Mae egwyddorion sylfaenol y worldview Cristnogol

Ar ddiwedd y X ganrif disgleirio golau yn Rwsia Orthodoxy, a ddaeth yma yr Grand Duke Kievskiy Vladimir, rhifo wedi hynny ymhlith y saint yn gyfartal i'r apostolion, hynny yw, trwy fawredd ei weithredoedd cyfartal i'r Apostolion - disgyblion Crist. Ond roedd y grefydd newydd oedd ein hynafiaid nid yn unig yn fath o addoli, egwyddorion y worldview Cristnogol newid yn sylweddol y sefydlwyd tra agweddau pobl tuag at ei gilydd a'r byd o'u cwmpas.

cariad Crefydd

Mae sylfeini unshakable y worldview Cristnogol yn seiliedig ar yr egwyddorion o iachawdwriaeth ac adbrynu sy'n eu gwahaniaethu yn sylweddol o daliadau Islam ac Iddewiaeth, lle mae Duw yn cael ei gynrychioli yn bennaf fel barnwr bygythiol. Ar y dechrau, mae'r cynllun yn ymddangos yn drugaredd Cristnogaeth Duw i'r dyn oedd yn eu creu yn ei lun a'i ddelw ei hun, ond yn sgil y difrod yn disgyn o natur ddwyfol.

Mae'r ffydd Gristnogol - yn bennaf y cariad Duw, dioddef y groes er iachawdwriaeth y bobl o flawd. Canlyniadau Chwilio yn well ei ddealltwriaeth daeth cyflwyno yn y canrifoedd cynnar Cristnogaeth, system gwybodaeth, a elwir diwinyddiaeth, neu diwinyddiaeth. Mae hyn yn ddim ond gyfanswm y casgliadau hapfasnachol sy'n seiliedig ar y testunau a gynhwysir yn yr Ysgrythurau , ac maent, ym marn y ymlynwyr Cristnogaeth, y datguddiad o Dduw.

Duw - wraidd popeth

Gynnar fyd-olwg Cristnogol canoloesol wedi ei adeiladu yn gyfan gwbl ar yr egwyddor o theocentric. Mae'r gair Groeg "Theos" sy'n golygu "Duw". Mae gyda nhw - a chanol y creawdwr y bydysawd - i gyd yn ymwneud â'r syniad o feddwl canoloesol. Mae'n gorwedd ar sail gwybodaeth lle mae lle yn bennaf yn perthyn diwinyddiaeth yn codi uwchben athroniaeth fel yr aelod eilaidd a swyddogol yn unig. Mae'r gweddill, nid gwyddorau preifat a chymhwysol yn rôl lled-gyfreithiol ac yn peri diddordeb mawr yn yr ddechreuadau.

Cristnogaeth - crefydd o undduwiaeth, arddel un Duw. Mae wedi ei seilio ar ddwy egwyddor sylfaenol, anhysbys i athroniaeth y byd paganaidd - y syniad o greu, a ddaeth yn sail Ontoleg a datguddiad canoloesol, a oedd yn gwasanaethu fel sail i athrawiaeth y gwybodaeth am y byd. Yn ôl y dogma a dderbynnir Cristnogaeth, Duw greodd y byd o ddim byd, dim ond ddylanwad ei ewyllys ei hun, ac yn diolch i'r omnipotence sydd yn gyson yn cadw ei siâp ac yn galw podderzhivaet.Takaya byd yn creadaeth gan greu gair Ffrengig - "Creu".

Gwybodaeth am y Creawdwr y byd

Mae'n bwysig nodi bod yr egwyddor hon yn gwrthod y syniad y sylfaen naturiol y byd, ac yn datgan ei oruwchnaturiol. Os bydd y duwiau yr hen fyd yn rhan o natur, Duw Cristnogol y tu allan iddo ac uwch ei ben. Yn diwinyddiaeth y term "trosgynnol Duw" yn cael ei ddefnyddio i fynegi cysyniad hwn. Yn yr achos hwn, mae natur cipio pob creadigrwydd gweithgar a drosglwyddwyd yn llwyr i Dduw. Mae'n tragwyddol, digyfnewid, yw ffynhonnell pob sy'n bodoli yn y byd ac nid oes unrhyw un yn annibynnol.

