FfurfiantAddysg uwchradd ac ysgolion

Mae esblygiad cymdeithasol dyn: y ffactorau a chyflawniadau

Mae'n anodd dweud pan godais y cwestiwn o ymddangosiad a ffurfio dyn cyntaf. Diddordeb yn y mater hwn gan fod y meddylwyr gwareiddiadau hynafol, ac mae ein gyfoeswyr. Wrth i gymdeithas ddatblygu? A yw'n bosibl i amlygu meini prawf penodol a gamau'r broses?

Gymdeithas fel un system

Mae pob byw bod ar y blaned yn gorff ar wahân, sy'n cael ei nodweddu gan gyfnodau penodol o ddatblygiad, ee geni, twf a marwolaeth. Fodd bynnag, nad yw un yn bodoli ar wahân. Mae llawer o organebau yn tueddu i ffurfio grwpiau, lle maent yn rhyngweithio ac yn effeithio ar ei gilydd.

Man - yn eithriad. Unedig ar sail y nodweddion cyffredin, diddordebau a gweithgareddau, pobl yn ffurfio cymdeithas. Y tu mewn iddo ffurfio traddodiadau penodol, rheolau, sylfeini. Yn aml, yr holl elfennau o gymdeithas yn perthyn i'w gilydd ac yn gyd-ddibynnol. Felly, mae'n datblygu yn ei gyfanrwydd.

esblygiad cymdeithasol yn awgrymu naid, y newid o gymdeithas i lefel newydd. Newidiadau yn ymddygiad a gwerthoedd yr unigolyn a drosglwyddir ac yn trosglwyddo i weddill y gymdeithas gyfan ar ffurf rheoliadau. Felly, mae pobl yn symud o'r llwyfan i'r Unol, o gasglu at gynnydd technegol, ac yn y blaen. D.

esblygiad cymdeithasol: theori gyntaf

Mae natur a phatrymau o esblygiad cymdeithasol bob amser yn cael ei ddehongli mewn ffyrdd gwahanol. Hyd yn oed yn yr athronydd ganrif XIV oedd Ibn Khaldun o'r farn bod cymdeithas yn datblygu yn union fel unigolyn. Ar y dechrau, mae'n cael ei eni, ac yna twf deinamig, blodeuo. Yna daw'r dirywiad a marwolaeth.

Mewn cyfnod o addysg yn un o'r prif ddamcaniaethau oedd yr egwyddor o "straeon stadial" o gymdeithas. Mynegodd meddylwyr yr Alban y farn fod cymdeithas yn cael ei godi mewn pedwar cam o gynnydd:

  • casglu a hela,
  • bugeilyddiaeth a nomadiaeth,
  • ffermio ac amaethyddiaeth,
  • masnach.

Yn y ganrif XIX yn Ewrop, mae gyntaf y cysyniad o esblygiad. mae'r term yn Lladin am "defnyddio". Mae'n theori o ddatblygiad graddol o ffurfiau cymhleth ac amrywiol bywyd organeb ungellog drwy treigladau genetig yn ei ddisgynyddion.

Mae'r syniad o ffurfio y cymhleth o'r symlaf dewis cymdeithasegwyr ac athronwyr, gan ystyried y syniad hwn hyd yma ac ar gyfer datblygu cymdeithas. Er enghraifft, mae'r anthropolegydd Lewis Morgan nodedig tri cham o bobl hynafol: savagery, barbarism a gwareiddiad.

esblygiad cymdeithasol yn cael ei weld fel parhad o'r ffurfiant rhywogaethau biolegol. Dyma'r cam nesaf ar ôl ymddangosiad Homo sapiens. Felly, cymerodd Lester Ward hi yn gam naturiol yn natblygiad ein byd ar ôl cosmogenesis a biogenesis.

Dyn fel cynnyrch o esblygiad biolegol a chymdeithasol

Esblygiad wedi arwain at ymddangosiad pob rhywogaeth a phoblogaethau o fodau byw ar y blaned. Ond pam mae pobl wedi symud ymhell y tu hwnt i'r bobl eraill? Mae'r ffaith bod ochr yn ochr â newidiadau ffisiolegol yn gweithio a ffactorau cymdeithasol esblygiad.

Nid yw'r camau cyntaf tuag at y cymdeithasoli wnaeth hyd yn oed dynol ac epa, codi arfau. Yn raddol sgiliau wedi gwella, ac mae eisoes ddwy filiwn o flynyddoedd yn ôl, mae yn ddyn 'n hylaw, sydd yn mynd ati i ddefnyddio'r offer yn eich bywyd.

