Hanes argraffu. Dyfeisiwr y wasg argraffu gyntaf. Creu llyfr printiedig cyntaf

bywyd modern yn amhosibl dychmygu heb y ddyfais, sydd wedi rhoi y byd grefftwr Almaeneg syml Johannes Gutenberg. Teipograffeg, sylfaenydd yr oedd ef yn, i'r graddau newidiodd gwrs hanes y byd, sy'n cael ei briodoli yn gywir at y llwyddiannau mwyaf o gwareiddiad. Mae ei haeddiant mor fawr fel bod yn angof undeservedly gan y rhai sy'n dal i lawer o ganrifoedd cyn iddo gael ei greu sail ar gyfer ddarganfyddiadau yn y dyfodol.

Argraff â byrddau pren

Mae hanes argraffu ei gwreiddiau yn Tsieina, lle mae hyd yn oed yn y III ganrif ddaeth i ddefnyddio offer yn hyn a elwir yn argraffu mewn bocs - argraffu ar decstilau ac yn ddiweddarach ar bapur o wahanol ddarluniau a thestunau byr gerfio ar fwrdd pren. Gelwir y dull hwn dorluniau pren ac o Tsieina wedi lledaenu'n gyflym ar draws Asia.

Dylid nodi bod y argraffu o engrafiadau yn ymddangos yn llawer cynharach na'r llyfr. Wedi goroesi rhai samplau a wnaed yn ystod hanner cyntaf y ganrif III, pan oedd Tsieina rheoli gan gynrychiolwyr y Brenhinllin Han. Yn yr un cyfnod, roedd hefyd yn dechneg argraffu tri-lliw ar sidan a phapur.

Y llyfr cyntaf Xylographic

Creu llyfrau printiedig cyntaf yn dyddio yn ôl i'r flwyddyn 868 - yn union y dyddiad hwn yn sefyll ar argraffiad cynnar iawn, a wnaed yn y dechneg torlun pren. Ymddangosodd hi yn Tsieina ac yn cynrychioli casgliad o destunau crefyddol ac athronyddol, o'r enw "Diamond Sutra". Yn ystod y gwaith cloddio y deml patrwm Kondzhi Korea Daethpwyd o hyd cynnyrch argraffedig vypolnennyypochti canrif ynghynt, ond oherwydd nodweddion penodol, mae'n perthyn yn hytrach i'r categori o swynoglau na llyfrau.

Yn y Dwyrain Canol darn-argraffu, hynny yw, fel y crybwyllwyd uchod, a wnaed oddi ar y bwrdd y torri y testun neu lun, daeth i ddefnyddio yn y nghanol y bedwaredd ganrif IV. Torlun pren, a elwir yn Arabeg "Tarsch" ddod yn gyffredin yn yr Aifft, ac mae ei uchder cyrraedd i ben y X ganrif.

Mae'r dull hwn yn cael ei ddefnyddio yn bennaf ar gyfer argraffu testunau o weddïau a chynhyrchu swynoglau ysgrifenedig. Un o nodweddion nodweddiadol yw'r defnydd o'r printiau torlun pren Aifft am nid yn unig y estyll pren, ond mae hefyd yn gwneud o dun, plwm a chlai llosg.

Mae ymddangosiad ffont symudol

Fodd bynnag, ni waeth pa mor gwell mewn bocs dechnoleg argraffu, ei brif anfantais oedd yr angen am bob tudalen ail-torri'r testun cyfan dilynol. Mae torri tir newydd yn y cyfeiriad hwn, y mae'r hanes argraffu derbyn hwb sylweddol, roedd hefyd yn Tsieina.

Yn ôl yr ysgolhaig enwog a hanesydd o ganrifoedd yn y gorffennol Shen Kuo, Bi yn feistr Tseiniaidd chenois, a oedd yn byw rhwng 990 o 1051, cefais y syniad i wneud o glai math symudol pobi a'u rhoi mewn ffrâm arbennig. Roedd hyn yn caniatáu iddynt i recriwtio o destun penodol, ac ar ôl argraffu nifer ofynnol o gopïau i wasgaru ac ail-ddefnyddio mewn cyfuniadau eraill. Felly ei ddyfeisio y ffont symudol a ddefnyddir hyd at y presennol.

Fodd bynnag, mae hyn yn syniad gwych, a ddaeth yn sail yr holl argraffu yn y dyfodol, heb ei dderbyn ar ddatblygiad priodol o amser. Y rheswm yw bod sawl mil o gymeriadau yn yr iaith Tseiniaidd, ac yn ymddangos yn rhy anodd cynhyrchu'r testun.

