Y proffwyd Jonah - proffwyd hwyliog. Stori Sacred-ironig y Beibl

O'r holl lyfrau proffwydol o'r Beibl, y llyfr Jonah yw'r mwyaf anodd i'w ddeall a'i astudio'n ddwfn. Gyda'i gyfrol fechan, mae'r gwaith hwn yn cyfateb i ymchwilwyr â nifer fawr o broblemau sy'n ei gwneud hi'n anodd nid yn unig i'w ddehongli, ond hyd yn oed i'w ddosbarthu. Felly, mae nifer o arbenigwyr yn astudiaethau beiblaidd yr Hen Destament hyd yn oed yn colli llyfr Jonah o statws sgript proffwydol, gan roi amryw resymau dros amddiffyn eu traethawd ymchwil. Er enghraifft, mae O. Kaiser yn nodi nad yw llyfr y proffwyd Jonah yn destun proffwydol, ond stori am broffwyd, y mae ef yn ymwneud â'r gwaith hwn â ysgrifenniadau hanesyddol Tanakh.

Cynnwys llyfr Jonah

Gellir rhannu'r llyfr Jonah yn strwythurol yn dair rhan gyfansoddol. Mae'r rhan gyntaf yn dechrau gyda gorchymyn Duw Jonah i fynd i Nineve i adrodd am ddigofaint y Uchel Uchel. Cenhadaeth Jonah yw annog y Nineviaid i edifarhau, fel bod Duw yn canslo dedfryd ddifrifol. Mae Jonah hefyd yn ceisio osgoi'r gorchymyn dwyfol a dianc trwy hedfan ar y llong. Ond llwyddodd yr Arglwydd i gyrraedd y llong gan storm ofnadwy, y mae'r morwyr yn ymateb iddi trwy fwrw llawer i ddarganfod pwy oedd yn gyfrifol am y tywydd garw hwn. Mae'r lot yn pwyntio'n gyflym at y diffoddwr dwyfol (y proffwyd Jonah), ac fe'i gorfodwyd i gyfaddef ei fai, yn gofyn i'r morwyr ei daflu dros y bwrdd. Mae'r morwyr yn dilyn y cyngor ac yn taflu Jonah i'r môr, lle mae ef wedi ei lyncu gan greadur enfawr, yn Hebraeg a elwir yn syml "pysgod," ac yn y cyfieithiad Rwsiaidd o'r Beibl a ddynodir gan y gair "morfil." Yn ôl y naratif, yn y pysgod hwn arosodd y proffwyd Jonah dair diwrnod a thair noson. Yna, mae'r pysgodyn, ar ôl gweddi Jona, yn ei daflu ar lan yr un Nineve, lle y gwnaeth Duw ei wreiddiol. Mae'r digwyddiad hwn yn hysbys yn y traddodiad Cristnogol fel arwydd o'r proffwyd Jonah, ac fel arfer mae wedi'i gydberthyn â marwolaeth ac atgyfodiad Iesu Grist.

Mae ail ran y stori yn dweud sut y dywedodd y proffwyd Jonah ddedfryd Duw i bobl Nineveh - 40 diwrnod arall a bydd y ddinas yn cael ei ddinistrio os na fydd y trigolion yn edifarhau. Yn syndod i Jonah ei hun, ymatebodd y trigolion at bregethu'r proffwyd yn ymweld â phob difrifoldeb. Datganodd y brenin edifarhad cyhoeddus a'r holl drigolion, hyd yn oed anifeiliaid domestig i gyflym, wedi'u gwisgo mewn sachliain - dillad penitential.

Mae trydydd rhan y llyfr yn cynnwys disgrifiad o'r anghydfod rhwng Duw a Jonah. Yr olaf, pan welodd fod yr Hollalluog, meddalu gan edifeirwch y Nineviaid, wedi canslo ei ddedfryd a'i anafu i'r ddinas, yn ofidus oherwydd ei enw da. Er mwyn dysgu'r proffwyd, mae Duw yn cynhyrchu gwyrth: mewn un noson mae coeden gyfan yn tyfu ac ar yr un noson mae'n gwlychu. Mae'r olaf yn darlunio moesol ar gyfer Jonah - roedd yn teimlo'n ddrwg gennym am y planhigyn, fel ei fod ef hyd yn oed wedi melltithio ei fywyd. Os ydych chi'n ddrwg gennym am y goeden, sut na allwch chi anaddasu'r ddinas gyfan? - Duw yn gofyn i Jonah. Ar y mater hwn, mae naratif y llyfr yn dod i ben.

