Islamaidd Blwyddyn Newydd: nodweddion a thraddodiadau.

Blwyddyn Newydd - mae hyn yn un o'r ychydig wyliau sy'n cael eu dathlu mewn gwahanol enwadau. Islam - yn eithriad. Fodd bynnag, mae gan y Flwyddyn Newydd Moslemaidd nifer o nodweddion sy'n gysylltiedig â'r ddau y dyddiad y digwyddiad, yn ogystal â'r dulliau o'i ddathlu.

Calendr Hijra

Hijrah - y calendr Mwslemaidd, sy'n arwain cronoleg o 3 Hydref, 1438. Mae'n wahanol i'r Gregori gan y ffaith bod ei gyfrifo digwydd ar y calendr lleuad, y cylch blynyddol yn hafal i 354 o ddiwrnodau, sef 11-12 diwrnod fyrrach na'r Gregori. Mae'r ffaith hon yn effeithio ar y dyddiad y dathliad Mwslimaidd flwyddyn newydd, a oedd yn disgyn ar y mis cyntaf y gwanwyn.

"Hijra", cyfieithu o'r Arabeg, yn golygu "ailsefydlu". Felly gelwir calendr Islamaidd ddyledus ei ran yn y adsefydlu y Proffwyd Muhammad o Mecca i Medina, a wnaeth efe yn 622. O ddyddiad y symud y proffwyd a'r calendr Moslemaidd yn dechrau.

Flwyddyn Newydd yn ôl y Hijri

Yn y bobl Cristnogol mae gwybodaeth anghywir am yr enw y Flwyddyn Newydd Fwslimaidd. Credir bod ei enw - Nowruz a'i ddathlu ei ar 21 Mawrth. Fodd bynnag, yn ôl y calendr Hijra, Nos Galan yn Islam - yw'r diwrnod o ail-leoli y Proffwyd yn Medina.

gwyliau Hijri yn dechrau ar y mis calendr cyntaf o Muharram. Ond, gan fod y cyfrifiad yn ôl y calendr lleuad, a dyddiad y Flwyddyn Newydd yn dod bob blwyddyn am 11-12 diwrnod yn gynharach na'r un blaenorol.

Felly, yn 2017, y flwyddyn newydd yn cael ei ddathlu ar 22 Medi. Ond mae nifer y Flwyddyn Newydd Moslemaidd yn disgyn yn 2018: ar 11 Medi. Yn 2019 - 1 Medi ar.

traddodiadau gwyliau

Mae gan Islamaidd Flwyddyn Newydd ei thraddodiadau unigryw ei hun. Felly, paratoi ar ei gyfer yn dechrau fis cyn yr ymosodiad. Mae'n cael ei hebrwng gan glanhau trylwyr o'ch cartref, nad yw'n cael ei gyfyngu i un diwrnod. Yn nes at ddyddiad y Mwslimiaid Novruz gymryd rhan mewn egino o ysgewyll gwenith neu ffacbys. Ychydig ddyddiau cyn y dathliadau mewn teuluoedd Islamaidd yn baratoad gweithredol o brydau Nadolig a gwahoddiad i ymweld â pherthnasau a ffrindiau.

Wrth ddisgwyl y gwyliau a phenderfynodd i edrych ar y perthnasau yr ymadawedig.

Ym Dydd Calan yn rhaid i bob dyn Mwslimaidd i ddod i'r mosg ar gyfer gweddi a darllen er mwyn clywed y bregeth ymfudiad y Proffwyd Muhammad i Medina unwaith eto.

Ar ôl y gwyliau, ceir cyfnod o ymprydio. Mae hwn yn draddodiad orfodol sy'n cael ei arsylwi yn ystod y mis cyntaf y flwyddyn newydd ar y calendr Islamaidd. Mae gan ymprydio cyfyngiadau llym, mae'r un ohonynt ar waith yn orfodol. Felly, bydd pob Mwslim yn gwrthod difyrion bwyd a dŵr, rhyw, ymdrochi, ysmygu a defnyddio arogldarth. Ymatal rhag camau gweithredu o'r fath yn orfodol hyd at y machlud. Hynny yw, pob dydd, gyda'r wawr, y bobl Fwslimaidd gwbl ymroddedig i, ac yn eu meddyliau y gwasanaeth Allah. Dim ond pan fydd yr haul yn gosod dros y gorwel, mae pobl yn cael eu caniatáu i fwynhau yn bryd o fwyd, ond ac eithrio y rhan fwyaf o'r prydau.

