Beth yw ffetisiaeth, a beth yw ei amlygiadau cyfoes?

Os yw'r fetish - yn wrthrych sanctaidd, creadur, ffenomen, ffetisiaeth - yn addoli fetish. Mae'n ddealladwy, ond yn rhy syml, felly - cyntefig. Dibrofiad yn y mater hwn y person ar gyfartaledd o ddechrau'r 21ain ganrif, sydd wedi datblygu i'r graddau y rhagolygon diwylliannol-hanesyddol, dychmygu ffetisiaeth fel ffenomen hollol fodern. Ac yn mynegi ei at ei gorau yn y addoli eilunod (sêr sioe, gwleidyddion) a nwyddau materol (brandiau nod masnach, nwyddau moethus). Ond rhaid i'r rhan fwyaf o'r holl i'r cwestiwn o beth yw ffetisiaeth i glywed am wyriadau rhywiol, pan fydd y gwrthrych o awydd, addoliad, addoli yn dod yn lingerie, esgidiau a phethau eraill o un annwyl.

Ffetisiaeth fel defod o wasanaeth

Yn wir, dechreuodd pobl i addoli gwrthrychau, elfennau, endidau ers ei ymddangosiad ar y ddaear. Ond er gwaethaf hanes hir hwn, nid cynrychiolwyr o wyddoniaeth wedi dod i ddealltwriaeth gyffredin o'r hyn sydd ffetisiaeth. Awstria W. Schmidt, anthropolegydd ac ysgolhaig cydnabyddedig, yr wyf yn sicr nad oedd amldduwiaeth gyfer y nodwedd credoau cynnar, fel y credir yn gyffredin, ac undduwiaeth. Hynny yw, roedd un Duw ac un grefydd. Roedd ffetisiaeth ychwaith crefydd ond yn fodd hudol o fynegiant, ynghyd â totemism a animism. Yn ôl y rhesymeg, a ymddangosodd gyntaf crefydd, dim ond wedyn ffetisiaeth - fel defod angenrheidiol o wasanaeth. Nid yw'r rhan fwyaf o wyddonwyr yn cytuno â'r ddamcaniaeth hon, ac yn cyferbynnu Schmidt Gwrthddadl rhesymol: rhagdybiaeth y undduwiaeth gwreiddiol yn awtomatig yn dod yn gwadu esblygiad crefydd. Ond mae eu hanes yn dangos ei fod o blaid esblygiad o amldduwiaeth (nifer o dduwiau) i undduwiaeth (undduwiaeth).

Yn y dechreuad yr oedd y ffetisiaeth. Neu totems?

Fel arall, mae'n esbonio beth ffetisiaeth, y Ffrancwr de Bros Fel hanesydd o grefydd, wedi astudio hir y cwestiwn hwn yn ystyried Bros ffetisiaeth nid yw'n ddull hudol o fynegiant o grefydd, a'r ffurf hynaf o grefydd ei hun. gwyddonwyr eraill (Frazer, Durkheim) yn cael ei ystyried yn y ffurf mwyaf hynafol o gredoau ffetisiaeth. Totemism, yn eu barn hwy, yn fwy addas ar gyfer y diffiniad hwn. Mae yna rhai sy'n cynnig y rôl hon animism. Ar y daith hon yn dod i ben ag ymchwil, yn enwedig gan fod un pwynt o farn, nid oes gan gwyddoniaeth. Er nad yw gwyddonwyr wedi datblygu, byddwn yn llunio casgliadau ar y syniadau sydd wedi eu sefydlu hyd yn hyn yn y gymdeithas y fetishes a totems.

Totems yn byw yn Affrica

Totems cael yr holl bobloedd. Mae hyn yn rhyw anifail sanctaidd, aderyn, coeden, carreg, sy'n cael ei ystyried y teulu noddwr a hyd yn oed ei hynafiaid. Ond yn wahanol i fetishes, totems wedi cadw eu gwerth yn unig mewn llwythau ynysig o Affrica, Awstralia, Gogledd. Er bod mewn dinasoedd mawr Affricanaidd, tra'n cadw'r ffydd yn y hynafiaid o anifeiliaid. Mae eu meysydd twristiaid yn aml yn arsylwi ar y dawnsfeydd defodol sy'n cael eu perfformio gan y brodorion yn gwisgo mygydau anifeiliaid. O ran y diwylliant Ewropeaidd, anifeiliaid totem yn byw yn unig mewn chwedlau ac yn ddiwylliannol, ond nid yw ymwybyddiaeth grefyddol o bobl. Eidalwyr, er enghraifft, y myth y myth o sylfaenwyr Rhufain ac yn dal i yw - does neb o ddifrif yn ystyried ei hun yn un o ddisgynyddion y blaidd Itza.

Ffetisiaeth, rhagfarn a chwant

Ond fetishes yn y byd heddiw wedi derbyn bron i fwy poblogaidd nag yn y gorffennol. Ac nid brwdfrydedd gyda phob math o talismans gwyrthiol, swynoglau a swyn, sydd, am bris gweddus cynnig mushrooming doreithiog dewiniaid, iachawyr a astrologers. cymdeithas fodern yn cael ei bersonoli, yn rhoi priodweddau goruwchnaturiol o bethau, maent hefyd yn cynhyrchu. Roedd newydd "crefydd o chwant synhwyrus" (Marx), y prif nodwedd ohonynt - pynciau caethiwo. Efallai bod hyn yn y diffiniad mwyaf cywir o'r hyn ffetisiaeth heddiw. Mae pobl nad ydynt yn bron yn gweddïo yn y ceir fawreddog, gemwaith, dwb ddi-werth rhywfaint o ffasiwn "athrylith". Ond mae'r amlygiad mwyaf trawiadol y ffetisiaeth modern yn addoli eilunod. Fans - mae'r rhan fwyaf fetishists go iawn.