Newyddion a ChymdeithasPolisi

Ideoleg ryddfrydol

ideoleg ryddfrydol - addysgu poblogaidd, egwyddorion sylfaenol a ffurfiwyd yn y 17eg ganrif. Ei darddiad yn uniongyrchol gysylltiedig â'r chwyldroadau bourgeois, a ddigwyddodd yn y 17-18 canrifoedd. Roedd yn frwydr gyda olion ffiwdaliaeth, nodweddiadol ar gyfer y cyfnod hwnnw. Mae'n sefydlu cyfalafiaeth. Yn unol â hynny, cymerodd cyfnod newydd o ddysgu a fydd yn cwrdd ag ysbryd y pryd, fel yn dal i fod y prif ideolegau gwleidyddol yn ymdopi mwyach â'i dasg. Daethant rhyddfrydiaeth hyn a elwir yn.

Mae'r ideoleg wedi cael ei ffurfio o dan ddylanwad gwaith gwyddonwyr megis John. Mill, John. Locke, Adam Smith, a llawer o rai eraill. Egwyddorion sylfaenol athrawiaeth hon wedi eu gwneud yn y "Datganiad o y Dyn Hawliau" o'r sampl yn 1789, yn ogystal ag yn y Cyfansoddiad Ffrainc, a gyhoeddwyd yn 1791.

Beth yw'r syniadau sylfaenol o eirth yn boblogaidd ar gyfer wrth i'r ideoleg rhyddfrydol? Yr egwyddor sylfaenol yw bod hawliau dynol a rhyddid blaenoriaeth uwch nag anghenion y wladwriaeth a chymdeithas. Hynny yw, rhyddfrydiaeth unigolyddiaeth gyhoeddi. Elfen amlwg mewn athrawiaeth hon yn cael eu hystyried o ryddid economaidd, mae'n bosibl i gymryd rhan yn ddiogel mewn gweithgareddau busnes. Yr egwyddor sylfaenol o rhyddfrydiaeth yw pwysigrwydd a blaenoriaeth o eiddo preifat i'r wladwriaeth.

Ystyried y prif nodweddion yr addysgu hwn. Yn gyntaf, mae'r ideoleg rhyddfrydol yn tybio rhyddid y dinesydd unigol. Yn ail, yr athrawiaeth ei ystyried yn amddiffyniad pwysig o'r holl hawliau dynol sylfaenol. Yn drydydd, mae'n rhyddid gweithgaredd busnes a blaenoriaeth o berchnogaeth breifat o eiddo. Yn bedwerydd, mae'n bwysig iawn o gyfle cyfartal nag cydraddoldeb cymdeithasol. Pumed, gwahanu cymdeithas sifil a'r wladwriaeth. Yn chweched, ei fod yn y cydraddoldeb cyfreithiol o bobl. Seithfed, mae'n etholiadau rhydd i bob cangen o bŵer. Wythfed, mae'n pwysigrwydd hawliau preifatrwydd a gwarant o nad ydynt yn ymyrryd ynddo gan y wladwriaeth.

Mae'n werth nodi bod yr ideoleg rhyddfrydol clasurol wedi arwain at rai ffenomenau negyddol. Yn gyntaf, mae'n wahaniaeth mawr rhwng y cyfoethog a'r tlawd. Yn ail, mae'n gystadleuaeth ddiderfyn, a arweiniodd at amsugno sefydliadau bach mwy. Mewn economeg a gwleidyddiaeth daeth dominyddu gan monopoli, a oedd yn groes i syniadau sylfaenol rhyddfrydiaeth.

Dechreuodd y newydd "blodeuo" o athrawiaeth hon yn yr 20fed ganrif. Ar hyn o bryd, ar ôl nifer o drafodaethau, mae rhai o'r syniadau o rhyddfrydiaeth wedi cael eu diwygio. Mae'r athrawiaeth ei hun yn ail-enwi. Nawr mae'n cael ei alw'n "neo-rhyddfrydiaeth." Ystyried sut y mae'n wahanol i'r athrawiaeth clasurol. Mae ideoleg wleidyddol ryddfrydol newydd yn awgrymu cytundeb rhwng gweithwyr a rheolwyr. Mae'n cludo y syniad o ddemocratiaeth, sy'n cael ei rwymo gan gyfranogiad dinasyddion mewn bywyd gwleidyddol. athrawiaeth Uwch yn cydnabod pwysigrwydd rheoleiddio gyflwr ardaloedd cymdeithasol ac economaidd (gan gynnwys cyfyngu ar ffurfio fonopolïau). Neo-rhyddfrydiaeth awgrymu ddarparu rhai hawliau cymdeithasol, yn enwedig yr hawl i gael pensiwn, llafur ac addysg. Mae gwyddonwyr yn cymryd yn ganiataol amddiffyn pobl o wahanol ganlyniadau negyddol ac effeithiau y system farchnad.

Gwell rhyddfrydiaeth yn boblogaidd mewn gwledydd mwyaf datblygedig. Neo-rhyddfrydiaeth yn gwasanaethu fel sylfaen ar gyfer ffurfio y wladwriaeth, sy'n darparu'r cydraddoldeb cyfreithiol o ddinasyddion, datblygiad arferol yr economi marchnad a gwarant o rhyddid sylfaenol pob bod dynol. Ar hyn o bryd, y ddysgeidiaeth hon yn cael ei ystyried ymhlith un o'r prif ideolegau gwleidyddol.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.unansea.com. Theme powered by WordPress.