Mae'r ddihareb gorau am ddyn

Diarhebion cael ym mhob cenedl. Maent yn cael eu defnyddio'n aml mewn araith bob dydd. Maent yn mynegi dawn artistig y bobl ac yn adlewyrchu eu traddodiadau. Mae'r ffurflen genre unigryw, gan fod y diarhebion a dywediadau, yn gasgliad o atebion i bob achlysur. Maent wedi helpu hir i wneud y penderfyniadau cywir, i fynegi eu barn ar y byd o'i gwmpas.

Yr hyn yn wahanol i dywediadau dweud

Y dywediad yn unig yn mynegi agwedd emosiynol i ddigwyddiad penodol: "Yn dy holl uchelgais yw." Nid ddihareb nravouchaet, dim ond rhan o'r cynigion, heb ei orffen ffurflen. Mae'n rhoi rhyw fath o iaith lliw.

am diarhebion ddyn yn addysgiadol. Er enghraifft: "Mae dyn cleifion bob amser yn ennill." Maent yn cynrychioli frawddegau cyfan, cwblhawyd y meddwl. Er hwylustod o storio llawer o ddiarhebion yn cynnwys 2 ran o odli.

Diarhebion a dywediadau o ddyn

Roedd y dyn bob amser ddiddordeb mewn ymddygiad ei ac eraill, yn enwedig y cymeriad a thraddodiadau pobl eraill. Gan fod y ddihareb Rwsiaidd yn dweud, "dyn yn anoddach na garreg, ond ar yr un pryd blodyn cain." Mae'n dangos natur newidiol natur ddynol. Cafodd ei adleisio gan ddweud un arall - "Afonydd a mynyddoedd yn newid yn hawdd, cymeriad -. Mae'n anodd"

Mae yna lawer o ddywediadau dwfn. "Mae pob person yn adeiladu ei hapusrwydd" - y Saesneg ddweud. Maent hefyd yn credu bod "rhaid i ni gymryd y tarw gan y cyrn, ac yn ddyn -. O iaith" Yn dal i gredu y British bod "yna bobl a fyddai'n bob amser yn gweithredu yn ddoeth."

Diarhebion am y person:

• neb barus ewyllys ddim yn dda, a minnau - hyd yn oed yn fwy felly;
• dyn Nid yw angel, fel nad ydynt yn bechod;
• oes lle wedi'i addurno â phobl, a phobl - y lle;
• dyn o ddyn - fel y ddaear o'r awyr;
• Nid rhyd yn gwybod - peidiwch â mynd i mewn i'r dŵr;
• gafr i wylio allan am y blaen, ceffyl o'r tu ôl, a dyn rhuthro - ar bob ochr;
• ôl-ddoethineb cryf Rwsia;
• dyn - yn set o arferion.

Diarhebion am y nodweddion dynol

"Red felly Coch - dyn peryglus" - hyn yn meddwl yn Rwsia. Mae pobl gyda lliwiau lliw gwallt tanllyd rhestru fel gwrachod, creaduriaid o heddluoedd drwg. Yn ogystal â ofergoeliaeth, mewn llên gwerin Rwsia a fynychwyd gan nifer fawr o ddywediadau doeth a diarhebion am y nodweddion dynol:

• fyw ag y dymunwch, ac nid fel eu hangen ar bobl (barn annibynnol);
• a llawenydd tragwyddol diflasu (yr awydd am lonyddwch);
• weithiau nid y bobl eu hunain yn ymwybodol o'r rhinweddau meddu;
• yn bersonol yn bwysig peidio rheng, a cychwyn;
• eu bod yn deall y goeden gan ei ffrwyth, a'r bobl-ar fusnes;
• adenydd aderyn yn, fel person - y meddwl;
• neb Telegram wagedd;
• Mae ein draenog ym mhob man aeddfed (quickness);
• pobl yn dysgu i aros a gwahodd eu hunain (lletygarwch);
• caredigrwydd heb y meddwl yn wag;
• modesty addurno y dyn ;
• ef bragu ei hun ac datod (rhwymedigaeth);
• sydd yn daclus, ac mae'r bobl dymunol.

Diarhebion o wahanol wledydd

Nodweddion o ddiwylliant gwahanol wledydd yn adlewyrchu diarhebion a dywediadau cenedlaethol am y dyn.

dywediadau Tseiniaidd:

• Mae gen i awydd cryf i gael, ac ar slabogo- breuddwydion;
• blodau blodeuo am byth, ond ni all person fod bob amser yn hapus;
• y wên ar y gwefusau ac yn y galon - cyllell;
• Nid yw Noble yn cofio yr hen ddrygioni.

Koreans credu drechu fam llwyddiannus. Maent hefyd yn credu nad yw chelovekka yn gymeriad wyneb adnabod. Hefyd, ddihareb Corea yn dweud y bydd gyfrwys pen draw yn dod yn was i'r dyn cyffredin.

ddihareb Iddewig am y dyn:

• Mae angen neb yn genfigennus, mae gan bawb eu galar;
• os ydych am wybod person - gofynnwch iddo hike anodd.

Gan fod y ddihareb Siapan: ". Nid yw arogl hun dyn hysbys" Efallai y rhinweddau a'r ystumiau Hun ymddangos yn eithaf derbyniol i ddyn, ond mae'n aml yn wahanol.