Mae'r teulu ieithyddol Indo-Ewropeaidd: ddamcaniaeth tarddiad

Ieithyddion astudio tarddiad hwn neu yr iaith honno yn caniatáu i farnu faint o carennydd o wahanol genhedloedd. Ni all un amcangyfrif rhy isel hymgais hwn, oherwydd weithiau yn ystod dadansoddiad yn datgelu cyfrinachau cudd dynolryw, sydd yn bwysig iawn. Yn ogystal, o ganlyniad i ymchwilio i darddiad ieithoedd y byd yn fwy o dystiolaeth i ddangos bod yr holl gyfrwng cyfathrebu cymryd tarddiad o un cychwyn. Mae gwahanol fersiynau am darddiad grŵp ieithyddol penodol. Ystyriwch beth mae gwreiddiau'r teulu ieithyddol Indo-Ewropeaidd.

Beth sy'n cael ei gynnwys yn y cysyniad hwn?

Mae'r teulu Indo-Ewropeaidd o ieithoedd wedi amlygu ysgolheigion ieithyddol ar sail y tebygrwydd mawr, egwyddorion tebygrwydd, profi drwy ddull hanesyddol cymharol. Roedd yn cynnwys tua 200 o fyw a dulliau o gyfathrebu marw. Mae'r teulu ieithyddol cludwyr eu cynrychioli, mae nifer ohonynt yn fwy na'r pwynt 2.5 biliwn. Fodd bynnag, nid yw eu lleferydd yn gyfyngedig i gwmpas y Wladwriaeth, mae'n cael ei ledaenu dros yr holl ddaear.

Mae'r term "teulu Indo-Ewropeaidd o ieithoedd" ei gyflwyno yn 1813, un o'r gwyddonydd enwog Prydeinig Thomas Young. Yn ddiddorol, mae'r ffisegydd Prydain yw'r cyntaf i ddehongli yr arysgrif Aifft gydag enw'r Cleopatra.

Rhagdybiaethau am darddiad

Oherwydd y ffaith bod y teulu ieithyddol Indo-Ewropeaidd yn cael ei ystyried y mwyaf cyffredin ar y byd, mae llawer o wyddonwyr yn meddwl am ble y gwreiddiau yn cymryd y mae'n eu cefnogi. Mae yna nifer o ddamcaniaethau ynghylch tarddiad y system ieithyddol, ceir crynodeb ohonynt yn cael eu cynrychioli fel a ganlyn:

1. ddamcaniaeth Anatolian. Mae hwn yn un o'r fersiynau cyntaf y tarddiad y proto-iaith, a chynrychiolwyr hynafiaid cyffredin y grŵp Indo-Ewropeaidd. Mae ei datblygedig archeolegydd Saesneg Colin Renfrew. Awgrymodd fod y man geni y teulu o ieithoedd yn faes lle mae'r anheddiad Twrci Çatalhöyük (Anatolia) bellach. Mae'r ddamcaniaeth yn seiliedig ar ganfyddiadau gwyddonol a geir yn y lleoliad hwn, yn ogystal â'i waith ar y dadansoddiad gan ddefnyddio arbrofion radiocarbon. Cefnogwr o darddiad Anatolian ei ystyried yn wyddonydd Prydeinig arall Barri Kanliff, sy'n adnabyddus am ei waith mewn anthropoleg ac archaeoleg.

2. Mae'r Kurgan ddamcaniaeth. Mae'r fersiwn gynigir Marija Gimbutas, a oedd yn un o ffigyrau blaenllaw ym maes astudiaethau diwylliannol ac anthropoleg. Ym 1956, yn ei ysgrifau, awgrymir bod y teulu ieithyddol Indo-Ewropeaidd yn tarddu o heddiw Rwsia a'r Wcrain. Roedd Fersiwn seiliedig ar y ffaith bod ar y pryd yn diwylliant o fath twmpath a Yamna, a bod y rhain ddwy gydran lledaenu yn raddol ledled y rhan fwyaf o Ewrasia.

3. ddamcaniaeth Balkan. Yn ôl y ddamcaniaeth hon, credir bod y hynafiaid Indo-Ewropeaidd yn byw yn y de-ddwyrain Ewrop fodern. Mae'r diwylliant yn tarddu yn yr ardal o Benrhyn Balcanau ac yn cynnwys cyfres o werthoedd materol ac ysbrydol a grëwyd yn y cyfnod Neolithig. Mae gwyddonwyr wedi cynnig fersiwn hwn, yn seiliedig ar eu barn ar yr egwyddor ieithyddol, yn ôl y "ganolfan disgyrchiant" (hy, man geni neu ffynhonnell) iaith yn cael ei ledaenu mewn ardal lle ceir yr amrywiaeth mwyaf o ddulliau o gyfathrebu.

Indo-Ewropeaidd grŵp teulu ieithyddol yn cynnwys y dull modern mwyaf cyffredin o gyfathrebu. gwyddonwyr a ieithyddion ymchwil yn dadlau cyffredin o ddiwylliannau, yn ogystal â'r ffaith bod yr holl bobl yn perthyn i'w gilydd. Ac yn bwysicaf oll, yr hyn ni ddylid anghofio a dim ond yn yr achos hwn, mae'n bosibl atal gelyniaeth a chamddealltwriaeth rhwng gwahanol genhedloedd.