Apis - y tarw sanctaidd yr Aifft

Mae datblygu grefydd Aifft wedi'i wreiddio mewn hynafiaeth cor. Dechreuadau ohono yn cael eu gweld yn y cyfnod Neolithig, pan chredir ei fod wedi bodoli cryn draddodiad ddatblygu a'i sefydledig o hud a lledrith. Mae'r olaf yn fath o gyfriniaeth anghrefyddol, gan ei fod yn hytrach yn ffordd o drin yr amgylchedd. Yn ddiweddarach, fodd bynnag, yn dod yn fwy cymhleth, maent wedi arwain at nifer o cyltiau crefyddol penodol.

Mae tarddiad y gwlt o Apis

Yn yr Aifft hynafol, rôl bwysig ar gyfer datblygiad economaidd o gyflwr dramâu amaethyddiaeth. Mae'r cynhaeaf yn dibynnu ar holl fywyd y deyrnas - y byd, mae'r lles y bobl a'r sefyllfa wleidyddol. Felly yr Eifftiaid yn sensitif iawn yn ffactorau i sicrhau cynhaeaf da. Llifogydd y Nîl, y boblogaeth pryfed a llawer o ffactorau eraill o ystyried ei bwysigrwydd ar gyfer ffyniant y wlad yn cymryd rhan mewn cwlt ac mythologized ddiweddarach. Nid yw rôl olaf yn eu plith ei chwarae gan anifeiliaid, yn enwedig da byw, fel y ffynhonnell uniongyrchol neu anuniongyrchol o fwyd oeddent yn eu gwasanaethu. anifeiliaid âr oedd ddim yn eithriad. Teirw yn barchedig yn eang yn yr holl ddinasoedd o gyflwr, gan gadw at amryw o dduwiau a correlating gyda gwahanol chwedlau. Yn ystod ei hanes yr Aifft roeddwn yn gwybod ychydig o deirw cyltiau lleol cenedlaethol a llawer. esblygiad Amazing o'r diwethaf i'r cyntaf yn dangos y cwlt drwg-enwog o Apis.

Pwy oedd y tarw dirgel?

ymddangosiad cyntaf y veneration o Apis yn ymwneud â Memphis - prifddinas y Deyrnas Isaf. Y duw y ddinas Apis yn unig oedd. Fodd bynnag, bydd effaith y cyfalaf o wleidyddiaeth a diwylliant yn fuan yn gwneud ar gael ei veneration ledled y wlad a hyd yn oed y tu hwnt. Mae'n hysbys bod ar wahanol adegau yn hanes cyn Apis bowed brenhinoedd Persia ac Ymerawdwr Rhufeinig. Ar gyfer y Groegiaid fel anifail sanctaidd yn gyffredinol, mae wedi dod yn un o'r ffynonellau o gwlt syncretic o Serapis Dduw.

Y tarw sanctaidd: natur gysegredig diwinyddiaeth ac addoliad

siarad am Arwain anifeiliaid sanctaidd yng nghyd-destun traddodiad crefyddol Aifft, dylid ei grybwyll, yn yr hyn oedd sancteiddrwydd anifail. Ar ôl oedd Apis nid yn unig yn tynnu mytholegol fel y fuwch nefol enwog. I'r gwrthwyneb, roedd yn benodol iawn yn ei wyneb, fel petai, darw byw penodol, y mae eu statudau a thraddodiadau ei gwneud yn ofynnol cynnwys arbennig, yn addoli arbennig, ac ar ôl ei farwolaeth - claddedigaeth arbennig.

Felly, mae angen i chi ddisgrifio'n fyr yr Eifftiaid anthropoleg ocwlt yn gyntaf. Maent, fel llawer o cyfrinwyr eraill (a'r Eifftiaid yn wahanol ddwfn cymeriad dirgelwch eu crefydd), yn nodweddiadol o is-adran trihotomicheskoe dynol - i ysbryd, enaid a chorff. O ran yr Eifftiaid eu hunain, cydrannau hyn o dynol yn cael yr enwau canlynol:

1. Cwt - y corff corfforol.

2. Mae'r ddwy ran nesaf yn gwneud i fyny yr enaid:

• Ka - hyn a elwir yn dwbl neu twin.
• Hu - yr enaid rhesymegol.

