiw yn costio mwy na hanner miliwn o ddoleri. Mae hyn yn - mae hyn yn waith dadleuol iawn. Ar y naill law, Dzhordzh Vashington yn cynysgaeddir â nodweddion o bŵer dwyfol (clogyn porffor, Stargate ar y cefndir, disgleirio duwies enfys a nymff).

Mae'n symbol ei esgyniad buddugol i'r vysyam dwyfol am ei wasanaeth i'r genedl. Ac, ar yr un pryd, mae rhai ymchwilwyr wedi nodi marc Seiri Rhyddion ar y cynnyrch - y Pentagl a ffurfiwyd gan y penaethiaid y prif ffigurau.

Yn methu â nodi y gwir y ddau cysyniadau, rydym yn nodi ei bod yn ddoeth i gyfeirio at unrhyw gynnyrch fel gwrthrych o gelf yn unig, yn gallu rhoi'r gynulleidfa i mewn i raptures cyfansoddiad berffaith, plot a siapiau.

Nawr eich bod yn gwybod bod y apotheosis - gair sy'n gallu gwahanol iawn ystyron.