Hanesoldeb Llyfr Jonah

Mae'n amheus iawn bod y digwyddiadau a ddisgrifiwyd yn y gwaith hwn wedi digwydd. Mae'r cydrannau gwych sy'n treiddio drwy'r ffrâm anratif gyfan yn datgelu y ffaith bod dylanwad llenyddol o darddiad di-Iddewig yn amlwg. Mae teithiau môr, iachawdwriaeth gan bysgod, ac ati yn holl motifau cyffredin mewn hanesion hynafol. Nid yw hyd yn oed enw Jona iawn yn Iddewig, ond, yn fwyaf tebygol, Aegean. Nid oedd Nineveh yn yr amser a gymerwyd yn gyffredinol yn yr hyn a gynrychiolir yn y llyfr - dinas wych gyda phoblogaeth o gant ugain mil o bobl (o ystyried nad oedd y nifer hon, yn ôl arferion yr amser, yn cynnwys menywod a phlant, nifer y trigolion ar gyfer dinas y cyfnod hwn yw Fi'n wych). Yn fwyaf tebygol, roedd llain y llyfr yn cynnwys amrywiol straeon a ffablau gwerin at ddibenion pedagogaidd.

Morale Book of Jonah

Y ffaith iawn bod sylw Duw i'r ddinas paganaidd yn nodweddiadol ar gyfer y grefydd Iddewig (ac nid oedd gan Nineveh ddim i'w wneud â diwylliant Duw Iddewig yr ARGLWYDD) yn sôn am yr amgylchiadau nad oedd y paganiaid yn chwarae'r rôl olaf. Efallai bod hyn yn dangos cydfodoli lleol pobl sy'n defnyddio traddodiadau gwahanol ac awydd Iddewon i gysoni eu byd crefyddol gydag amgylchedd pagan. Yn hyn o beth, mae llyfr Jonah yn wahanol iawn i Bentateuch Moses, lle mae paganiaid yn amodol ar ymyrraeth gyfan (cyrchfannau) ac maent yn agored i ddinistrio, neu, ar y gorau, gellir eu goddef. Mae llyfr Jonah, i'r gwrthwyneb, yn pregethu i Dduw, sy'n gofalu'n gyfartal am yr holl bobl, yr Iddewon a'r Cenhedloedd, fel ei fod hyd yn oed yn anfon ei broffwyd i'r olaf gyda bregeth. Sylwch fod Duw'r Torah wedi anfon y proffwydi i'r Cenhedloedd nid â phregethu edifeirwch, ond yn syth gyda chleddyf y dyled. Hyd yn oed yn Sodom a Gomorra, mae'r Hollalluog yn unig yn ceisio'r cyfiawn, ond nid yw'n ceisio troi at edifeirwch pechaduriaid.

Mae moesol y llyfr Jona yn cael ei gynnwys yng nghwestiwn olaf yr Arglwydd ynghylch sut i beidio â difaru'r ddinas fawr, lle mae cant ac ugain mil o bobl anfwriadol a llawer o wartheg.

Amser ysgrifennu

Gan ddilyn dadansoddiad mewnol y testun, o bresenoldeb geiriau diweddar Hebraeg a thrafodaethau Aramaig nodweddiadol, mae ymchwilwyr yn priodoli'r heneb hon o lenyddiaeth i'r canrifoedd IV-III. BC. E

Awduriaeth llyfr Jonah

Wrth gwrs, ni allai awdur y llyfr fod y proffwyd Jonah ei hun, y mae ei brototeip hanesyddol yr oedd yn byw (os oedd yn byw o gwbl) am hanner mileniwm cyn ysgrifennu'r gwaith hwn. Yn fwyaf tebygol, fe'i cyfansoddwyd gan Iddew a oedd yn byw mewn lle gyda dylanwadau pagan cryf - er enghraifft, dinas borthladd. Mae hyn yn egluro cyffredinoldeb moesol y gwaith hwn. Yn fwy manwl, nid yw sefydlu hunaniaeth yr awdur yn bosibl.

Y Proffwyd Jonah - dehongli a chynhesu

Mae dau draddodiad o ddehongliad o'r Hen Destament - Iddewig a Christion, yn dehongli'r testun hwn yn wahanol. Os bydd yr Iddewon yn gyntaf yn gweld yn y llyfr Jona yr honiad o omnipotence Duw yr ARGLWYDD, sydd uwchlaw pob diadheg arall ac y mae ei awdurdodaeth yn ymgorffori'r holl genhedloedd, fel y creadur cyfan yn gyffredinol, mae Cristnogion yn gweld ystyr gwahanol. Yn wir, ar gyfer Cristnogion, mae'r bennod gyda llyncu Jonah gan y pysgod yn dod yn ganolog. Gan ddilyn y geiriau a roddwyd i'r Iesu ei hun gan yr Efengylau, mae'r proffwyd Jonah ym mhen y morfil yn cynrychioli Crist, wedi'i groeshoelio, yn disgyn i uffern ac yn atgyfodi ar y trydydd dydd.