Er gwaethaf y ffaith bod y Duw Cristnogol yn anwybodadwy, er hynny yn datgelu i ddyn y ffaith ei fod yn gallu dal yn eich meddwl. Mae hyn yn digwydd drwy testunau o'r Ysgrythur, y dehongliad o'r sef y prif dasg y wybodaeth o Dduw. Egwyddorion sylfaenol o'r farn byd canoloesol yn seiliedig ar y ffaith bod popeth a grëwyd gan Dduw yn dda ac yn berffaith fel y Creawdwr. O hyn yn dilyn y canlyneb - nid drwg yn cael ei greu gan Dduw, ac nid yn endid, ond dim ond yn cymryd ei ddelwedd. O ganlyniad, mae'r byd yn rheoli gan da, ac sy'n rhoi gobaith am fuddugoliaeth o dda, gan wneud Cristnogaeth optimistaidd o ran eu natur.

Mae'r Beibl - y ffordd at y wybodaeth o Dduw

Ceir manylion yr holl egwyddorion y worldview Cristnogol yn y Beibl, llyfr testunau cysegredig, rhannu'n ddau grŵp - yr Hen Destament, yn disgrifio hanes creu y byd a'r berthynas Duw â'r bobl cyn dod i'r byd trwy ei fab Iesu Grist a'r Testament Newydd, a oedd yn sôn am ddyfodiad y Gwaredwr ac adeiladu ar y ddaear yr eglwys apostolaidd sanctaidd.

Prif ddiben y Beibl yn cysoni y dyn wedi syrthio gyda Duw ac arwydd o'r ffyrdd sy'n caniatáu iddo ef yn ôl yn y bywyd daearol i ymuno teyrnas nefoedd. Am y tro cyntaf yn unol â'r egwyddorion a nodir theocentrism syniad athronyddol dyn fel unigolyn a'i rôl mewn bywyd cyhoeddus. Un o brif syniadau'r Beibl yn y theori Etholedigaeth fel y bywyd person sengl ac o gymdeithas yn ei chyfanrwydd a pherthynas hyn "cyn-raglennu" gyda rhyddid personol.

Dau egwyddorion sy'n sail i'r dyn chreu

Mae egwyddorion sylfaenol y worldview Cristnogol a adeiladwyd ar y ffaith bod y dyn greu fel sail ei gosodwyd dau hanfod yn wahanol rhwng dechrau. Un ohonynt yw'r deunydd - mae'n ei gorff, y llall yr ysbrydol - enaid. Mae'r Beibl yn dysgu bod y cyntaf ohonynt y cnawd, yn gysylltiedig â'r byd ac yn ddibynnol arno, yn israddol ac yn ddibwys, tra bod yr ail, ei elfen ysbrydol yn dominyddu ac yn gwneud y bersonoliaeth ddynol. Mae hyn yn beth sy'n pennu agwedd y Cristion i'r byd.

Y rheswm dros dioddefaint dynol

Mae'r Beibl, fel y datguddiad o Dduw, yn darparu ateb i un o brif bryderon pobl ledled hanes dynol, pam eu bod yn dioddef ac yn dioddef cythrwfl ofnadwy? Yr ateb i'r hyn a nodir yn y Beibl, yn cael ei ostwng i natur bechadurus dyn, i dorri'r cysylltiad gyda Duw.

Yn ôl yr Ysgrythurau, dechrau'r dyn yn gorwedd yn y cytgord o gryfder ysbrydol a chorfforol oherwydd ei undeb â y Creawdwr. Ond ar ôl y cwymp, enwog, yn cael ei felltithio ac alltudio o baradwys, collodd ei cytgord mewnol, mae'n sychu i fyny yn y mewnlif o bŵer dwyfol, ac o ganlyniad, digwyddodd diraddio.

