Seion - Mount yn Jerwsalem: Disgrifiad, hanes ac adolygiadau

Mynyddoedd Judean (isel, hyd at 1000 m uwch lefel y môr) yn cael eu lleoli o amgylch Jerwsalem, ac yn eu plith, Sion - y mynydd, sydd mewn gwirionedd bryn i'r de-orllewin. Jerwsalem ei hun wedi ei leoli ar esgair ddeheuol y gwastadeddau uchel y Hills Judean. Fel prifddinas y Wladwriaeth o Israel - y ddinas dadleuol. Ar ei honiad ddwyreiniol Palesteina, sy'n cefnogi rhan sylweddol o'r gymuned fyd-eang. Nid yw UNESCO yn ystyried meddiant Jerwsalem rhywun arall, ond ei gynnwys yn Rhestr Treftadaeth y Byd. Mae ei gwerthoedd diwylliannol mewn perygl difrifol o wrthdaro arfog.

Seion (y mynydd) - yn symbol o Jerwsalem

Sut wnaeth y bobl Iddewig, nid wyddys i sicrwydd. Ethnograffwyr yn dweud bod yn dod o fugeiliaid Arabia llwythau Hapiru, mae'r Semites gogleddol, croesi Afon Iorddonen, a oedd wedyn yn gorlifo ac yn eang fel ein llygaid ac enillodd y tiroedd bryniog, ymhlith sef y Seion - Mount, a fyddai'n ddiweddarach yn dod yn sanctaidd. Ac os byddwch yn dilyn y Beibl, yr Iddewon - yn genedl artiffisial. Fe'i ffurfiwyd pan alwodd Duw allan o Ur y ddinas (Dinas Light) Abram, y mae ei hil yn dal, yn ddyn uwch yn y blynyddoedd, ond nid yw moesoldeb impeccable ac a oedd, at ei galar mawr, plant. Rhoddodd pob Duw Abram lle newydd: y fuches, arian, parchu cymdogion, ond yn dal nid oedd ganddo blant. A phan ymddangosodd yr angel iddo Sarah ei wraig a dweud wrthi y bydd yn rhoi genedigaeth, yna Sarah yn unig chwerthin mewn ymateb: "Rwy'n hen, ac mae fy arglwydd yn hen." Dywedodd bryd hynny yr angel: "A oes yr Arglwydd am rywbeth amhosibl?" Ac daeth Sarah yn feichiog. A chredir bod gan ei meibion roedd ras cyfan o Israel, yn ogystal â gwledydd Arabaidd a Mwslemaidd. A dechreuodd Abraham i alw Abraham - tad y pobloedd lawer.

Felly, sut i drin hyn? Fel y dymunwch. Mae gwahaniaeth rhwng hanes gwyddoniaeth a'r sanctaidd. canrifoedd mynd heibio, dir Israel, ac yn y byd o dan y sawdl y llengfilwyr Rhufeinig. Ac ymddygiad y concwerwyr ymysg pobloedd gorchfygu? Rampant. Dechreuodd Iddewon i baratoi ar gyfer gwrthryfel. Pobl prynu dagrau, cleddyfau, arfwisg. Bragu y rhyfel a fyddai'n cael ei alw yn ddiweddarach Iddewig. Ond nid oedd yn dod â buddugoliaeth i'r Iddewon, ond i'r gwrthwyneb, cawsant eu diarddel o'u mamwlad, o'u teml cartref, yn sefyll ar fryn. Mae hyn Fynydd Seion, y mynydd sanctaidd. Roedd yn ceisio dychwelyd i'r bobl Iddewig, ond yn y diwedd y Rhufeiniaid ddiarddel yr Iddewon o'u mamwlad, cawsant eu gwasgaru ar hyd a lled y Gwasgariad byd. A'r tir a dderbyniwyd gan y Rhufeiniaid yr enw Palesteina.

Temple Mount

Seion, neu Seion, - yr enw oedd y gaer, a gafodd ei leoli ar fryn bychan wrth ymyl y Deml Mount. Yn ddiweddarach yr enw Seion (y mynydd) wedi dod yn gyfystyr â Jerwsalem. Iosif Flavy wedi'i rannu yn ystod meddiannaeth y Rhufeiniaid y ddinas ar y Isaf, Y Deml Uchaf a'r ddinas. Ar gyfer gyfoeswyr y lle hwn, y Dref Uchaf, dim diddordeb, mae wedi mynd yn angof. Ond pan ddaeth yr Iesu, ac yna a gynhaliwyd yn Ystafell Uchaf Swper Olaf. Y lleoliad ar gyfer hyn oedd Seion (y mynydd). Roedd yna hefyd eglwys Gristnogol fechan a adeiladwyd ar ôl y Gwaredwr esgynnodd i'r nef. Y proffwydi Tibetaidd y bydd yr iachawdwriaeth y ddynoliaeth yn dod o Fynydd Seion. Felly, y Cristnogion cynnar, a elwir yn y Dref Sion Uchaf. Yma y disgyblion a pherthnasau Iesu greu eu cymuned gyntaf. Erbyn canol y ganrif IV Seion (y mynydd) yn eiddo yn gyfan gwbl gan Gristnogion. Maent yn trin ef fel allor. Erbyn hyn roedd y mynydd eisoes yn cael ei ddiogelu gan fur, sef y nod. Drwyddynt ffordd, wedi'i amgylchynu Seion ac yn ei wahanu o bob rhan o'r ddinas.

