"Luban" Crynodeb Gweithredol. "Mae 'na caethwasiaeth gwyllt llusgo ymlaen brozdam"

Mae'r cwestiwn o sefydlu serfdom yn Rwsia yn cael ei herio gan wahanol ysgolion hanesyddol gyda bwlch yn y dyddiadau o tua hanner cant o flynyddoedd. Rhywun tueddu i 1649, yr hyn a elwir a sefydlwyd o dan y Romanovs 'God Cyngor ", rhywun yn meddwl bod dyddiad cywir yn 1592 pan y cyfnod pontio yn rhad ac am y gwerinwyr ei godi o un landlord i un arall," Diwrnod Yuri yw ".

Sut i ymateb at yr allanfa y llyfr AN Radishcheva

Gwerthuso serfdom bob amser dan oruchwyliaeth lem o sensoriaeth. O dan yr amodau hyn, AN Radishchev Nid oedd yn ofni i argraffu gartref ef a ysgrifennodd y llyfr, ac, yn bwysicaf oll, i'w ymestyn. I ni, mae'n ymddangos yn gymharol ddiniwed, ond canfyddedig Catherine II fel terfysg Pugachev cyfartal. Mae'n radishchev wynebu'r gosb eithaf, sy'n cael ei ddisodli gan gyfeiriad. O'i ei achub dim ond marwolaeth Catherine II a'r cynnydd i rym o Paul I. Yn alltud oedd yn chwech oed, ac yna cafodd ei anfon i ei bentref bach ei hun, a oedd yn ardal Borovsk, a lle y treuliodd ei blentyndod.

Crynodeb o'r Bennod "Luban"

Dyma'r trydydd stop ar ôl ymadawiad Alexander II. Aeth yn yr haf ac yn gweld y ffordd, yn agos iawn at yr arddwr, a oedd yn nwylo arfau hynafol - aredig. Ac aredig yn yr amser poethaf y dydd, pan mae pawb eisiau i guddio rhag yr haul crasboeth. Mae'n gweithio'n dda, aradr yn troi rhyfeddol o hawdd. Diwrnod da, nad ydynt i fod i weithio Sul. Ac yr wyf yn dod o hyd i allan oddi wrth siarad â teithwyr ffermwr fod y chwe diwrnod y mae'n gweithio ar ei feistr. Mae hyd yn oed y ceffyl mae'n rhoi gorffwys, unharnessed ac yn clymu yr ail, gorffwys, ac mae'n gweithio heb ymyrraeth. Ef a phawb arall ar serfdom hytrach na rhenti. O'r sgwrs gyda'r ffordd yn dechrau crynodeb o'r "Luban" pennod ar waith fferm trwm, sydd heb unrhyw diwedd.

Rhenti a rhwymedigaethau llafur

Boon - mae'n ddarostyngedig yn unig i waith gwerinwr gaeth patrimonial mympwyol arno. Pa mor barod tirfeddiannwr, ac felly bydd yn gweithio iddo werin, er ei fod yn was fud nad oes ganddo unrhyw hawliau.

Dues - ffermwr bonheddig taliad arian parod. Ar y rhent y gellid gwerinwr mynd hyd yn oed i mewn i'r ddinas i weithio, ond yn dod â'i feistr swm penodol. Mae hyn yn faich ysgafnach, ond nid yw pob landlord eisiau ei ddefnyddio.

Mewn rhai achosion, landlordiaid yn enwedig barus y rhent ei gyfuno â barshchina. Mae angen y pwyntiau hyn i wybod drwy ddarllen y crynodeb o'r "Luban".

parhad sgwrs

O'r sgwrs mae'n troi allan bod y diwrnod y gwerinwr yn y gwaith ar y meistr yn mynd i'r nos. Roedd y noson gyfan i gario caethweision gwair plasty. Ond nid yw hyn yn ddigon. rhaid i fenywod a merched hefyd i weithio ar y meistr - i gerdded yn y goedwig i ddewis aeron a madarch. Eisoes crynodeb bennod "Luban" yn rhoi cyfle i ddysgu am y straen annynol, lle yr Arglwydd cadw'r gwerinwyr. Mae hefyd yn ymddangos bod y gwerinwr wedi tri mab bach a thair merch, ac i fwydo iddynt, mae'n rhaid i ni weithio yn y nos - un arall ddim.

ffermwr arall opsiwn artaith

I feistroli tir, wrth gwrs, ni fydd yn gweithio mor galed, a hynny'n briodol, oherwydd dyma fydd unrhyw un yn gwerthfawrogi a bydd yn talu unrhyw beth ac nid yw'n dweud diolch. Mae hyn yn amlwg dywedodd ffermwr. Darllenwch llawn a chrynodeb "Luban". Ond mae'r bar cyfrifedig gwybod sut i wasgu allan yr holl pŵer o bobl. Maent yn rhoi y pentref ar gyfer rhent. Cymerwch yr arian oddi wrth y tenant, ac mae'n ceisio ei orau i adael eich hun yn ddigon o bob i fynd i ffwrdd briwsion oddi wrth y gwerinwyr. Ac nid oes unrhyw un i gwyno. Wrth i mi a fynegir ar yr un pryd yr adroddwr, 'croen rhwygwch ", gan adael y bobl ddim. Roedd y cyfryw y poenay foneddigion dyfalu, meddai crynodeb o'r "Luban".

Beth mae'r gyfraith yn ei ddweud

Yn gyntaf oll, y gwerinwyr, gan fod pawb yn gwybod ar y pryd, yn cael eu rhannu yn gyhoeddus a landlordiaid. Wladwriaeth sy'n eiddo yn haws. Maent yn talu swm penodol, ac yn fwy gyda nhw nad oedd angen meistr - faint fydd yn dymuno meistroli. Ac nid oes unrhyw gyfraith yn berthnasol iddynt hwy. Maent o'i flaen "marw" fel teithiwr roi. Mae'r rhain yn y trigolion a Luban. Mae'r ffermwr yn cael i fyny o flaen y gyfraith dim ond os yw'r bygythiad i gymdeithas. Dyna pryd ei fod yn dihiryn, a dylai gael ei farnu. Nid yw cyfraith y landlord ei ysgrifennu. Gan gynnwys ym mhentref Luban, crynodeb o stori sy'n cael ei weld yma.

Am ei fod yn condemnio eu hunain teithiwr

Aeth oddi wrth ploughman, sydd, er nad yn cwyno am dynged chwerw, ond nid oedd yn cymryd yn ganiataol, a pondered, tra yr ymddwyn gyda'i persli cerbydwr. Bu'n daro iddo am y ffaith nad oedd y gyrrwr oedd yn cael amser i'w helpu i wisgo. Ac mae'r teithiwr daeth cywilydd annioddefol ei fod yn codi ei law at yr un sydd ddim yn Dare i roi hwb. Yn y myfyrdodau hyn, iddo gyrraedd yr orsaf post nesaf.

Mae hyn yn dod i'r casgliad y crynodeb o'r bennod "Luban" Radishchev. Ond mae'r daith yn unig yw dechrau, a llawer mwy annynol, sy'n gallu deffro yn rym aruthrol y bobl, yn gweld yr awdur yn ei lwybr. Ar gyfer y disgrifiad hwn byddai'n talu caled, ond mae'n dinistrio bydd y llyfrau yn cael eu hailysgrifennu i gerdded ar ei ddwylo. Dim fympwyoldeb yr awdurdodau yn cael unrhyw bŵer dros y gair, dwyn y gwirionedd, a rhyddid.