Rhyw yn Islam

Mewn llawer o wledydd yn y byd Arabaidd, sydd yn Mwslimaidd, ac eto yn gweithredu arfer gwreiddio yn yr Oesoedd Canol. Er enghraifft, perthnasau dim ond priodi y dyn os yn sydyn y briodferch yn "llygredig", yn gallu dinistrio ei theulu cyfan. Yn yr achos hwn, hyd yn oed yn mynd i'r llys, ni fydd helpu'r rhai sy'n euog fydd dedfrydau yn cael ei atal yn unig. Mae'n cynhanes fath i'n pwnc. Beth ydyw - rhyw yn Islam a pha le mae'n eu meddiannu yn y boblogaeth Arabaidd, rydym yn ceisio deall ymhellach.

Yn gyntaf, yn ystyried sut i gyfathrebu gariad a rhyw yn Islam. mae'n gymhleth yno, neu yn hytrach nad yw'n hysbys yn union, dan len o ddirgelwch a dyfalu anhygoel. Nid yw llawer o bobl ddim hyd yn oed yn meddwl am ofyn y cwestiwn eu hunain ar bynciau cain o'r fath, o ystyried ei fod yn hurt. Mae hyn i gyd yw oherwydd na all rhai ohonom hyd yn oed yn cymharu crefydd rhyw, gan credir bod crefydd yn atal rhyw a ei holl ffurfiau yn dyn. Ond nid yw mor. Rhyw yn Islam yn amlwg yn bresennol, oherwydd ar enedigaeth yr hawl i fodloni eu hanghenion deallusol, corfforol ac ysbrydol. Ar ben hynny, er mwyn bodloni ei angen am ryw, ei fod yn cael y fendith a thrugaredd Duw. Ond ar yr un pryd, os byddwn yn ystyried yr ymadrodd "cariad a rhyw yn Islam," yna, wrth gwrs, y gair Islam yn gyffredin.

Mewn gwledydd Arabaidd credid bod y rhai sy'n profi teimladau o gariad, bydd Allah yn dod â gwobrau enfawr, ac ym mha ffordd y mae hyn yn cael ei gyflawni, nid oedd ots. Dyna pam rhyw yn Islam yn cael ei ystyried i fod y dull mwyaf i gyflawni'r cariad mwyaf, sy'n arwain at y wobr uchaf.

Cariad a rhyw yn cael eu cydblethu yn agos iawn. Os ydych yn darllen y Koran, mae'n dod yn amlwg bod Allah creu bodau dynol mewn parau, gan ei fod yn awgrymu y ffaith bod cysylltiadau rhywiol fod yn bresennol. Mae'r angen yn cael ei achosi gan procreation, ond rhyw heb gariad yn amhosibl, felly, un heb y llall ni all fod. Rhyw yn Islam - yn dda sylfaenol y teulu a'r ewyllys Allah. Felly, er enghraifft, hyd yn oed cyn dyfodiad Islam, rhyw ei ystyried yn normal angen dynol, yr un fath â bwyta ac yfed. Islam hefyd cynyddu'n sylweddol cysyniadau hyn trwy ddiffinio'r cysyniad o rhyw yn seiliedig ar gariad.

Rhyw yn Islam, fodd bynnag, fel popeth arall yn y byd Arabaidd, yn seiliedig ar rheol diddorol iawn: "Os nad yw rhywbeth yn cael ei wahardd, yna mae'n cael ei ganiatáu." Nid cenhedlaeth newydd o Fwslimiaid yn ofni i ddweud y gair "rhyw" ac yn ffordd ddigywilydd iawn o fywyd. Yn Islam, mae am ryw, dim ond dau o'r gwaharddiad. Mae'r gwaharddiad o rhyw yn ystod mislif a rhyw rhefrol. Mae hyn yn awgrymu bod rhyw geneuol yn Islam hefyd yn bresennol, gan nad ei wahardd. Ond nid yw y farn hon ei gefnogi gan rai Islamists. Maent yn credu bod rhyw geneuol yn broses rhy bychanu, oherwydd nad yw gweithredoedd o'r fath hyd yn oed yn benodol i anifeiliaid. Ond mewn unrhyw achos, ar ôl o reidrwydd angen i ymdrochi.

Felly, rydym wedi cynnwys rhyw a chariad sut plethu mewn Islam, ac unrhyw gyfyngiadau ar ryw sydd yna i bobl o grefydd hon, a'u bod yn cael yr hawl i wneud mewn rhyw a sut mae'r cyfan yn edrych Allah. Mae hyn i gyd yn cael ei gyflwyno i'ch sylw yn gyffredinol. Llyfr Yn fwy diweddar, myfyriwr graddedig yn y Gyfadran Athroniaeth Moscow State University (gwyddonydd gwleidyddol) ei ryddhau Rinat Mukhametova enw "Cariad a Rhyw yn Islam", a oedd yn sgandal go iawn i lawer o wledydd. Mae'n disgrifio pob un o'r materion uchod, ac nid dim ond yn fwy manwl. Mewn unrhyw achos, popeth sy'n digwydd mewn teuluoedd Islamaidd mewn gwirionedd, ni allwn adnabod y rhaffau, ond nid yw mor angenrheidiol. Gan bob person eu crefydd eu hunain ac yn eu rheolau bywyd sy'n gyson â'i dewisiadau. A dim ond iddo benderfynu pa le y mae'n ei roi i ryw.