Ar yr un pryd, bod yn creadigaeth Duw, nid oedd yn colli'r gallu i weithredu yn ôl ei ewyllys ei hun. Mae'r rhyddid i ddewis rhwng da a drwg fod wedi gadael, ond ar wahân i Dduw, nid oedd yn ei ddefnyddio er budd ein hunain a'n cymdogion, ond niwed. Arweiniodd hyn at y ffaith bod bywyd ar gyfer rhan fwyaf o bobl yn gyfres ddiddiwedd o ddioddefaint moesol a chorfforol.

Mae'r testunau y Testament Newydd

Dyna oedd yr hyn a oedd wedi ei wneud gan y Creawdwr er iachawdwriaeth ei greaduriaid, yn marw yn y tywyllwch o bechod, adrodd y pedair Efengyl cynnwys mewn rhan ar wahân o'r Beibl, a elwir y Testament Newydd. Cawsant eu hysgrifennu ar ddiwedd y ganrif wyf, ac os bydd y dilynwyr ddisgyblion Iesu Grist egwyddorion sylfaenol y worldview Cristnogol wedi cael eu datblygu ar sail y prif ddaliadau Cristnogol.

Yn ogystal â'r testunau efengylaidd hyn y Testament Newydd wedi cynnwys yn rhan mor bwysig o'r modd yr Apostol. Mae'r testunau yn cael eu tynnu ddisgyblion a dilynwyr Crist agosaf, wedi dod yn y brif sail ideolegol a sefydliadol ar gyfer y yr Eglwys Gristnogol creu yn y pen draw sefydlu eu hunain fel tarddu o'r apostolion cyntaf ac wedi derbyn sancsiwn dwyfol. Ei fod ers ei ffurfio yn chwarae rôl cynrychiolydd Duw ar y ddaear ac mae ganddo'r pŵer i ddehongli y datguddiad dwyfol, gan ei wneud yn seiliedig ar y gwaith y tadau sanctaidd - y rhai trwy y mae'r Arglwydd yn datgelu i bobl y gwir.

Gwallau wrth ddehongli Ysgrythur

Teg yw dweud bod dros y canrifoedd sawl gwaith mae gwrthddweud yn y fyd-olwg Cristnogol. Nid yw Eglwys Sanctaidd yn ceisio cuddio y ffaith hon, ond mae'n esbonio'r ffaith bod yn cael eu galw y dyddiau hyn ffactor dynol. Nid yw bob amser hyd yn oed yn ei gydnabod gan yr awdurdodau eglwysig yn asiantau o wirionedd.

Maent, fel pobl eraill, yn amodol ar yr un gwendid corfforol ac ysbrydol. Maent hefyd yn eiddo anghywir cynhenid, am ba bynnag reswm, o fewn pob un ohonynt yn gwanhau llais Duw. Yn yr achosion hyn, mae dysgeidiaeth ffug. Fel rheol, yr eglwys yn dod o hyd i ffordd o gael gwared arnynt, o ystyried y farn ar y mater dadleuol, efallai, nifer fwy o diwinyddion.

Gofal yn eich byd mewnol eich hun

Er gwaethaf y immutability y ddysgeidiaeth dwyfol, egwyddorion y byd Cristnogol am ddwy fil o flynyddoedd wedi mynd rhai newidiadau. Maent wedi datblygu ac ehangu. Digwyddodd hyn yn bennaf o dan ddylanwad y traddodiad eglwysig, heb fod yn wahanol i'r daliadau crefyddol o rywbeth unwaith ac am byth.

Mae'n bwysig nodi bod yr egwyddorion o feddwl Cristnogol a worldview a ffurfiwyd mewn cyfnod o argyfwng dwys o'r byd hynafol a gostyngiad yng ngwerth ei gwerthoedd cyffredin. I lawer a oedd yn teimlo yn siomedig yn yr uned o fywyd Rhufeinig, Cristnogaeth wedi dod yn ddeniadol oherwydd y ffaith bod yr iachawdwriaeth ysbrydol a gynigir gofal o'r tu allan oddi wrth y byd allanol llenwi â pechod.