Yn y cyfamser, edrych ar yr holl gamau o argraffu, mae'n rhaid cydnabod bod y llythyrau cyfansoddi y tro cyntaf yn gwneud defnydd o beidio Ewropeaid. unig lyfr sydd wedi goroesi Hysbys o destunau crefyddol, a wnaed yn 1377 yn Korea. Fel sefydledig ymchwilwyr, cafodd ei hargraffu gan ddefnyddio technoleg ffont symudol.

Dyfeisydd Ewropeaidd y wasg argraffu gyntaf

Yn Christian Ewrop, yn ymddangos techneg argraffu blwch tua 1300. Yn seiliedig ar ei fod yn gwneud pob math o ddelweddau crefyddol, a wnaed ar y ffabrig. Roeddent yn aml yn eithaf cymhleth ac aml-liw. Mae tua canrif yn ddiweddarach, pan ddaeth papur cymharol fforddiadwy, dechreuodd argraffu engrafu Cristnogol, ac ag ef - chwarae cardiau. Mae'n eironig, ond mae'r cynnydd argraffu gwasanaethu ar yr un pryd ac yn sancteiddrwydd, ac is.

Fodd bynnag, mae'r hanes yn llawn o argraffu yn dechrau gyda dyfodiad y wasg argraffu. Mae hynny'n anrhydedd yn perthyn i grefftwr Almaen o ddinas Mainz Johannes Gutenberg datblygu mewn 1440 i ffordd o brintiau cais lluosog ar ddalenni o bapur, gan ddefnyddio math symudol. Er gwaethaf y ffaith bod yn y arweinyddiaeth canrifoedd canlynol yn yr ardal a briodolir i ddyfeiswyr eraill, rhaid i ymchwilwyr difrifol unrhyw reswm i amau bod golwg argraffu gysylltiedig â'i enw.

Dyfeisydd a buddsoddwr

Gutenberg dyfais cynnwys yn y ffaith ei fod yn cael ei gynhyrchu o lythyrau metel yn eu ffurf inverted (drych), ac yna teipio o'r llinellau hyn, yr argraff a wneir ar bapur gan wasg arbennig. Fel y rhan fwyaf geniuses, gan Gutenberg oedd syniadau gwych, ond heb y modd i'w gweithredu.

Er mwyn rhoi bywyd i'r ddyfais, crefftwr dyfeisgar ei orfodi i ofyn am help gan neges mayntskomu enwir Johann Fust ac yn dod i'r casgliad contract gydag ef, yn rhinwedd yr oedd gofyn iddo i ariannu cynhyrchu yn y dyfodol ac ar ei gyfer oedd â'r hawl i dderbyn canran benodol o'r elw.

Cydymaith, trodd dyn busnes clyfar

Er gwaethaf y primitiveness ymddangosiadol y dull technegol a diffyg cynorthwywyr cymwys, dyfeisiwr y wasg argraffu gyntaf yn gallu mewn amser byr i wneud nifer o lyfrau, y mwyaf enwog ohonynt yw yr enwog "Gutenberg Beibl" yn cael ei storio yn yr amgueddfa dinas Mainz.

Ond yn sicr y ffordd y mae'r byd yn anaml un person yn cael sgiliau dyfeisiwr rhodd i busnes gwaed oer. Yn fuan iawn, cymerodd Foust y rhan heb ei dalu o'i fywyd, a daeth i'r llys i gael eu dwylo ar y peth. Daeth yr unig berchennog y wasg argraffu, ac mae hyn yn esbonio'r ffaith bod am amser hir gyda'i enw ar gam priodoli y gwaith o lyfrau printiedig cyntaf greu.

cystadleuwyr eraill ar gyfer rôl yr argraffwyr cyntaf

Fel y soniwyd uchod, mae llawer o genhedloedd Gorllewin Ewrop wedi herio yr anrhydedd yr Almaen yn cael ei ystyried sylfaenydd argraffu. Yn hyn o beth, soniodd nifer o enwau, ymhlith y mae'r mwyaf enwog Johannes Mentelin o Strasbourg, a lwyddodd yn 1458 i greu argraffwasg fel yr un a oedd yn Gutenberg, ac Pfister o Bamberg a'r Dutchman Laurens Coster.

Peidiwch ag aros o'r neilltu a'r Eidalwyr yn honni bod eu gydwladwr Panfilo Castaldi yw dyfeisiwr y testun symud, ac nes iddo roi ei argraffwasg i'r busnes Almaenig Johann Fust. Fodd bynnag, nid oes unrhyw dystiolaeth ddifrifol o hawliad o'r fath wedi ei gyflwyno.

Dechreuwch argraffu llyfrau yn Rwsia

Ac yn olaf, gadewch i ni fynd ar sut i ddatblygu hanes argraffu yn Rwsia. Mae'n hysbys bod y llyfr argraffedig cyntaf y Moscow Wladwriaeth yw'r "Apostol" a wnaed yn 1564 yn y argraffu Ivana Fodorova a Peter Mstislavets. Mae'r ddau ohonynt yn fyfyrwyr y meistr Daneg Hans Missengeyma a anfonwyd gan y brenin ar gais Tsar Ivan y ofnadwy. Yn yr epilog y llyfr datgan bod eu tŷ argraffu ei sefydlu yn 1553.