Yn y marchnadoedd y Dwyrain, wrth baratoi ar gyfer y gwyliau, gallwch ddod o hyd yn y gwerthiant o amrywiaeth o wahanol luniau a chardiau post â'r Flwyddyn Newydd Fwslimaidd.

Yn y mis cyntaf y flwyddyn newydd ar gyfer Mwslimiaid ystyrir yn arwydd da i ddathlu priodasau, mentro adeiladu tai, ac yn gyffredinol, mae hwn yn amser gwych i bob ymgymeriadau. Yn ogystal, ar hyn o bryd penderfynodd i helpu'r anghenus, y tlawd a'r digartref. Mae'r arfer hwn yn nodweddiadol o lawer o wyliau Mwslimaidd, y Flwyddyn Newydd - yn eithriad.

Erbyn y traddodiadau o Fwslimiaid yn ystod dathliadau'r Flwyddyn Newydd gael ei briodoli i'w hymddygiad wrth y bwrdd. Mae cychwyn y pryd bwyd, yn ogystal â'i terfynu, ynghyd â gweddïau diolchgarwch i Allah. Mae perchennog y tŷ yn dechrau bwyta yn gyntaf, a dim ond wedyn i'r cinio Nadolig yn dechrau aelodau eraill o'r teulu.

prydau traddodiadol o'r Mwslimiaid yn y Flwyddyn Newydd

Mwslimiaid tabl Nadolig yn awgrymu presenoldeb y saith brydau traddodiadol. A dylai'r fwydlen dim ond y rhai sydd yn enw yn dechrau gyda'r llythrennau "pechod" yn yr wyddor Arabeg. Felly, ym mhob teulu Mwslimaidd addurno'r tabl fel a ganlyn.

1. Sabzeh. Dyma'r prif symbol o dabl y Flwyddyn Newydd, sydd yn sprout egino wenith neu ffacbys. Ar 14 diwrnod ar ôl y gwyliau y maent yn cael eu taflu i mewn i'r afon.
2. SIB - afal, sy'n cynrychioli symbol o harddwch ac iechyd rhagorol.
3. Samana. Mae'r pwdin Mwslimaidd gwneud o bywyn gwenith. Samana symbol ddechrau bywyd newydd.
4. Sendzhed - y ffrwythau sych y Lotus, y personoliad o gariad.
5. Cyr - yn iachau garlleg.
6. Somac - mae aeron coch. Mae eu presenoldeb ar y bwrdd yn cynrychioli rhagoriaeth dda dros y grymoedd drwg.
7. Serkeh - finegr Islamaidd, sy'n dangos doethineb ac amynedd.

symbolau Coginiol y Flwyddyn Newydd Mwslimaidd haddurno gyda sbrigyn mintys persawrus. Wrth gwrs, ar wahân i'r prydau arwyddluniol ar y bwrdd ac mae'r bwyd arall yn bresennol.

Beth arall decorates fwrdd y Flwyddyn Newydd?

A yw presenoldeb gorfodol o'r prydau cig oen. Ar drothwy dathliadau mewn teuluoedd Mwslimaidd yn draddodiadol yn paratoi cig oen neu gig eidion kukus. Yn ogystal, mae bwrdd ac yn torri o amrywiaeth o losin dwyreiniol, ffrwythau, cig a reis.

O ddiodydd tra'n presentedin dim ond ychydig o wahanol fathau o sudd te, coffi a ffrwythau. Dim alcohol.

Sy'n golygu y flwyddyn newydd i Fwslemiaid?

Ar gyfer y bobloedd y Dwyrain, y Flwyddyn Newydd - nid yw hyn yn peri dathliadau torfol. Dyma'r adeg pan fydd pob Mwslim parchus yn dadansoddi ei blwyddyn byw o ran y gweithredoedd a gyflawnwyd ganddo.

Faint o weithredoedd da blew y flwyddyn wedi mynd? Pa mor aml yn addoli Duw, faint o gweddïau eu darllen? Pa mor dda y mae pob baratowyd ei hun ar gyfer y cyfarfod gyda Duw yn y byd y meirw? A pha fath o weithredoedd cyfiawn, ei fod yn bwriadu gwneud yn y flwyddyn sydd i ddod? Mae'r holl gwestiynau hyn yn llenwi meddyliau credinwyr.

Dim rhyfedd y diwrnod cyntaf y flwyddyn newydd yn cael ei goroni dechrau Garawys - amser i ymatal rhag meddyliau drwg, ffraeo ac ymrwymo pechodau, adeg pan gliriwyd nid yn unig yn y corff, ond hefyd yn y meddwl.