Dada - beth yw hyn? peintio Cynrychiolwyr Dada

Yn y byd modern, mae pobl yn talu pwys arbennig i'w diwylliant a datblygiad deallusol. Mae'n ddigon mwyach i fod yn arbenigwr mewn un ardal er mwyn cynnal sgwrs ddiddorol mewn cwmni deallus.

Er mwyn cadw i fyny â bywyd ac nid yn colli wyneb ar hyn o bryd yn feirniadol, mae'n rhaid i ni esblygu yn gyson a dysgu rhywbeth newydd.

Dylai unrhyw un sy'n ystyried ei hun yn ddyn dysgedig gyda rhagolygon cyfoethog, mae'n rhaid deall y grefft azah lleiaf a phaentio, gan ei fod yn un o'r pynciau mwyaf cyffredin mewn sgwrs pobl anghyfarwydd mewn cymdeithas deallus.

Mae yna lawer o arddulliau mewn gwahanol amserau a ddyfeisiwyd gan artistiaid ac awduron, o'r clasurol i dan y ddaear prim ac anarchaidd afradlon.

Heddiw, rydym yn sôn am un o'r rhai mwyaf siarad am arddulliau yr ugeinfed ganrif - tua Dada.

Dadayddiaeth: Diffiniad

Fel y gwyddoch, dechrau'r ugeinfed ganrif, mae pobl yn taro gan eu creulondeb a creulondeb. Mae'r byd i gyd wedi dod yn ddioddefwr y ymladd rhyddhau oherwydd hunanoldeb, camau gweithredu afresymegol a hyd yn oed maniacal rhai gwleidyddion. Tyfodd masau anfodlonrwydd. Mae hyn i gyd tensiwn cronedig a chamddealltwriaeth o'r hyn sy'n digwydd dasgu trwy gyfeiriad creadigrwydd ar y pryd.

Dada ei hun - mae'n gyfarwyddyd celf avant-garde, yn gwadu yr holl ddeddfau a llinellau clir unigryw cyfuniad lliw a siapiau geometrig. Yn 1916, artistiaid, syfrdanu erchyllterau rhyfel, y bobl ddarganfod y duedd hon mewn llenyddiaeth, cerddoriaeth, paentio, theatr a sinema. Mae'r math hwn o kitsch, maent yn ceisio i fynegi eu dirmyg ar gyfer y llywodraeth, ei sinigiaeth, diffyg dynoliaeth, rhesymeg, a'r creulondeb a ddaeth, yn eu barn hwy, yr achos o anghytgord rhwng y ddwy wlad.

Ddilynwyr feysydd megis dada - swrealaeth, sydd hefyd yn gwadu'r esthetig.

Rhwystredigaeth, teimlad o meaninglessness o fodolaeth, dicter a diffyg ffydd mewn dyfodol hapus - bod achosion duedd hon, negyddu holl ddeddfau o harddwch.

Dada - arddull sy'n agored protestio gweithredu milwrol a'r bourgeoisie, yn ceisio anarchiaeth a comiwnyddiaeth.

Lle mae'r enw

Ar gyfer y teitl llif o'r fath, yn nodi cyfanswm y meaninglessness a incomprehensibility o'r hyn sy'n digwydd yn y grym y blynyddoedd hynny, roedd angen dod o hyd i'r gair priodol.

Tristan Ttsana, yn ceisio dod o hyd i enw addas ar gyfer y steil newydd eu dyfeisio, dail drwy'r geiriadur gyda ieithoedd llwythau Negro a daeth ar draws y gair "dada".

Felly Dada - yn cael ei gyfieithu i iaith y llwyth Crewe Affricanaidd - y gynffon y fuwch. Yn ddiweddarach mae'n troi allan bod mewn rhai rhanbarthau yr Eidal maent yn galw nyrs a mam, yn ogystal â "Dada" yn debyg iawn i babble babi.

Teimlai'r artist fod enw gwell ar gyfer y cyfeiriad avant-garde, ac nid oes angen.

