Hazing yn y fyddin

Nid yw'n gyfrinach bod y bri y fyddin Rwsia ymysg pobl ifanc yn cael ei leihau iawn. Hazing yn y fyddin wedi bodoli erioed, ond yn enwedig dechreuodd ennill momentwm yn ystod yr ailstrwythuro.

Ers mis Ebrill 2008, deddf a fydd yn awr yn gwasanaethu y recriwtiaid ifanc y flwyddyn yn hytrach na dau. Felly, mae'r llywodraeth Rwsia yn gobeithio lleihau hazing yn y fyddin i isafswm ac i adfer y bri y fyddin Rwsia.

Yn y fyddin, mae wedi bodoli erioed. Ymddangosodd y cyfeiriad cyntaf at ei yn 1967, pryd y penderfynwyd i gwtogi'r bywyd gwasanaeth o dair blynedd i ddau. Roedd yr adeg hon y "teidiau" anfodlon cyflwr hwn o bethau, dasgu ei ddrygioni ar recriwtiaid, ac maent, yn eu tro, gan gofio sut y maent yn cael eu trin, dechreuodd i drin yr un fath yn y flwyddyn ddiwethaf i newydd-ddyfodiaid. Ers ennill system momentwm hazing.
Mae'r holl fwy gwaethygu pan benderfynwyd i alw yn y fyddin pobl â chofnodion troseddol.
Mae'r ddau ffactor wedi achosi hierarchaeth hon, mae'n dod yn fwy ac yn fwy difrifol ffurflenni.

Mae rhai camau o'r hierarchaeth fyddin:

- cyn y llw yn cael ei ystyried i fod y lefel isaf. Nid oes gennych lais, barn, a phob eich bod neb ac yn galw i chi yn "arogl" neu "ysbryd disembodied". Yn ystod y cyfnod hwn, yn enwedig yr jôcs creulon, camau gweithredu mewn perthynas â recriwtiaid.
- "ysbryd" - sef draftee ar ôl y llw a hyd at chwe mis. Ond gall y rhan fwyaf ohonynt yn digwydd nid llw statudol eto, lle mae "hen bobl" yn rhagori mewn da: er enghraifft, gall wneud y recriwt i nôl ysgub a dweud beth y mae'n greenhorn ac yn y blaen, er gwaethaf faint o ddychymyg a ddatblygwyd.
Yn naturiol mae'n rhaid i'r "ysbryd" i wneud yr holl waith budr, fod yn destun gwawd, dadlwytho, y ddau "teidiau" corfforol a seicolegol.
- cam arall - mae'n o chwe mis i flwyddyn, ac yna oddi wrth y "ysbrydion" maent yn cael eu trosglwyddo i reng "eliffantod" ac yn ffordd wreiddiol iawn: maent yn syml taro gwregys bwcl yn y fan meddal chwe gwaith, gan eu bod wedi gwasanaethu chwe mis.
Eliffant neu'r perfformio holl ddyletswyddau y "ysbryd", neu gall fod yn bersonol "eliffant" rhywun oddi wrth y "teidiau" ac yn perfformio dim ond ei orchmynion.
- yna un yn fwy cam o un flwyddyn i flynyddoedd un a hanner - maent yn dod yn y cyfnod hwn o "sgwpiau" neu "penglogau". Mae'r enw yn dod o'r ffaith bod mabwysiadu y ddefod yn digwydd trwy gyfrwng sgŵp 12 o drawiadau ar le meddal. Mae hyn eisoes yn fraint.
"Penglog" yw dilyn yr "ysbrydion" a "eliffantod", fel nad ydynt yn cymryd amser i ffwrdd o'r gwaith.
- cam arall - yn "dad-cu", sydd ag awdurdod dros yr holl, mae popeth yn cael ei ganiatáu iddynt, a dyna pryd fyddant yn dechrau, maent yn dweud, i dorri i ffwrdd dros y newydd-ddyfodiaid, er yn fwy diweddar maent hwy eu hunain yn eu hesgidiau.
Un o'r prif arwyddion o "teidiau" - yn cael ei wnïo ar y ffigur ffurflen mai dim ond yn caniatáu cymryd mewn "hwyliau."
- a chyfnod olaf o ddiswyddo y dechrau stodnevki - "dadfyddino". Mae ddefod newid byd oddi wrth y "taid" i'r "demobilization" yn cael ei wneud fel a ganlyn: mae'n cael ei guro gan edau blancedi a chlustogau, ond dylai sgrechian.
Mae'r hierarchaeth cyfan a bywyd caled y recriwtio.

Felly, oherwydd y gostyngiad yn y sefyllfa bywyd o fwlio dirywio yn unig gan fod y "teidiau" yn ceisio ei wneud yn iawn am flynyddoedd a gollwyd.

Yn naturiol, y rheolau anstatudol yn cael eu newid erbyn hyn, does neb yn gwybod y gwell neu er gwaeth, ond erys y ffaith bod hazing fel yr oedd hi, a bydd yn parhau i fodoli. Bydd Moms a thadau yn parhau i roi cynnig ar bob ffordd o atal yr alwad, a bydd y recriwtiaid yn parhau i geisio dianc o'r fyddin Rwsia, hynny yw i neidio ...

bobl Rwsia yn tueddu i fyw ar y "cysyniadau", ac nid dyna'r realiti creulon o gymdeithas yn Rwsia.