Cristnogaeth yn cyferbynnu â boddhad gros synnwyr asceticism llym, a haerllugrwydd - gostyngeiddrwydd ac ufudd-dod. Mae'r rhinweddau hyn eu gwobrwyo yn nheyrnas nefoedd, cyflawni sef y nod o fodolaeth daearol. Arweiniodd hyn at ymwybyddiaeth y ystyrlon o fod a dod yn amcan penodol.

Undod holl ddilynwyr Crist

O'r diwrnod cyntaf o digwyddiad o'r gymuned Gristnogol yn agwedd bwysig ar eu bywydau oedd cyflwyno eu haelodau i ofalu nid yn unig am eu hunain a'u lles, ond hefyd ar y tynged y byd i gyd. Eu gweddïau yn cael cynnig ar gyfer iachawdwriaeth gyffredinol. Hyd yn oed yn y blynyddoedd cynnar hynny ddechrau dod i'r amlwg cyffredinoliaeth Cristnogol - y gymuned, yn cael eu oddi wrth ei gilydd ar bellter, ond teimlai ei undod. Mae rôl arbennig yn hyn yn cael ei chwarae gan y thesis Testament Newydd: "Does dim Hellene, nid Iddew," i sefydlu cydraddoldeb gerbron Duw yr holl bobl, waeth beth yw eu cenedligrwydd.

athrawiaeth Gristnogol yn dweud bod y person a grëwyd yn y ddelwedd a delw Duw, ystumio ei llun pechod gwreiddiol. Mab Duw wedi hadbrynu pechodau dynion, ond bod angen iddo gymryd y groes blawd. Am y rheswm hwn, un o'r prif dogmas Cristnogol dechreuodd glanhau rôl dioddefaint ac am unrhyw gyfyngiadau a osodir ar y gwirfoddolwr ei hun ar gyfer dileu drwg. Yr Eglwys yn dysgu bod, yn gorchfygu y drwg o fewn ei hun, yn ddyn nid yn unig yn cyflawni gorchymyn Duw, ond hefyd i ddringo iddo, dod yn nes at deyrnas nefoedd, a baratowyd ef o seiliad y byd.

Dychwelyd i'r gwreiddiau ysbrydol

Yn Rwsia, Cristnogaeth wedi dod llwybr hir ac anodd. Shine nodir yn 988 ar lannau y Dnieper, mae'n creu ysgogiad ysbrydol ar gyfer datblygiad y wlad i gyd ar hyd ei hanes hir. Hyd yn oed y trychinebau di-ri a ddigwyddodd Rwsia yn y ganrif XX, a theomachism godi i reng polisi wladwriaeth, wedi methu i droi pobl oddi wrth grefydd. Mae adfywiad y worldview Cristnogol sydd wedi digwydd yn ystod y cyfnod o newid democrataidd, roedd y canlyniad rhesymegol.

Heddiw, ar draws y wlad yn cael eu hadeiladu cannoedd o eglwysi a chreu cymunedau eglwysig newydd. I filiynau o bobl hanfodion y cysyniad yr Eglwys Uniongred Rwsia - dogfen a fabwysiadwyd gan y Cyngor Esgobion yn 2000 - daeth cyfraith bywyd. Ar sail ei darpariaethau yn awr yn adeiladu fyd-olwg Cristnogol o ysgariad, erthyliad, o ran aelodau analluog o gymdeithas, ac mae llawer o broblemau eraill, gan achosi anhygoel ar y cyhoedd. dychwelyd o'r fath i gwreiddiau ysbrydol yn ddwfn galonogol ffaith.

Heddiw, gwrthddywediad dileu yn raddol, a oedd yn cynnwys fyd-olwg gwyddonol a Christnogol yn y gorffennol. Mae pobl yn dechrau sylweddoli nad oedd y byd o'n cwmpas yn gyfyngedig i ei ochr gweladwy - mae'n eang ac amrywiol. A gwyddoniaeth seciwlar, a diwinyddiaeth, heb ddod i wrthdaro â'i gilydd, gan archwilio ei ochrau gwahanol - ysbrydol a materol. gwybodaeth dwfn a chynhwysfawr o'r byd - eu nod cyffredin.