Mae sylfaenwyr y llif

Roedd Dada eni ar yr un pryd yn Zurich ac Efrog Newydd, pob gwlad yn annibynnol. I'r sylfaenwyr y tueddiadau gwrth-esthetig yn cynnwys: y bardd a'r dramodydd o'r Almaen Hugo Ball, Richard Hyulzenbeka, Samuel Rosenstock - Ffrangeg ac Rwmaneg bardd (Iddew yn ôl cenedligrwydd), sy'n fwy adnabyddus i'r cyhoedd yn gyffredinol o dan yr enw Tristan Tzara, yr Almaen a'r bardd Ffrengig, cerflunydd a'r arlunydd Arp Jean , mae'r artist Almaenig-Ffrangeg Max Ernst a Marcel Janco - arlunydd Israel a Rwmania. Mae'r holl bobl enwog hyn - gynrychiolwyr disglair o Dadayddiaeth mewn peintio, llenyddiaeth, cerddoriaeth a meysydd eraill o gelf.

Mae'r lleoliad, sydd wedi ei ddewis ar gyfer ei hun, y grŵp hwn o bobl greadigol, yn "Cabaret Voltaire". Almanac a gyhoeddwyd gan y Dadaists o'r amser, yn dwyn enw'r sefydliad hwn.

Er gwaethaf y ffaith bod y person uchod yn ystyried y sylfaenwyr a drafodwyd ein cwrs, ychydig ddegawdau cyn ei sefydlu adnabyddus yn y byd i gyd "fuizma ysgol", a grëwyd gan yr artist Artur Sapekom ac awdur Alphonse Cwrw ar ddiwedd y bedwaredd ganrif ar bymtheg, mae wedi uwch gweithiau artistig a cherddorol sy'n cario pob sefyllfa sylfaenol y cyfeiriad hwn.

Mae'r rhan fwyaf o'r gwaith bohemaidd mewn steil Dada, ymsefydlodd yn Ffrainc ac yn yr Almaen, lle mae'n raddol yn ystod uno â avant-garde a swrrealaeth.

Enillodd Dada yn Rwsia enwogrwydd diolch i'r grŵp llenyddol enwog Moscow a Rostov Nichevke, ond erbyn diwedd ei fodolaeth.

Erbyn 1923, mae wedi newid gyfarwyddyd dueddiadau sentiment cenedlaethol newydd a pherthnasol. Dadaists ail hyfforddi mewn Mynegiadwyr a swrrealydd.

peintio Dada

ystyrir ei fod yn collage Y math mwyaf poblogaidd o gelfyddyd yn yr arddull hwn yw: mae llawer o artistiaid, yn seiliedig ar unrhyw ddeunydd addas, past ei wahanol ddarnau o bapur lliw, brethyn, a deunyddiau eraill trawiadol.

peintio Dada yn futuristic ac adeiladol o ran eu natur, lle mae blaenoriaeth yn cael ei rhoi i amcanion greu artiffisial mecanyddol, yn hytrach na'r dyn a'i enaid.

Fans o duedd hon gyda eu creadigrwydd yn ceisio dinistrio'r iaith draddodiadol o ddiwylliant yn yr ystyr ehangaf y gair.

Mae'r holl gynrychiolwyr y gelfyddyd Dada yn ei waith yn llwyr gwadu pob rhesymegol dinistrio esblygu dros y canrifoedd canonau ysbrydol a chymdeithasol, yn hytrach na gwthio gorymdeithio ddibwynt, hurt ac yn dwp arealistichnostyu ei baentiadau a gludweithiau. Fodd bynnag, mae ganddynt yn llwyddiant mawr, gan fod yn gwbl gyson â chyflwr y cyhoedd.

Nid oes perthyn yn nes i gyfeiriad llenyddiaeth nag peintio Dada. Artistiaid o amser yn aml ar y cyd, felly, mai'r ffordd fwyaf trawiadol hadlewyrchu yn eu gwaith yn y ddwy ardal (R. Hausmann, G. Arp, K. Shviters, F. Picabia).

Fel y soniwyd uchod, wedi cael dylanwad arbennig ar ddyfodol y Dadaists "fumizma" ysgol.

Dysgodd Cynrychiolwyr Dada lawer o waith yr arlunydd yn gweithio Marcel Duchamp oedd cyfeiriadedd avant-garde ar ddechrau ei yrfa.

Mae'r arlunydd yn ei waith yn rhoi rôl bwysig bob dydd, pynciau nodedig sydd mewn rhyw ffordd - yn rhy Dadayddiaeth. Mae enghreifftiau o'i waith - yn "malwr i siocled №2» a «Mae'r olwyn y beic."