Yn ôl yr ymchwilwyr, hanes argraffu yn Muscovy ei ddatblygu o ganlyniad i'r ffaith bod angen brys i gywiro'r camgymeriadau niferus sleifio i mewn i'r testunau o lyfrau crefyddol, am flynyddoedd i gopïo â llaw. Careless, ac weithiau ystumio ysgrifenyddion oedd wedi dod yn fwy ac yn fwy bob blwyddyn yn fwriadol.

A gynhaliwyd yn 1551 yn Moscow cyngor eglwys, a elwir yn "Hundred Penodau" (yn ôl y nifer o benodau yn ei farn olaf), cyhoeddodd archddyfarniad yn ôl pa holl llawysgrifau y mae Arsylwyd camgymeriadau, yn cael eu tynnu allan o ddefnydd ac yn amodol ar gywiro. Yn aml, fodd bynnag, mae'r arfer hwn yn arwain yn unig i afluniadau newydd. Mae'n eithaf clir y gallai'r ateb i'r broblem ond yn cyflwyno cyffredinol o gyhoeddiadau dro ar ôl tro dyblygu y testun gwreiddiol.

Ar y mater hwn yn ymwybodol iawn dramor, ac felly, mynd ar drywydd buddiannau masnachol, mewn llawer o wledydd Ewropeaidd, yn enwedig yn yr Iseldiroedd a'r Almaen, wedi datblygu'r argraffu llyfrau yn seiliedig ar eu gwerthiant ymysg y bobloedd Slafaidd. Mae hyn wedi creu tir ffrwythlon ar gyfer y nifer o dai argraffu domestig creu dilynol.

argraffu Rwsia o dan Patriarch Iove

ysgogiad diriaethol i ddatblygiad argraffu yn Rwsia oedd sefydlu y Patriarchate ynddo. Mae pennaeth cyntaf yr Eglwys Uniongred Rwsia, y patriarch Job, a gymerodd yr orsedd yn 1589, gyda'r dyddiau cyntaf eu hymdrechion i sicrhau bod y swm cywir o gyflwr llenyddiaeth ysbrydol. Yn ystod ei deyrnasiad yn gyfrifol am meistr teipograffeg enw Nevezha, wedi cyhoeddi pedwar ar ddeg o argraffiadau gwahanol o'i nodweddion nodweddiadol yn agos iawn at y "apostolion" a oedd stampio Ivan Fedorov.

Hanes argraffu yn ddiweddarach cyfnod gysylltiedig â meistri fel OI Radischev-Volyntsev a AF Pskovitin. Oddi wrthynt Daeth llawer o argraffu, nid yn unig o lenyddiaeth ysbrydol, ond hefyd llyfrau addysgol, yn arbennig, cymhorthion ar gyfer astudio gramadeg a datblygu sgiliau darllen.

Mae datblygiad dilynol y busnes argraffu yn Rwsia

Mae'r dirywiad sydyn yn natblygiad y diwydiant argraffu gynhaliwyd ar ddechrau'r ganrif XVII ac yn cael ei yrru gan ddigwyddiadau sy'n gysylltiedig â'r ymyrraeth Pwyleg-Lithwaneg a daeth yn adnabyddus fel y Amser y Troubles. Mae rhan y meistr ei gorfodi i dorri ar draws eu gweithgareddau, ac mae'r gweddill yn cael eu lladd neu eu gadael Rwsia. Hadnewyddu argraffu màs dim ond ar ôl yr esgyniad i'r orsedd y sofran cyntaf o Dŷ'r Romanov - Tsar Mikhail Fedorovich.

Ddim yn ddifater at gynhyrchu teipograffeg ac ymwelodd Peter I. yn ystod ei daith Ewropeaidd i Amsterdam, daeth i'r casgliad gyda'r masnachwr Iseldiroedd Jan Tessingom gontract lle'r oedd yn cael yr hawl i gynhyrchu deunyddiau printiedig yn Rwsia ac yn dod ag ef i'r farchnad yn Arkhangelsk.

Yn ogystal, mae'r ymerawdwr rhoddwyd trefn ar gyfer cynhyrchu'r sgript sifil newydd wedi mewngofnodi defnydd eang yn 1708. Dair blynedd yn ddiweddarach, yn St Petersburg, yn paratoi i ddod yn brifddinas Rwsia, ei sefydlu yn fewnol argraffu mwyaf y wlad, a ddaeth wedyn yn Synod. Felly, o lan y Neva, argraffu brasgamodd ar draws y wlad.