FfurfiantGwyddoniaeth

Beth yw lleferydd ac iaith? iaith Rwsieg a diwylliant lleferydd. Diarhebion am iaith a lleferydd

gwyddoniaeth fodern yn enw person yn unig fel sapiens sapiens. Ar yr un pryd, fodd bynnag, mae yna un arall, heb fod yn llai diffiniad pwysig - lingualis homo, sy'n llythrennol yn golygu "pobl yn siarad." Mae pob ffenomen, a yw'n cael ei gynrychioli gan y deunydd neu'r haniaethol, rydym yn rhoi enw sy'n gysylltiedig yn glir yn ein meddyliau gyda'r realiti.

Llun o'r byd, sy'n cael ei cynysgaeddir â chynrychiolydd y ddynoliaeth modern, yn anad dim, yr iaith, ac mae hyn yn cael ei fynegi mewn nifer o agweddau. Ar sôn am air (ac mewn unrhyw iaith gyfarwydd i ni) ym meddyliau ar unwaith pops i fyny delwedd o'r pwnc. Ar ben hynny, mae'r duedd i ffoniwch ni ffenomenau anghyfarwydd, pethau a theimladau o enwau penodol - un o'r rhai mwyaf pwysig yn ddynoliaeth modern.

problem ieithyddol

cydrannau o'r fath yn ein bywyd fel iaith a lleferydd, wedi rhoi'r gorau hir i syndod i ni. Rydym yn eu trin fel rhywbeth y mae angen unrhyw eglurhad, rastolkovanii a delimitation. Am yr un fath, sef iaith a lleferydd, nid ydym yn bod yn philologists, bron byth yn meddwl, ac i lawer, ffenomena hyn yn gyfan gwbl yn union yr un fath priori, sydd, wrth gwrs, nid yw hynny'n wir.

Yn rhyfedd iawn, mae'r canfyddiad o amrywiol o'r cysyniadau hyn yn dod i ieithyddion meddwl yn ddiweddar. Yn gynnar yn yr ugeinfed ganrif, am yr hyn y mae'r lleferydd ac iaith, Ferdinand de Saussure - ieithydd Swistir ac arloeswr o ddiddordeb i ni yn y pwnc hwn yr erthygl. Ers hynny, mae'r broblem wedi dod yn un o'r ieithyddiaeth modern arwain a ieitheg yn arbennig yn ei gyfanrwydd.

Mae'r cwestiwn o echdynnu a concreteness

Er mwyn dweud bod lleferydd ac iaith o'r fath, mae angen i chi ddeall yn glir y gwahaniaethau rhyngddynt. Yn benodol, maent yn cael eu mynegi yn y bodolaeth y ffenomena hyn.

Iaith, fel y gwyddoch - ei drefnu system archebu yn llym o arwyddion, sydd â rheoliadau a safonau. Cyflwynodd benodol, strwythuredig a astudiwyd, yn sefydlog yn y meddwl.

Os byddwn yn siarad am yr hyn sy'n lleferydd ac iaith, dylid talu sylw at y ddibyniaeth o un o'r llall. Yn arbennig, heb system iaith a ddatblygwyd hi bron yn amhosibl i greu datganiadau, sydd, mewn gwirionedd, yn amlygiad o araith.

system arwyddion Nodweddion

Wrth siarad o iaith, rydym yn deall ffenomen gymdeithasol, sy'n hygyrch i bawb, sydd yn un o'i brif nodweddion. Fel enghraifft, yr iaith genedlaethol, yn gyfarwydd â phopeth o bach i mawr, o fewn yr un wlad. Mae'r boblogaeth gyfan yn gallu gweithredu gyda gwybodaeth a syniadau sy'n bodoli eisoes, gan greu datganiad, ysgrifennu geiriau, darllen ffuglen.

Mae'r math hwn o ddeunydd ar gyfer y lleferydd ac mae ein ffordd o feddwl. Roedd y cyflwyniad ei hun, yr ydym felly defnyddiwch fedrus yn ein bywydau.