Roedd ei creadigrwydd, artist, yn ogystal â'r holl Dadaists, yn gwawdio'r nod goruchaf a'r dasg bwysicaf mewn celf, yn galw am ryddid celf a gwallgofrwydd.

Dada yn y synau o gerddoriaeth a barddoniaeth

Yn ogystal â'r paentiadau, mae'r Dadaists a dal meysydd eraill o greadigrwydd. Maent yn llwyddo i gyfuno mewn paentiadau un arddangosfa, cerddoriaeth uchel, darllen gweithiau llenyddol a dawnsfeydd.

Kurt Shviters - Dadaist, a ddaeth yn y dyfeisiwr o farddoniaeth sain, a mae'n galw "gerdd dda." Yn y math hwn o gyflwyniad y stori lenyddol plethu gyda cherddoriaeth, er enghraifft, yn dangos y sŵn o frwydrau mewn cerdd. Mae'r cerddi yn aml yn cario ymdeimlad o gwrth-ryfel ac atiburzhuaznoy naws. Beirdd ridiculed pŵer a moesau sefydledig iddynt.

Hefyd yn rhan o'r cyhoedd gerddi cynnig sy'n dweud nad yw geiriau ac ymadroddion, ac roedd yn cynnwys set o synau, llythyrau, sgrechian a cherddoriaeth uchel.

Dada - mae hefyd yn y gerddoriaeth a ddygwyd gan bersonoliaethau enwog megis: Francis Pikebiya, Zhorzh Ribemon-Desey, Erwin Shulhoff, Hans Heusser, Albert Sevigny, Erik Satie. Eu cyfansoddiadau yn gymeriad swnllyd ac yn dangos hanfod y gymdeithas anifeiliaid, nid oedd bob amser yn glir i'r preswylydd syml.

Dawnsio yn y cyfeiriad hwn, hefyd, nid oedd yn wahanol set o symudiadau llyfn ac yn gysylltiedig, gwisgoedd a dawnswyr yn cael eu gwnïo yn arddull yn igam ogam-giwbiaeth, nad oedd yn eu hychwanegu at estheteg.

Dadaists, wedi blino o gasineb cenedlaethol, a ddaeth y rhyfel, breuddwydio am bobl greadigol y byd i uno mewn un cyfan. llinellau Hoff yn "Cabaret Voltaire", a oedd yn ymddangos i Bohemia agosaf at natur, oedd: cerddoriaeth Affricanaidd, jazz a chwarae'r balalaika.

Celf yn yr Almaen

Yn yr Almaen Dada - yw, yn fwy na dim, protest wleidyddol, a fynegir trwy rywbeth o'r fath hyd yn oed celf o dan y ddaear.

Nid yw grwpiau artistig y wlad yn cael eu gwrthod mor chwyrn ystyr creadigrwydd, fel y gwnaeth cynrychiolwyr yr arddull hon mewn gwladwriaethau eraill. Yma roedd Dada yn hytrach cymeriad wleidyddol-gymdeithasol ac yn dangos holl chwerwder y bobl a achoswyd gan y rhyfel a'i ganlyniadau yn y ffurf devastated ac yn methu codi o ei wlad pengliniau.

Hefyd mae'r Dadaists Almaeneg H. Hench a G. Gross, yn ei weithiau, mynegodd gydymdeimlad Rwsia, a leolir ar y pryd mewn cyflwr o chwyldro.

Dada yn yr 20fed ganrif yn dal i ddwyn cyfraniadau sylweddol i'r celfyddydau, pan ddatblygwyd Gross, Hartfield, Heche a Hausmann montage ffotograffig, a rhyddhau nifer o gyfnodolion gwleidyddol.

Yn ystod haf 1920 er cof am y deallusion rhyfel a restrir uchod yn trefnu Dada Teg, sy'n denu bohemiaid o bedwar ban byd.

Fe'i yn yr Almaen, mae wedi cael ei wella collage, fel mewn symbiosis â Ciwbiaeth arno roedd elfennau o ffotogyfosodiad.

Yn ogystal â gwaith yn y cyfeiriad o paentio, Husman yn gwneud cyfraniad sylweddol i waith llenyddol, a gyflwynwyd i'r rhai "haniaethol" gerddi, sy'n cynnwys dim ond set o synau, sy'n atgoffa rhywun o chwibana shamanaidd cyhoeddus.

