Shota Rustaveli - y bardd mawr a'r gwladweinydd

Shota Rustaveli - bardd Sioraidd mawr y 12fed ganrif. Roedd anterth y Deyrnas Georgaidd dan reolaeth yr enwog Sioraidd Frenhines Tamara. Roedd yn gyfnod pan oedd y Georgia mawr adnabyddus ledled y byd - gwlad fach ar arfordir Môr Du ei barchu cymdogion hyd yn oed yn gryfach ac yn fwy pwerus. Un o wladweinwyr mwyaf ei barch ar y pryd oedd Shota Rustaveli.

bywgraffiad

ffynonellau swyddogol yn dweud wrthym am y plentyndod cynnar y bardd mawr, nid oedd bron yn goroesi. Ganwyd ef ar droad 60-70 mlynedd y 12fed ganrif. Ni allai Man geni yn cael ei benderfynu - yn fwyaf tebygol, nid yw'r gair "Rustaveli" yn enw, ac mae'n dangos yr ardal lle ganwyd Shota. Enw'r "Rustavi" Roedd rhai o'r aneddiadau lleoli mewn rhanbarthau gwahanol o Georgia.

Mae tarddiad y bardd hefyd yn parhau i fod yn ddirgelwch. Yn ôl un ffynhonnell, Shota Rustaveli ei eni i deulu cyfoethog a dylanwadol. Y cwestiwn wedyn yn codi ynghylch pam y fath ddyn wych cuddio ei enw teuluol? Mae'n edrych dyfalu fwy rhesymegol yw iddo gael ei eni mewn teulu tlawd, ond am ei allu aethpwyd ag ef i gael ei godi yn nhŷ un o'r pendefigion Sioraidd, yn ôl pob tebyg Bagrationi. Mae bron ddibynadwy yw'r wybodaeth am rianta da, a oedd Shota: Blynyddoedd ifanc a dreuliodd yn un o'r mynachlogydd Meskheti, ac yna astudiodd yng Ngwlad Groeg, meistroli wych ieithoedd Groeg a Lladin, astudiodd etifeddiaeth Homer a Plato, diwinyddiaeth, hanfodion farddoneg a rhethreg. Mae'r wybodaeth hon yn ddefnyddiol iddo yn y gwasanaeth cyhoeddus.

Georgia yn y 12fed ganrif

Yn ystod teyrnasiad y Frenhines Tamara a elwir yn aml oes aur o gyflwr Sioraidd. Ymunodd y wraig hon y tywysogaethau bychain i mewn i un wlad fawr. Bwrdd clyfar a teyrn addysg dda arwain at llewyrchus o ddiwylliant a llenyddiaeth Georgia hynafol, at greu gweithiau llenyddol newydd, ddyledus gymryd ei le yn y rhestr o henebion llenyddol y byd o'r gorffennol. Yn ychwanegol at y Rustaveli mawr yn y llys a grëwyd Tamara eu gweithiau beirdd megis Shavteli a Chahrukadze, y mae ei awdlau gogoneddu Queen Tamar, goroesi yn rhannol. Mae'r amgylchedd yn gyflym yn codi sicrhau bardd ifanc llenyddol Shota Rustaveli yn gallu os gwelwch yn dda y byd gyda'u gwaith anfarwol.

Creu cerdd

Rhywle rhwng 1187 a 1207 o flynyddoedd o Shota Rustaveli greu ei gerdd "The Knight yn y Panther (Panther) Croen". Mae'r camau gweithredu y gerdd yn digwydd mewn ardal ddaearyddol fawr, ac ymhlith y cymeriadau y gerdd, mae cynrychiolwyr o genhedloedd ddim yn bodoli a chenhedloedd. Fedrus gan ddefnyddio amrywiaeth o dechnegau llenyddol, yr awdur a ddangosir gwir realiti aml-lefel Georgia gyfoes. Mae'r arwres y aros am briodas â'r neb yn ei garu gerdd. Mae hi'n gwrthod ei briodi, ar gyfer yr hyn perthnasau creulon Kadzhetskuyu amgáu mewn tŵr. Mae tri Knight chwaer yn ymladd am eu rhyddid ac yn y pendraw wraig rydd. Yn yr heneb lenyddol yn canmol y fuddugoliaeth o ddaioni a chyfiawnder o genfigen a caethiwed.

Yn y testun mae nifer o gyfeiriadau hanesyddol a llenyddol i ystyr alegorïaidd y gerdd, yn ogystal â bod cyfnod awgrymiadau anuniongyrchol o o'r gwaith llenyddol greu. Yn y prolog canu teyrnasiad Tamara a'i gariad at David Soslani. Yn y pennill olaf y bardd galaru marwolaeth y frenhines, mae cyfeiriad at awduraeth Shota Rustaveli - yn dangos bod yr awdur o'r llinellau hyn yw "Meskhi frodor anhysbys o Rustavi."

gwasanaeth cyhoeddus

Cerdd yn gwerthfawrogi gyfoeswyr. Mae'r awdur yn derbyn llyfrgellydd swydd brenin. Tamara yn rhoi pen aur, a oedd am ei gyfraniad llenyddol dyfarnwyd Shota Rustaveli ef. Bywgraffiad o'r bardd yn crybwyll bod Darren pen aur bob amser wedi bod i fod yn y llyfrgellydd het. Ystyriwyd ei bod yn arwydd o'i ysgolheictod, talent llenyddol a frenhines ffafrio personol. Mae'n pen ym mhob man yn cyd-fynd Shota Rustaveli - lluniau a dynnwyd gyda ffresgoau hynafol, brofi bod y bardd bob amser yn gwisgo bathodyn.

Diwrnodau yn Jerwsalem

Yn raddol edmygedd gwych Tamara troi mewn ystyr ddyfnach. Pan glywodd y Frenhines am y teimlad hwn, syrthiodd i mewn i Rustaveli disfavor. Roedd y bardd ei gorfodi i ffoi i Jerwsalem. Yno, mae'n debygol o ddod yn fynach yn y fynachlog St Cross ac yn diolch am y cysgod paentio y waliau y deml hynafol ffresgoau rhyfeddol, ei atgoffa o famwlad pell. Mae hefyd yn fardd Sioraidd a bu farw. Nid yw brodyr Mynachaidd wedi anghofio y rôl bwysig y bardd - carreg ei fedd ei addurno gyda'r geiriau "Shota Rustaveli -. gwladweinydd Georgian (golwg)" Mae hefyd yn cynnwys delwedd Rustaveli dillad cain Sioraidd a chyda'r arysgrifau cyfatebol yn yr iaith Georgaidd. Mae'r bardd arysgrif yn gofyn i Dduw i fod yn drugarog wrtho a maddau ei bechodau.