Yn yr Oesoedd Canol

Ar ôl y rhaniad yr Ymerodraeth Rufeinig y Gorllewin, Jerwsalem yn eiddo Dwyrain, y mae ei cyfalaf yn Caergystennin. Jerwsalem Cristioneiddio bron yn llwyr, er ffydd yn yr Ymerodraeth Fysantaidd yn gryf. Ond yn y 40au y seithfed ganrif y cafodd ei ddal gan Fwslimiaid. Fodd bynnag, ni allai Ewrop yn derbyn y ffaith bod y shrines Cristnogol yn y grym y infidels. Daliodd gyfres o Croesgadau. Dwbl Fynydd Seion yn Jerwsalem yn perthyn i'r croesgadwyr Gristnogion. Yn y Dwyrain, yn fwy penodol yn Caergystennin, y Crusaders cyfarfod i fasnachu'n llwyddiannus gyda'r Iddewon byd.

Mae'r Temlwyr, Masons a Sion

Dysgodd y Crusaders, ar gyfer dial nid ar gyfer y nwyddau o reidrwydd yn cario y mynydd o aur, a digon o IOUs. Masnachu felly y Temlwyr cyfoethog. Nid oedd hyn yn goroesi y brenin Ffrainc, Philip y Ffair, ac i chwilio am y cyfoeth y Gorchymyn, cafodd ei arestio ar yr un pryd bron pob un o'i haelodau, arteithio a llosgi wrth y stanc fel hereticiaid. Survivors, a ffodd o Ffrainc yn y mynyddoedd anialwch yr Alban a'r Swistir sefydlodd y frawdoliaeth Seiri Rhyddion, a oedd, bod yn ffyddlon i holl praeseptau y Cristion, fodd bynnag, oedd yr ysgogiad ar gyfer datblygu ffurfiau newydd o fasnach yn Ewrop. Mae methu â chyrraedd Sion sanctaidd go iawn, yn y Swistir maent yn adeiladu eu dinas eu hunain Seion. Mae'n debyg seiri maen wedi creu eich banc cyntaf. Yna y system fancio yn y Swistir a ddatblygwyd hynod ac yn dod yn wlad fach, a chyfoeth, a gogoniant, am nad oedd adnoddau naturiol a llwybrau masnach. Mae dinas Seion a Mynydd Seion yn cael eu gwahanu gan filoedd o gilometrau. Ond ar gyfer y Seiri cyntaf, bu'n gwasanaethu fel symbol o'r Tir Sanctaidd.

heddiw

Yn y blynyddoedd postwar, yn fwy penodol, yn '47, yn y penderfyniad y Cenhedloedd Unedig, Palesteina ei rannu'n wladwriaethau Iddewig ac Arabaidd. Nid oedd y Arabiaid yn derbyn hyn, ac nid oes unrhyw tywallt gwaed pen ar y ddwy ochr. Ond mae'r Iddewon oedd wedi dod o hyd eu mamwlad hanesyddol, nid yn mynd i golli. Maent yn adfywio yn beth gwych, iaith hir marw llenyddol, Hebraeg, a'i meistroli ac ar lafar gan eu polau berffaith. Mae'r cof am yr Holocost ar Fynydd Seion yn Jerwsalem, yw'r beddrod Oskar Schindler, y diwydiannwr Almaenig a achubodd 1,200 Iddewon o difodi gan y Natsïaid mewn gwersylloedd crynhoi.

Dinas o dri grefyddau

Am ddwy fil o flynyddoedd y tir hwn wedi dod yn sanctaidd i Fwslimiaid ac i Iddewon a Christnogion. Mae pob un ohonynt wedi yma eu shrines. Mae llawer yn cael eu lleoli yn Jerwsalem ar Fynydd Seion, sef y diwrnod presennol, pob adeiledig. Gall hen ddinas yn cael ei rannu yn Cristnogol, Mwslimaidd, Iddewig a chwarteri Armenia.

Wylofain Wall, a gloddiwyd yn rhannol, mae wirioneddol seiclopaidd o feintiau a dyma'r prif gysegrfa Iddewiaeth.

Mosg "Gromen ar y Graig" - y prif mosg yn Jerwsalem. Ond ar gyfer Mwslimiaid ei fod yn y lle mwyaf pwysig o esgyniad Muhammad i'r nefoedd - y Mosg Al-Aqsa.

adolygiadau

Cristnogion denu gan yr Ardd Gethsemane, lle yn dal i dyfu olewydd, a lle y cafodd Iesu ei fradychu gan ei ddisgybl.

Yn y chwarter Cristnogol, mae tua deugain o henebion crefyddol, ymhlith y adolygiadau ddyrannu'r Bedd Sanctaidd, lle, tan ddiwedd y byd yn dod bob blwyddyn yn mynd bendithio tân sanctaidd.

Jerwsalem, lle y mynydd Seion, gan roi cyfle i ailystyried eu bywydau pawb.