Mae rhieni sinema Dadaist credu Richter a Egelenga.

yn Ffrainc

Dada celf yn fynegiant arbennig o radical yn Ffrainc ers ei sefydlu ei sefydlu hyd yn oed cyn enw'r mudiad hwn.

Preddadaistskimi yn gweithio o ffigurau enwog megis Duchamp, Picabia a "bocsiwr bardd" - Carafán.

cylchgrawn Diwethaf rhyddhau "unwaith", lle mae enwogion sarhau a gwneud arolygon, gan gynnwys y straeon ddyfeisiwyd.

Yno y byw sylfaenydd Dada Tristan Ttsana.

Paris yn cael ei ystyried i fod yn fount o'r avant-garde o'r amser. Erik Satie, Picasso a Koto creu bale gywilyddus, nid ydynt yn ffitio i mewn i'r cysyniad o werthoedd clasurol. Yn y wlad hon, yn gyson yn ei Dada arddangosiadau, maniffestos, arddangosfeydd a datganiadau llawer o gylchgronau.

Duchamp yn cynhyrchu paentiadau enwog glasuron hailweithio. Dada ystyried gwir campwaith y Mona Lisa gyda pririsoval fwstas sy'n cael yr enw "Mae hi'n llosgi eisoes annioddefol."

Ernest, gan greu ei luniau, yn defnyddio darnau o hen brintiau. Mae'n rhoi darlun clir i bawb, ond maent yn cael eu gor-dirlawn gyda hiwmor du.

Dyfarnodd Ttsana Court ar y cyhoedd o waith dramatig "Nwy Heart", sydd yn 1923 yn terfysg o fewn y gymdeithas "Dada," ac Andre Llydaweg galwadau llif rhaniad â ffurfio dilynol o swrrealaeth.

Ym 1924 Ttsana tro diwethaf yn drasiedi "cymylau Hances boced."

Dada yn Efrog Newydd

Ail gartref o fewn ychydig NY, sydd wedi dod yn hafan i nifer fawr o awdurdodau nad oes eu hangen o wledydd eraill artistiaid.

Marsel Dyushan, Francis Picabia, Beatris Vud a Mann Ray yn dod yn ganolog i'r Unol Daleithiau America Dada, ymunodd yn fuan gan Arthur Crewe osgoi consgripsiwn Ffrainc. Maent yn arddangos eu gwaith yn yr oriel Alfreda Shtiglitsa ac yn nhŷ priod Arensberg.

Nid yw maniffestos New York Dada yn cael eu trefnu, eu bod wedi mynegi eu barn drwy gyhoeddiadau megis "dall" a "New York Dada", lle maent yn beirniadu'r traddodiad, yn cymeradwyo amgueddfeydd.

Americanaidd Dadayddiaeth yn eithaf gwahanol i'r Ewropeaidd, nid yw wedi ei brotest wleidyddol, ac roedd yn seiliedig ar hiwmor.

Yn 1917 yn arddangos Duchamp o artistiaid wrinal harddangos, a oedd yn sownd arwydd yn dweud "The Ffynnon", a arweiniodd at y sioc y gynulleidfa. Forbidden yn y dyddiau hynny, mae'r cerflun yn awr yn cael ei ystyried yn heneb o moderniaeth.

Oherwydd ymadawiad y cwmni enwog Dadaist Duchamp cwympo.

Yn yr Iseldiroedd,

Yn yr Iseldiroedd daeth Dadaists enwocaf Theo van Desburg oedd cyhoeddi cylchgrawn o'r enw "De Stizhl". Mae'r tudalennau o'r cyhoeddiad hwn, ei fod yn llenwi y gwaith o ddilynwyr enwog o'r arddull avant-garde.

Ynghyd â'i ffrindiau a Vilmos Shtirvesom Huszarom a'i wraig Nelly van Disberg creodd y cwmni o'r Iseldiroedd Dada.

Ar ôl marwolaeth Disberga canfuwyd bod yn ei cylchgrawn cyhoeddodd gerddi ei hun, fodd bynnag, o dan y ffugenw IK Bonset.

canlyniadau Dada

Erbyn diwedd 1924 fel Dada wahân symudiad mewn celf wedi peidio â bodoli. Roedd yn uno â swrrealaeth a realaeth gymdeithasol yn Ffrainc a gyda moderniaeth yn yr Almaen. Mae'n amlwg yn ystod y cyfnod o anobaith cenedlaethol ar gyfer llawer o arbenigwyr a elwir yn iawn rhagflaenydd ôl-foderniaeth.

