Caneuon gwerin Rwsia Hanes: ymddangosiad arwyr a phenderfyniad

caneuon Hanesyddol wedi ymddangos ar yr un pryd, pryd a epig. Mae'n digwydd yn yr unfed ganrif XIV. Maent yn wahanol i'r epics eu bod yn canu am rai digwyddiadau penodol a ddigwyddodd yn hanes y wlad. Maent yn cyflwyno ffeithiau dibynadwy. A gallai epig yn cael eu galw y cynnyrch hyperbolig cyffredinol, trosglwyddo gwybodaeth am yr amseroedd cyn cof. Nid yw Nid yw'r un o'r gân hanesyddol a arsylwyd unrhyw elfennau gwych nodweddiadol o chwedlau. I'r gwrthwyneb, mae cynnwys y realaeth gwahanol, hyd yn oed pan nad yw'n gredadwy darlledu fait accompli.

Pynciau caneuon hanesyddol

Digwyddiadau, dal yn goroesi ar y caneuon hanesyddol presennol sy'n rhychwantu cyfnodau lluosog - o c yr hen amser, hyd yn oed pan oedd yn rhad ac am y iau Tatareg-Mongol y wlad, ac hyd ddiwedd y ganrif ddiwethaf. Y prif bynciau y gwaith sy'n bodoli - y gwrthdaro y bobl Rwsia ymosodiad Horde, Ermak, Stenka Razin, Petr Veliky, Poltava fuddugoliaeth ddewr milwyr Suvorov, rhyfel Rwsia-Ffrangeg, rhyddhau y De Slafiaid rhag yr iau o Dwrci, Ivan, distemper, Bulavin gwrthryfel, amddiffyn Sevastopol ac yn y blaen. d. Mae arwyr o ganeuon hanesyddol yn bobl enwog ac yn enwog. Mae eu henwau yn hysbys i bawb. Ac yn awr mae bron pawb yn amrywio graddau ymwybodol o ffigurau hanesyddol hyn. I gael gyfarwydd â eu gweithgareddau, hyd yn oed plant yn dechrau yn yr ysgol.

Cycles o ganeuon, eu nodweddion

Caneuon Hanesyddol nodweddu iaith hygyrch, yn gryno, digonedd o ffeithiau a throsglwyddo cywir o ddigwyddiadau y mae'r stori wedi ei seilio. Beth ydyn nhw hynod? Maent yn llawn gwladgarwch, parch tuag at hanes y wlad, canmol arwriaeth milwyr Rwsiaidd a'r rhai a frwydrodd dros gydraddoldeb cymdeithasol. Fel ar gyfer dehongliad y bobl y gwŷr mawr y gweithredoedd yn y gorffennol yn y gwaith hwn, mae'n nid yn unig yn embellishes, ond yn aml yn cywiro y ffeithiau a geir o ffynonellau swyddogol, cyfnodau hynny. Yn aml, mae cylchoedd cân yn seiliedig ar ddatblygiadau a digwyddiadau sylfaenol, di-syfl ym meddyliau pobl. Efallai y byddant yn cynnwys nifer o weithiau. gwerin Rwsia gân hanesyddol bob amser yn gwneud argraff gref ar y gynulleidfa, yn gadael i edrych ar rai ffeithiau hysbys ynghynt. Yno yn gorwedd ei unigryw. Ni all rhai pobl argraffadwy dal yn ôl y dagrau wrth wrando ar ganeuon gwerin hardd ingol,. Mae hi'n cario y gorffennol, mae llawer o ganrifoedd yn ôl, gallwn ddweud bod rhywun yn cyflawni taith.

Ble alla i ddysgu am ganeuon hanesyddol?

Fodd bynnag, yn anffodus, mae'r caneuon hanesyddol hynaf nid oedd yn ein cyrraedd. Mae'r ffaith bod gwaith o'r fath yn aml yn perfformio ymhell cyn ymddangosiad y wladwriaeth Hen Rwsia, weithiau penodol haneswyr Bysantaidd. Mae caneuon gwerin hanesyddol poblogaidd yn y Novgorod ac Kievan Rus, yn awr yn hysbys i ni mewn ffurf gryno iawn. Gellir eu gweld o'r ffynonellau ysgrifenedig goroesi.

Mae amrywiaeth o ganeuon, celf gwerin heddiw

Mae ychydig o straeon testun newid a chaneuon, mae yna gyfnodau bod, mewn gwirionedd, yn cael eu cofnodion o ddarnau barddoniaeth llafar. Mae pob un ohonynt o ddiddordeb mawr i ymchwilwyr. Mae nifer o ganeuon, yn eu cofnodi yn y canrifoedd XVIII-XX gan y bobl sy'n dod nifer o'r fath, sy'n adrodd hanes y digwyddiadau a phersonoliaethau enwog hanesyddol canrifoedd XI-XIV. Ond mae yn gynnyrch nad yw'n cynnwys unrhyw wybodaeth a ffeithiau penodol, a dim ond yn canolbwyntio ar y cynnwys yn gyffredinol, gellir cymryd yn ganiataol eu bod yn perthyn i'r cyfnod o amddiffyniad o Rwsia rhag ymosodiadau cyfnodol Polovtsy a Pechenegs a ddigwyddodd Yn X-XIII ganrif.