Gall yr Ail nodwedd y tafod ei alw'n normaleiddio, difrifoldeb a chyfyngiadau. Diddorol yn hyn o beth yn ymddangos i ein dealltwriaeth o rai cymeriadau (unrhyw, nid yr iaith ei hun).

iaith Rwsieg ac iaith Rwsieg, fel unrhyw un arall, gymaint ag y bo modd yn agos at ei gilydd. Maent mewn rhyngweithio cyson: ffrâm iaith wella gan y newid i'r araith yn fyw, ac mae hi, yn ei dro, oherwydd y system safonol bresennol o arwyddion.

Nodweddion lleferydd

Pendant a phenodol ac ffenomen hon. iaith Rwsieg a Rwsieg yn gwrthwynebu ei gilydd, hyd yn oed ar y lefel yr gymdeithasol. Yn yr achos cyntaf, mae angen i siarad am y ffenomen y nodwedd mwyaf cyffredinol pob aelod cenedl neu nifer o wledydd. Mae iaith yn gymdeithasol yn y lle cyntaf - system arwydd gyffredin yn bodoli ar gyfer yr holl bron yn ddigyfnewid.

Mae'n - y ffenomen yn unigol ddwfn, a gynhyrchir gan bob person sengl ar y pryd o gyfathrebu. Gallwn siarad mewn ystyr benodol ei fod - mae'n gweithredu iaith ar unrhyw adeg benodol.

Rhyngweithio gyda'r amseroedd

Yma gorwedd arall o gryn gwahaniaeth sylweddol. Sef rhychwant amser. Iaith yn bodoli yn ein ymwybyddiaeth allan o amser, nid yw'n ddibynnol arno. Un o nodweddion lleferydd fel y mae yn un cam, bodolaeth yn unig ar amser y cynhyrchwyd y datganiad. Yn yr achos hwn, dylid deall nid yn unig yr iaith lafar, rydym yn wynebu lle o ddydd i ddydd, ond hefyd yn ysgrifenedig, a hyd yn oed y tu mewn.

O'r cyffredinol i'r penodol

Nawr ein bod wedi diffinio, yn yr hyn sy'n debyg ac yn wahanol rhwng iaith a lleferydd, yn troi at y amlygiadau preifat ac agweddau. Mae pob un ohonom wedi clywed ymadrodd o'r fath erioed fel "iaith a diwylliant lleferydd." Mae llawer o ysgolion a phrifysgolion gyda gogwydd dyngarol, mae disgyblaeth ar wahân gyda enw o'r fath. Mae ei enw iawn yn siarad am bwysigrwydd deall yr angen am reolau a rheoliadau penodol.

iaith Rwsieg a diwylliant lleferydd - ffenomenau cysylltiedig, ond nid yn union yr un fath. Yr ail elfen yr ymadrodd ar bob un o'r gwyddorau ieithyddol. Mae'r pwnc ei hastudiaeth yn ymddangos ar yr olwg gyntaf yn eithaf syml: yr iaith a diwylliant lleferydd yn cael eu hastudio o safbwynt rheoleiddio, cywirdeb o ran y cyfathrebu.

Fodd bynnag, nid y realiti yw mor syml ag y mae'n ymddangos. lleferydd Diwylliant - yw, yn anad dim, yn un o'r meysydd o ddiwylliant ysbrydol, yn ymwneud yn uniongyrchol â'r iaith mewn ymarfer gweithredu.

I bawb ac i bawb

Ar y naill law, diwylliant lleferydd - yw'r norm, a ffurfiwyd dros gyfnod o amser, treftadaeth gymunedol, sy'n amlygu ei hun ym meddyliau pawb. Ar y llaw arall - ffenomen cyffwrdd pob ymadrodd, yn yr achos penodol o fywyd unigolyn. Mae hyn yn gallu pob un ohonom i ddefnyddio'r iaith yn gywir, yn gywir mewn perthynas â sefyllfa cyfathrebol benodol.