3. Ba Bai - ysbryd.

Mae tebyg "cyfansoddiad" o diwinyddion Aifft hynafol dynol a daflu bai eu duwiau. Nawr mae modd egluro natur sancteiddrwydd Apis. Fel y crybwyllwyd, mae hyn yn tarw unigolyn penodol. Mae'r sail yw'r gred y Eifftiaid yn y ffaith fod tarw hwn yn ymgnawdoliad Ka, hy y rhan gyntaf yr enaid, Duw. Dduw - mae hwn yn gwestiwn y mae oes un ateb. Ond beth bynnag, y tarw sanctaidd Apis - yn ymgorfforiad o diwinyddiaeth.

Achyddiaeth traddodiad cysegredig Apis

Nawr am y achau y cwlt. Mae'r tarw sanctaidd yr Eifftiaid cydberthyn gyda nifer o dduwiau. Mae'r sefyllfa hon yn eithaf nodweddiadol ar gyfer cymdeithas amldduwiol neu hyd yn oed gymdeithas polireligioznogo, beth oedd hynafol Aifft. Mae'r ffaith bod yr Aifft erioed wedi bod yn athrawiaeth grefyddol sengl a sefydliad crefyddol sengl. traddodiad Aifft yn cyfuno amrywiaeth o strwythurau crefyddol fwy neu lai annibynnol ac annibynnol. Treiddio i mewn i'r rhai gwahanol, cwlt Apis gordyfu gan wahanol chwedlau, felly, o ran amser yn ddiweddarach, byddwch yn gallu siarad hyd yn oed yn amodol am sawl cults Apis.

Heddiw, mae'r data hanesyddol ac archeolegol yn ein galluogi i cydberthyn ffurf gynnar o addoli y duw Apis gyda Ptah yn hyderus. Mae'n noddwr ddwyfol o ddinas Memphis. Ag ef y tarw sanctaidd sy'n gysylltiedig â'r Eifftiaid yn byw yn y ddinas hon. Dros amser, cynyddodd rôl Memphis, a gydag ef poblogrwydd eu bod yn mwynhau y tarw sanctaidd yn yr Aifft. Yn ddiweddarach, lleol mewn cwlt natur daeth obscheegipetskim. Effeithiodd hyn hefyd ddiwinyddiaeth addoli. Nid yw effaith Apis wedi darparu awdurdod Ptah, ac yn ddiweddarach daeth y tarw sanctaidd yn addoli fel ymgnawdoliad o dduw arall - Osiris.

Apis: bywyd a marwolaeth y duw ymgnawdoledig

Mae bywyd ei fod yn byw y tarw sanctaidd, i ben mewn cwrt deml arbennig - apiume. Ar rai dyddiau er cof am y dathliadau tarw cynhaliwyd (fel arfer yn cyd-fynd â llifogydd y Nîl) a'r aberthau. Ceir tystiolaeth bod yr amser ar gyfer bywyd cafodd 25 mlynedd, ac wedi hynny stoked tarw. Fel arfer, y ffigur hwn yn gysylltiedig â'r cylch lleuad calendr Aifft. Fodd bynnag, mae darganfyddiadau archeolegol nad ydynt mewn acropolis Memphis, lle mae'r mummies eu claddu dwsinau o deirw, yn cadarnhau y wybodaeth.

Dychwelyd Osiris - ymgnawdoliad newydd o Apis

Un ffordd neu'r llall, ond mae'r Eifftiaid yn credu bod ar ôl marwolaeth hanfod Apis gweithredu Ka eto aduno gyda Ba Bai Osiris, ac yna ail-incarnates. ymgnawdoliad newydd a bennir gan nifer o nodweddion nodweddiadol (gwlân du, mae nifer o farciau penodol ac yn y blaen. D.). Mae rhai awduron y nifer o arwyddion o'r fath yn dod i 29. Pan fydd y llo iawn o hyd, mae'n pesgi, ac yn adennill yn Apium, lle mae'n ddifrifol, "yn cymryd swydd". Ers Aifft wedi ennill tarw sanctaidd newydd.