Yn ystod yr Ail Ryfel Byd, mae'r rhan fwyaf o'r arlunwyr Dada symud i'r Unol Daleithiau.

Adolf Hitler, gan gydnabod yn unig eu delfrydau, ystyriodd y grefft o "Dada" degenerate, defiles gwir (yn ei farn ef) gwerth ac annheilwng o arddull fodolaeth, felly mae'n dilyn, ac yn rhoi mewn gwersyll crynhoi artistiaid a oedd yn gweithio i'r cyfeiriad hwn. Roedd gan y rhan fwyaf o'r syrthio mewn artistiaid gwersyll Almaen wreiddiau Iddewig, mewn cysylltiad bobl wedi cael eu hamlygu mae i arteithio ofnadwy a lladd.

Adleisiau o Dada a bellach amlygu mewn grwpiau gwrth-celf a gwleidyddol bohemiaid, er enghraifft, "cacophony o gymdeithas." Hefyd grŵp poblogaidd "Chamboemba" yn iawn yn galw ei hun un o ddilynwyr Dada.

Mae rhai awduron yn credu aelod Lenin o Glwb Dada, wrth iddo gymryd rhan mewn Cerddorfa Balalaika, sydd wedi plesio'r gynulleidfa yn y "Cabaret Voltaire", ac am beth amser bu'n byw heb fod ymhell o'r adeilad, lle mae cynrychiolwyr ymgynnull y duedd hon.

O bryd i'w gilydd amgueddfeydd enwog yn trefnu arddangosfeydd o weithiau o gyfeiriad Dadaist. Mae'r arddangosfa a gynhaliwyd yn 2006 yn yr Amgueddfa Gelf Gyfoes, a leolir ym Mharis, yn Washington, DC, yn Oriel Gelf Genedlaethol a Chanolfan Georges Pompidou ym Mharis. swyddi ffasiwn yn y "Dada" steil - yn deyrnged i'r artistiaid a fu farw yn ystod yr Almaen Natsïaidd.

Felly gadewch i ni grynhoi yn fyr beth yw hyn am, ac yn diffinio ei sefyllfa sylfaenol.

• Dada yn gelfyddyd gyda chyfeiriadedd antipolitical a bourgeois. Roedd yn gwadu pob realistig, esthetig ac ysbrydol, copïo ymddygiad yr awdurdodau ar y pryd.
• Paentio - y maes pwysicaf yn y 20fed ganrif, a oedd yn llenwi y Dadayddiaeth. Artistiaid a oedd yn gweithio mewn grym hwn, yn aml gan ddefnyddio collage, sy'n cyfuno amrywiaeth o ddarnau llachar o ddeunyddiau, toriadau papur newydd a montage llun.
• Cerddoriaeth a ddarperir gan ymlynwyr y duedd hon, sef natur y sŵn.
• Llenyddiaeth Nid yw ychwaith yn ystyrlon iawn, yn bennaf y ddyfais y Dadaists daeth barddoniaeth y mae geiriau yn cael eu defnyddio yn lle o synau, sy'n atgoffa rhywun o'r invocation i'r duwiau pobl cyntefig.
• Ffilmiau a dramâu yn y duedd hon hefyd yn afresymegol ac yn ddigyswllt enwau rhyfedd.
• Mae eu cerfluniau - mae'r rhain yn gyffredin a ddefnyddir yn cael eu defnyddio bob dydd o bethau. heneb Dada enwocaf - yn wrinal, lle mae'r awdur elwir yn "Ffynnon".
• Mae'r arddull coreograffi ei fynegi gyda chymorth dawnswyr gwisgo mewn gwisgoedd hyll.
• Gall antics bohemiaid o'r amser yn cael ei alw yn amlygiad o Dada yn niwylliant ymddygiad.

Yn yr erthygl hon, rydym yn deall yr hyn y dull o "Dada" ac mewn cysylltiad y mae wedi codi ag ef, dehongli'r ei enw, yn siarad am ei sylfaenwyr, dod o hyd i wahaniaethau Dada mewn gwahanol wledydd ac wedi gwylio ei sefyllfa sylfaenol mewn cerddoriaeth, llenyddiaeth, peintio, sinema , dawns a phensaernïaeth.

Rydym yn gobeithio y byddwn yn gallu ateb eich holl gwestiynau.