Fodd bynnag, nid theori llafur fel rhan sylweddol yn cael ei gefnogi gan wyddoniaeth fodern. Mae'r ffactor hwn wedi gweithredu ar y cyd ag eraill, megis meddwl, lleferydd, cymdeithas y fuches, ac yna yn y gymuned. Eisoes miliwn o flynyddoedd mae'n ymddangos erectus Homo - rhagflaenydd Homo sapiens. Mae'n nid yn unig yn defnyddio ond mae hefyd yn cynhyrchu offer, goleuadau y tân, coginio bwyd gan ddefnyddio lleferydd cyntefig.

Rôl cymdeithas a diwylliant yn esblygiad

mlynedd arall miliwn yn ôl, esblygiad biolegol a chymdeithasol dyn yn digwydd ochr yn ochr. Fodd bynnag, 40 mil o flynyddoedd yn ôl, roedd y newidiadau biolegol arafu eich cyflymder. Nid CRO-Magnons yn wahanol ni trwy eu golwg. Ers eu tarddiad yn chwarae ffactorau cymdeithasol rôl bwysig o esblygiad dynol.

Un ddamcaniaeth wedi ei rhannu'n dri phrif gam o gynnydd cymdeithasol. Mae'r cyntaf yn cael ei nodweddu gan ymddangosiad celfyddyd ar ffurf paentiadau craig. Y cam nesaf yw'r domestication a bridio anifeiliaid, yn ogystal â chyflogaeth mewn amaethyddiaeth a gwenyna. Y trydydd cam yw cyfnod o gynnydd technegol a gwyddonol. Mae'n dechrau gyda'r XV ganrif ac yn parhau.

Gyda phob person newydd yn cynyddu'r cyfnod ei reolaeth a dylanwad ar yr amgylchedd. Egwyddorion sylfaenol o esblygiad Darwinaidd, yn eu tro, yn cael eu gwthio o'r neilltu. Er enghraifft, detholiad naturiol, sy'n chwarae rhan bwysig yn y "didoli" unigolion gwan, nid yw mor ddylanwadol. Gall Diolch i ddatblygiadau meddygol a pherson gwan eraill yn parhau i fyw mewn cymdeithas fodern.

Mae'r ddamcaniaeth glasurol o ddatblygiad

Ar yr un pryd â'r gwaith o Lamarck a Darwin ar darddiad bywyd yn ymddangos yn theori esblygiadaeth. Wedi'i ysbrydoli gan y syniad o welliant parhaus a hyrwyddo bywyd-ffurflenni, meddylwyr Ewropeaidd yn credu bod fformiwla sengl sy'n digwydd esblygiad cymdeithasol dyn.

Un o'r rhai cyntaf i gyflwyno eu damcaniaethau Ogyust Kont. Mae'n nodi'r diwinyddol llwyfan (cyntefig, elfennol), metaffisegol a chadarnhaol (gwyddonol, uchaf) o ddatblygiad y meddwl ac agwedd.

Roedd Cynigwyr o'r theori glasurol hefyd Spencer, Durkheim, Ward, Morgan a Thennis. Mae eu barn yn wahanol, ond mae rhai darpariaethau cyffredinol, a oedd yn sail i'r ddamcaniaeth:

  • Dynoliaeth ymddangos endid unigol, ac mae ei newidiadau yn naturiol ac yn angenrheidiol;
  • esblygiad cymdeithasol y gymdeithas yn digwydd dim ond oddi wrth y cyntefig i mwy datblygedig, ac nid yw ei gamau yn cael eu hailadrodd;
  • pob diwylliant yn datblygu llinell cyffredinol, sy'n gam yr un fath i bawb;
  • pobloedd Cyntefig yn ystod y cam nesaf o esblygiad, gallant gael eu defnyddio i astudio'r gymdeithas gyntefig.

Gwrthod y damcaniaethau clasurol

credoau Rhamantaidd gwelliant cyson o gymdeithas yn mynd i ddechrau'r ganrif XX. argyfyngau byd a rhyfeloedd gorfodi gwyddonwyr i gymryd golwg arall ar yr hyn sy'n digwydd. Mae'r syniad o gynnydd pellach yn cael ei gweld gyda amheuaeth. Mae hanes y ddynoliaeth ymddangos mwyach llinol, ond yn gylchol.

Syniadau Oswald Spengler, Arnolda Toynbi yno yn adleisio athroniaeth Ibn Khaldun o gamau hailadrodd ym mywyd gwareiddiadau. Yn nodweddiadol, maent yn nodi pedwar:

  • genedigaeth
  • godi,
  • aeddfedrwydd
  • marwolaeth.

Felly, Spengler yn credu ei bod yn cymryd tua 1000 o flynyddoedd o enedigaeth at bydredd diwylliannol. Lev Gumilyov neilltuo nhw 1,200 o flynyddoedd. Ystyrir gwareiddiad y Gorllewin i fod yn agos at ddirywiad naturiol. Roedd ymlynwyr o ysgolion "pesimistaidd" hefyd Franz Boas, Margaret Mead, Pitirim Sorokin, Vilfredo Pareto , ac yn y blaen. D.