Boed hynny fel y bo, mae'r caneuon hanesyddol - yn cyfoeth y bobl, a ddylai gael ei annwyl. Yn anffodus, mae rhai anwybyddu, heb sylweddoli ei werth. Ond mae yna bobl eraill sy'n ceisio cadw a lledaenu'r gweithiau llenyddol hynafol, ac yn y gellir eu parchu. Erbyn hyn, mae llawer o grwpiau gwerin perfformio caneuon hanesyddol a chwarae ar offerynnau hynafol. Diolch i'w hymdrechion, mae ystod eang o gynulleidfa yn dysgu llawer am ein gwlad, am yr hyn yr oedd yn y gorffennol. Onid yw'n wych?

Mae canlyniadau yr iau Tartar

Mongol-Tatar iau effaith negyddol iawn ar bob agwedd o fywyd cenedlaethol, yn arbennig, dechreuodd ei diwylliant ddirywio. O ganlyniad, dinistrio ddinas hardd, dinistrio y campweithiau celf cymhwysol, barddoniaeth a phaentio. Mae llawer o bobl yn anllythrennog. Hefyd yn mynd i mewn i ddirywiad creu artistig llafar, yn esblygu yn gyson dros y canrifoedd a oedd ar y pryd yn y lefel uchel. Fodd bynnag, mae'r fyddin o Batu nid difetha'r tir Novgorod, a bod parhau i fod yn epig unigryw. Fel ar gyfer yr hen ganeuon hanesyddol y Gogledd-Ddwyrain, Canol a De Rwsia, mae llawer ohonynt wedi suddo i mewn i Oblivion. Mae'n atal y diwylliant barddol iawn o hynafiaeth, a oedd yn rhoi genedigaeth i waith hardd. Mae'r rhain yn cynnwys, yn benodol, y "Chwedl y Adfail y tir Rwsia", "Lleyg" a sawl un arall. Mae'r caneuon hanesyddol, gyda llaw, yn hysbys i bobl hyd yn hyn. Maent yn cael eu hastudio mewn ysgolion a phrifysgolion, am ei fod yn henebion iawn o ddiwylliant Rwsia, a ddylai gael ei gofio am byth.

Dylanwadu gan waith dieithriaid-Calico yn cyfeirio at grefydd mewn caneuon

Ac nid oes dim yn rhyfedd yn y ffaith bod rhai o'r caneuon sy'n dweud am ddigwyddiadau hanesyddol sydd wedi digwydd hyd at y bedwaredd ganrif ar XVI, er enghraifft, y gwaith adnabyddus o Glebe a Boris, yn y ffurf y maent yn cofnodi yr ymchwilwyr yn aml yn cael rhai o nodweddion yr ysgol diweddarach dieithriaid-Kalik. Mae'r rhain yn bobl oedd heb gartref sefydlog a crwydro drwy'r byd. Maent yn perfformio, fel rheol, caneuon gwerin, a oedd yn cynnwys moesoldeb penodol. Yn aml, maent yn sôn am grefydd. Ond chaneuon hanesyddol, wrth gwrs, yn fwy diddorol na'r gwaith Kalik.

Dylid cadw mewn cof bod yn Rwsia yn yr Oesoedd Canol, cred yn Nuw ei ystyried yn symbol o undod sylfaenol y bobl. Mae'n cael ei, mewn gwirionedd, yn arwydd o frwydr hir yn erbyn y gormes o infidels nomad creulon sy'n byw yn yr anialwch. Ychydig yn ddiweddarach, daeth yn gysylltiedig â'r awydd cyffredinol i ryddhau ei wlad enedigol o'r iau Mongol-Tatar. Felly, mae rhai caneuon hanesyddol, ymhlith pethau eraill, yn cael cyfeiriad at Dduw. Peidiwch â synnu hyn.

Mae colli llawysgrifau gwerthfawr

Barnu fel mathau hynafol iawn o ganeuon gwerin Rwsia hanesyddol yn hytrach yn anodd, o ystyried y digwyddiadau dramatig sy'n datblygu ar y pryd. O ganlyniad i'r ymosodiad ar Batu llosgi llawer o lawysgrifau hen a gwerthfawr iawn, fel ymchwilwyr yn awr yn difaru chwerw. Yn awr, bydd pobl byth yn gwybod beth gwaith hadrodd dinistrio. Mae'r caneuon hanesyddol yn cael eu colli am byth.