Yn gyntaf oll, y diwylliant o lleferydd yn gysylltiedig, wrth gwrs, iaith lenyddol, sy'n gyffredin i bawb. Fodd bynnag, nid yn lleiaf ei fod yn dibynnu ar y lleoliad a'r werin traddodiad. A bydd hynny'n wir am rai, ni fydd gwbl dderbyniol i eraill. Fel mae'n troi allan o'i le, ond yn ei hun wedi ei reoliadau a chyfyngiadau eich hun fel enghraifft, yn arddangos amrywiaeth tafodieithol, a oedd o safbwynt normau llenyddol. Felly, gallwn ddweud bod yr iaith Rwsieg a diwylliant lleferydd - er bod y ffenomenon a sefydledig, ond yn hytrach i symud.

amgylchedd lleferydd Arbennig

Mae'n chwarae rhan bwysig o ran diwylliant lleferydd ymhlith ei fodolaeth. Mae'r camau pellach ddynoliaeth ymlaen, y mwyaf y mae'n apelio at y gofod rhithwir. Mae pob math o sgyrsiau, negeseuon e-bost, fforymau a gwefannau gofyn am y gallu i weithredu gyda safonau iaith a lleferydd ar wahân.

Ar y pwnc y mae wedi cael ei ysgrifennu nifer fawr o weithiau, sy'n cwmpasu yn fanwl nodweddion cyfathrebu ar-lein.

ymwybyddiaeth adeiladu

Sut allwn ni ddysgu o ddiwylliant iawn hwn o araith? Y cyfraniad cyntaf a'r mwyaf sylweddol yn cael ei wneud gan ein teulu yn hyn o beth. Rheolau a rheoliadau recheporozhdeniya chyfleu i ni o blentyndod gan rieni. O'n teidiau a neiniau, ac yna y mae athrawon yn yr ysgol, rydym yn gyson yn clywed diarhebion am lleferydd ac iaith, sy'n cael eu hadneuo yn ddwfn yn ein ymwybyddiaeth, gan aros yno am oes. Yna, lleferydd a normau iaith imparted i ni yn yr ysgol yn y dosbarth.

myfyrwyr addysg

Mae hyn yn broblem mewn ysgolion yn cael ei dalu llawer o sylw oherwydd ei fod yn y meddiant o safonau iaith a lleferydd y mae'r dylanwad mwyaf ar ffurfio personoliaeth. Dyna pam y wers o "Lleferydd ac Iaith" a gynhaliwyd ym mhob dosbarth yn yr ysgol.

Sut y gall gyflwyno i blant cariad at iaith? Nid yw eglurhad syml o'r rheolau a'r rheoliadau ar gyfer hyn yn ddigon. Pwrpas y math hwn yn gofyn am gyfranogiad llawer iawn o ddeunydd ffeithiol, fel y gellir eu defnyddio nid yn unig dyfyniadau o lenyddiaeth, ond hefyd ddiarhebion am iaith a lleferydd. Mewn ffordd, mae'n yr enghreifftiau o'r math hwn yn fwy effeithiol oherwydd ei natur. Mae'n annhebygol y bydd llawer yn gallu dyfynnu gair am air Turgenev, Tolstoy neu Griboyedov, ond sut, sut y gall "yn dod â" yr iaith, maent yn gwybod popeth. Diarhebion a gosod ymadroddion setlo yn gadarn yn ein meddyliau, siapio syniadau am ddiwylliant lleferydd. Yr un, er enghraifft, yn gwybod yr ymadrodd "hynny mewn cof, ac yna i'r iaith" neu "ddim eisiau mynd allan, ac nid yw'r iaith yn taflu a throi."

Yn yr erthygl "Rwsia" thema "Araith" yn cael ei ystyried yn un o'r rhai mwyaf pwysig, y mwyaf pwysig mewn addysg. Dyna pam ei bod yn angenrheidiol i dalu'r sylw mwyaf posibl. Wedi'r cyfan, mewn gwersi o'r fath yn y plant a ffurfiwyd hunaniaeth yn cael ei bennu gan ideoleg a ymddengys ar y sgiliau bywyd pwysicaf - sgiliau cyfathrebu.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.unansea.com. Theme powered by WordPress.