Neoevolutionism

Dyn fel cynnyrch o esblygiad cymdeithasol unwaith eto yn ymddangos yn y athroniaeth yr ail hanner ganrif XX. Arfog gyda thystiolaeth wyddonol a'r dystiolaeth o anthropoleg, hanes, ethnograffeg, a ddatblygwyd Lesli Uayt a Dzhulian Styuard damcaniaeth neo-esblygiadaeth.

Y syniad newydd yn synthesis o'r llinol clasurol, amryddawn a model aml-lein. gwyddonwyr yn gwrthod y term "cynnydd" yn ei gysyniad. Credir nad yw'r diwylliant yn neidio mewn datblygu, ond dim ond ychydig yn gymhleth o gymharu â'r broses o siâp newid blaenorol yn digwydd yn fwy esmwyth.

Sylfaenydd damcaniaeth Lesli Uayt rôl bwysig wrth esblygiad cymdeithasol gwared diwylliant, gan gyflwyno ei brif offeryn ar gyfer addasu dynol i'r amgylchedd. Mae'n dod â cysyniad ynni, yn ôl pa faint o ynni yn cael ei ddatblygu gyda datblygiad diwylliant. Felly, mae'n sôn am y tri cham datblygiad cymdeithas: amaethyddiaeth, tanwydd ac ymasiad.

Postidustrialnaya a theori gwybodaeth

Ynghyd â'r cysyniadau eraill yn gynnar yn y ganrif XX, mae y syniad o gymdeithas ôl-ddiwydiannol. Gall y prif ddarpariaethau'r ddamcaniaeth i'w weld yn y gwaith o Bell, Toffler a Brzezinski. Daniel Bell yn dyrannu tri cnydau cam ffurfio, sy'n cyfateb i lefel benodol o ddatblygu a chynhyrchu (gweler. Tabl).

cam

Mae cwmpas y cynhyrchu a thechnoleg

Arwain math o sefydliad cymdeithasol

Cyn-ddiwydiannol (amaethyddol)

amaethyddiaeth

Eglwys a'r Fyddin

diwydiannol

diwydiant

gorfforaeth

ôl-ddiwydiannol

Cwmpas y gwasanaethau

prifysgolion

cam postindustrial yn berthnasol i'r holl XIX ganrif a'r ail hanner XX. Yn ôl Bell, ei brif nodwedd yw gwella ansawdd bywyd, lleihau twf poblogaeth a ffrwythlondeb. Rôl gwybodaeth a gwyddoniaeth yn cynyddu. Mae'r economi yn canolbwyntio ar gynhyrchu gwasanaethau a'r rhyngweithio rhwng dyn a dyn.

Fel estyniad o'r ddamcaniaeth hon, mae cysyniad y gymdeithas wybodaeth, sy'n rhan o'r cyfnod ôl-ddiwydiannol. "Infosphere" yn aml yn sefyll allan fel sector economaidd ar wahân, gan ddisodli hyd yn oed y sector gwasanaeth.

Ar gyfer y gymdeithas wybodaeth yn cael ei nodweddu gan gynnydd infospetsialistov, defnydd gweithredol o radio, teledu a chyfryngau eraill. Canlyniadau posibl o ddatblygiad ynysig o ofod gwybodaeth gyffredin, ymddangosiad e-ddemocratiaeth, y llywodraeth a'r wladwriaeth, diflaniad cyflawn o dlodi a diweithdra.

casgliad

esblygiad cymdeithasol yn y broses o drawsnewid ac ailadeiladu gymdeithas y mae'n newid yn ansoddol, ac yn wahanol i'r ffurflen blaenorol. Mae fformiwla gyffredinol ar gyfer y broses hon. Fel ym mhob achos o'r fath, barn meddylwyr a gwyddonwyr yn anghytuno.

Mae gan bob ddamcaniaeth ei hynodrwydd a gwahaniaethau eu hunain, ond gallwn weld bod ganddynt i gyd tri phrif fectorau:

  • hanes diwylliant dynol yn gylchol, maent yn mynd trwy sawl cam, o enedigaeth i farwolaeth;
  • Ddynoliaeth yn esblygu o ffurfiau syml i fwy berffaith, yn gyson yn gwella;
  • datblygiad y gymdeithas yn ganlyniad i'r addasiad i'r amgylchedd allanol, mae'n amrywio oherwydd y newid mewn adnoddau, ac yn ddewisol i gyd rhagori ar y ffurflen blaenorol.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.unansea.com. Theme powered by WordPress.