Byzantium a Rus

Byzantium a Rwsia yn cysylltu'n agos ers canrifoedd. Roedd y wladwriaeth Bysantaidd oedd nid yn unig etifedd i ddiwylliant o hynafiaeth ac yr Ymerodraeth Rufeinig, yr oedd yn cyfoethogi gan eu ffydd Uniongred hunain a chyfoethogi wedi hynny gan ei fod i gyd dros y byd. Daeth diwylliant Uniongred i Fwlgaria, Serbia, Albania a llawer o wledydd eraill, diolch i Byzantium.

Rwsieg, ynghyd â ffydd hefyd yn cymryd ei canonau a dogmas, ond i raddau mwy, mae ein hynafiaid fenthycwyd gan harddwch Groegiaid addoli - canu eglwys, adeiladu teml, eiconograffeg, yn ogystal â'r egwyddorion y bywyd asgetig Cristnogol. Roedd Novokreshchenykh Rwsia ddenodd fwyaf gan yr agweddau hyn ar uniongrededd, a syrthiodd ar y tir ffrwythlon, a ddatblygwyd yn annibynnol a chydag gweithgarwch uchel.

Daeth Cristnogaeth mae'r rhesymegol o bwynt hanesyddol o farn newid y paganiaeth Rwsia hynafol, a oedd yn nodweddiadol o'r gymdeithas llwythol. dilynwyr Pagan llenwi â ofn ac ymdeimlad o ddiymadferthedd cyn i'r pŵer o natur. Cristnogaeth hefyd daeth y pwynt gyferbyn o farn, rhoi pobl yn ganolog i natur a datgelu priodoldeb ddwyfol yr olaf. Mae'r henebion cyntaf a gweithiau diwylliant Uniongred Rus llenwi â llawenydd ac edmygedd y byd a dyn.

Hynafol Rus a Byzantium

Y llyfr cyntaf, a ymddangosodd yn Rwsia, dod o Byzantium. brodyr sanctaidd - Kirill Rwyf Mefody (un o ffigyrau eithriadol o ddiwylliant Bysantaidd) wedi dod yn addysgwyr pobl Slafaidd. Mae'r ysgol gyntaf, a agorodd ym mis Novgorod, Kiev a dinasoedd eraill yn cael eu hadeiladu gan fodelau Bysantaidd. meistri Rwsia dysgu'r eglwysi, eu ffresgoau a mosaigau, eu hyfforddi mewn eiconograffi adeiladu, gan greu miniatures o'r Bysantaidd. Cafodd ei fenthyg, nid yn unig terminoleg eglwysig, ond hefyd enwau'r nghalendr yr eglwys Uniongred: rhan sylweddol o'r heddiw cyffredin yn enwau Rwsia o darddiad Groeg (Peter, Galina, Andrew, Irene, ac eraill.).

Yn enwedig perthynas agos o Byzantium a Rwsia wedi gosod ar ôl taith i'r mawr dduges Olga yn Caergystennin, a aeth yno i gael eu bedyddio. Mae gweithgareddau eraill, yn cryfhau'r berthynas rhwng y ddwy wladwriaeth pwerus y gellir ei briodoli cenhadaeth Uniongred, a anfonwyd at y Tywysog Vladimir, ac mae'r Llysgenhadaeth Rus 'i'r Groegiaid. "

rhyngweithio ffrwythlon: Bysantaidd a Rus

Mabwysiadu Orthodoxy, Rwsia Mae cyfarwyddiadau sylfaenol o ddatblygiad diwylliannol a hanesyddol eu tiriogaethau i lawer o ganrifoedd i ddod.

Tua 450 o flynyddoedd (o 988 yn 1448 o flynyddoedd), yr Eglwys Uniongred Rwsia yn Patriarchate metropolitan Caergystennin, ac mae'r rhan fwyaf o metropolitans o Kiev ar y pryd ei gyflwyno gan y Groegiaid, gan eu bod wedi eu hethol a'u cymeradwyo yn Caergystennin. Felly, dylanwad diwylliannol a gwleidyddol i raddau helaeth o Byzantium ar y diriogaeth Rwsia cryfhau perthynas eglwysig-gweinyddol.

Ymhlith mewnfudwyr o Byzantium i Rwsia yn cael eu gwerthfawrogi peintwyr, adeiladwyr yr eglwys, gwyddonwyr, awduron. brodyr Likhud, mae rhai o'r ffigurau hyn, yn 1685 ar gais y Patriarch Joachim Agorwyd y sefydliad addysg uwch cyntaf yn y brifddinas - y Slafeg-Groeg-Lladin Academi yn Zaikonospassky fynachlog.

Rhoddodd Byzantium ddyledus yn ail hanner y 19eg ganrif, pan ddechreuodd prifysgolion i ddysgu Byzantinologist - cwrs ar hanes a llenyddiaeth Byzantium. Daeth Groeg gorfodol ar gyfer astudio mewn ysgolion, academïau a seminarïau, fel yr Ysgrythurau y Testament Newydd, testunau litwrgaidd, ac mae'r rhan fwyaf o'r gwaith sydd wedi codi oddi tan law y Tadau hynafol yr Eglwys, yn cael ei gadw o hyd yn ei ysgrifennu Groeg hynafol. Mae plant mewn ysgolion plwyfol dysgu am yr Ymerodraeth Fysantaidd o'r blynyddoedd cynnar addysg.

Felly, Byzantium a Rwsia - yn enghraifft wych o'r effaith gadarnhaol o ddiwylliant un wlad i'r llall.