Arddulliau celf, eu mathau a'u nodweddion

Yn ystod bodolaeth cyfan o ddynoliaeth oedd yng nghwmni ei gelfyddyd. Yn ystod y cyfnod hwn, sawl gwaith newidiodd ei gyfeiriad ac ar gyfer caffael ffurfiau ac arddulliau newydd. Beth yw'r prif arddulliau celf yn cael ei ynysu?

Hyd yn oed yn y ddegfed ganrif yng ngwledydd Dwyrain, Canol a Gorllewin Ewrop, roedd arddull artistig o'r enw Romanésg. Yn y dull hwn, mae arwyddion o bensaernïaeth Rufeinig, sy'n cael eu gwahaniaethu gan eu rhesymoledd a strwythurau monumental, yn cynnwys llawer o gerfluniau. Mae hyn yn creu argraff o rym a earthiness.

Yn lle'r arddull Romanésg yn yr unfed ganrif XIII daeth Gothig. Parhaodd y gwaith o ddatblygu celf yn y Gorllewin a Chanol Ewrop. Nodedig am arddull hon ar gyfer ei siâp hirgul, gan ei fod yn anelu i fyny. Mae llawer o eglwysi Catholig ac eglwysi gydag elfennau o arddull Gothig i'w gweld heddiw.

Ar ôl y dull Gothig yn yr Eidal yn y ganrif XVI arddull Baróc ei eni. Roedd yn gallu dod â syniad hollol newydd o anfeidredd, undod ac amrywiaeth y byd. Y prif wahaniaeth yw cyfansoddiad addurniadol, yn darlunio golygfeydd o fytholeg a chrefydd.

Ar ôl y clasuriaeth Baróc daeth. Cafodd ei eni yn Ffrainc yn yr unfed ganrif XVII. Yn enwedig y defnydd eang o arddull hon wedi ennill mewn peintio a llenyddiaeth. Ar yr un pryd, ac mae genres llenyddiaeth, fel awdlau, comedïau, chwedlau a trychinebau. Mae dulliau newydd mewn peintio. Dechreuodd yn gyntaf i wahaniaethu rhwng y cysyniad o bortreadau, bywyd llonydd a thirwedd. Clasuriaeth yn seiliedig ar wladgarwch a gwasanaeth i'r wladwriaeth. Mae wedi gadael ei ôl ar y cyfnod hwn a datblygu pensaernïaeth. Ar hyn o bryd, gall y cystrawennau gael eu harsylwi cynllun rhesymegol, siâp geometrig clir a chyfuniad gwreiddiol waliau llyfn gyda décor cynnil.

Un o'r meysydd o clasuriaeth yn yr unfed ganrif XIII, daeth y Rococo. Mae'r grefft o arddull hwn yn seiliedig ar ffuglen, theatraeth addurniadol, soffistigeiddrwydd, ceinder a phrofiadau personol. Dim dramâu a trychinebau, dim ond emosiynau ysgafn, lliwiau llachar a llawer o gariad.

Yn y clasuriaeth ganrif XVII ei ddisodli gan arddull a elwir yn sentimentaliaeth. Nodedig ef agor y byd mewnol a individualization o ddelweddau.

Ar ôl rhamantiaeth sentimental yw'r amser i reol. Lleiniau o arddull hon yn anarferol ac yn ffansi. Bu'n astudio yn fanwl yr enaid dynol, sy'n cael ei cyfateb i y bydysawd a'r cosmos.

Ar ôl cyfnod rhamantus mae'n realaeth. Ymddangosodd yn y 20-30 mlynedd y bedwaredd ganrif ar bymtheg. Daeth yr holl deithiau o arddull rhamantus i'r ddaear a daeth yn fwy cyffredin a bywyd.

Yna dilynwyd naturiolaeth. Mae'n enwog am ei adlewyrchiad cywir o'r cyfagos. Mae'r holl ffenomenau heb esboniad a briodolir i ei deddfau ei hun, a oedd yn esbonio natur pethau. Ef ymchwilio hanfod yr enaid dynol.

Ers diwedd y bedwaredd ganrif ar bymtheg, cymerodd y bwrdd i'w dwylo eu hunain moderniaeth. Ystyrir hyn yn arddull yn gelfyddyd dyfodol anhysbys. Mynd ar drywydd ar ôl yr holl newydd, mae'n agor llawer o gyfeiriadau newydd. Mae rhai o'r celfyddydau hyn yn boblogaidd iawn yn awr.

Yn ystod yr ugeinfed ganrif roedd llawer o arddulliau newydd mewn celf. Y prif rai oedd Moderniaeth, Symbolaeth, Argraffiadaeth, Swrealaeth, Ciwbiaeth, futurism, Dadayddiaeth, celf haniaethol, ôl-foderniaeth.

Heblaw am y ffaith nad oedd uwchben y prif arddulliau gain celfyddyd yn isdeipiau eraill, megis pointillism, fauvism, primitivism, sezanizm, academaidd, Vorticism, ffantasi, Transavantgarde, neo-realaeth, materoliaeth, cymdeithasol-garde, cymdeithasol-realaeth. Roedd hefyd arddulliau megis mewn celf fel conceptualism, hyperrealism, minimaliaeth, celf pop, op-celf, Tachisme, Neoplastitsizm, peintio metaffisegol a llawer o rai eraill.

Nid yw celf fodern yn sefyll o hyd. Mae dulliau newydd mewn celf, cyfeiriadau a thueddiadau newydd. Parhau i ddatblygu ac arddulliau sy'n bodoli eisoes, prynu arlliwiau a ffurfiau newydd.