Dadansoddiad cymharol o gerddi Pushkin a Lermontov, Tiutchev a ffeta

Mae barddoniaeth o glasuron llenyddiaeth Rwsiaidd - yw'r allwedd i ddeall ein hunain, i ddod o hyd i'r atebion cywir i'r cwestiynau hyn. Ymhlith y gall y beirdd wahaniaethu rhai yn ei waith ei hun yn debyg i'w gilydd, a'r rhai a oedd yn croes wir. Mae'r cymorth cyntaf i ddeall a darganfod drostynt eu hunain rai pynciau. Yn ail, diolch i'r gêm, a adeiladwyd ar wrthgyferbyniadau, oherwydd y annhebygrwydd o gymeriadau, agweddau, teimladau eu gorfodi i ofyn i holl faterion newydd a rhai sy'n dod i'r amlwg. Heddiw, bydd yn yr erthygl hon yn cael cynnig dadansoddiad cymharol o'r cerddi yw awduron gwahanol: AS Pushkin a MY Lermontov a FI Tiutchev a AA Feta.

"The Proffwyd" FEL Pushkin

Er mwyn adlewyrchu'r gwahaniaethau yn y gwaith o Pushkin a Lermontov wrthrychol, mae angen i ystyried cyfeiriad eu gwaith barddonol ar wahân oddi wrth ei gilydd. Gall hyn helpu i gerdd enwocaf o'r ddau feirdd neilltuo ar yr un thema, lle mae'r gwahaniaeth yn dod allan gliriaf.

Er enghraifft, yr enwog "proffwyd" o Alexander, gan ddechrau gyda'r geiriau "poenydio gan syched ysbrydol yn yr anialwch, yr wyf yn eked allan grim ...", cyffwrdd, fel y gerdd Lermontov pwnc o'r un enw ym myd barddoniaeth a lle y bardd o bobl. Fodd bynnag, mae'r gwaith o Pushkin wedi cael ei ysgrifennu cyn - ym 1826 yn ystod ei alltudiaeth yn Mikhailovskoye, tra Mikhail wedi creu ei hun "proffwyd" dim ond yn 1841.

Cerdd gan Alexander Sergeyevich treiddio y syniad o berson cyffredin aileni i mewn bardd - rhyw fath o ceg o Dduw a llais ei ewyllys ar y ddaear, aberthu eu hunain er mwyn y oleuedigaeth diflino ac ysbrydoliaeth y ddynoliaeth i'w wneud, y peth iawn da. Metamorphosis ailenedigaeth boenus ac yn annymunol, ond er mwyn gwneud yn - dyletswydd sanctaidd "y proffwyd." Ar gyfarwyddyd y arglwydd yn dangos y prif gymeriad: "! Verb llosgi y calonnau o bobl". Yma y mae, y prif bwrpas y bardd Pushkin yn meddwl.

Mae'r gerdd wedi'i ysgrifennu yn y genre y awdl, yr arddull aruchel a difrifol, er mwyn exalt gwerth y genhadaeth bwysig ymddiriedwyd i'r bardd eto. Ar gyfer gwaith barddonol yn cael eu nodweddu gan nifer o epithets ( "ysbrydol", "prazdnoslovny", "broffwydol", "swil"), trosiadau ( "y ferf llosgi", "gas awyr"), cymhariaeth ( "fel corff yn yr anialwch, yr oeddwn yn gorwedd," "sut eryr ofnus "). Yn gyffredinol, mae cerdd yn ddwyfol halo, awyrgylch gwirionedd Beiblaidd, sydd hefyd yn pwysleisio oherwydd y staroslavyanizmy niferus.

"The Proffwyd" MY Lermontov

Yn wahanol i'r gerdd, AS Mae gan Pushkin, gwaith Yureva Mihaila, dadansoddiad cymharol a fydd yn cael ei gynnal ar, ffocws cwbl wahanol. Yma, y bardd - nid proffwyd, a chymdeithas dirmygu alltud. Ef, hefyd, fel yn "The Proffwyd" yn 1826, yn cael ei eni i helpu pobl, ond nad yw bellach eu hangen. Yr hen ddynion yn ei alw hunanfodlon "ffwl" honnir naïf a benderfynodd mai ei geg medd yr Arglwydd, y plant - heibio. enaid dioddef ifanc o fardd ei ben ei hun, ac yn ei dynged yn drasig. Dim ond natur yn mynd ag ef, oherwydd ei fod yn cymryd gofal o'r creawdwr: ymhlith y coedwigoedd derw a chaeau, o dan y ddisgleirdeb symudliw o sêr yn gallu cwrdd â dealltwriaeth o'r bardd.

Genre "Proffwyd" Lermontov - gyffes telynegol. Ysgrifenedig yr un fath ag o'r tetrameter iambic Pushkin, nid cerdd fel pe unsaid yn parhau i fod, yn torri i ffwrdd yng nghanol brawddeg fel pe bai, fel Alexander, er bod yr holl brif eisoes yn gwybod.

Nawr mae'n amser i ystyried y dadansoddiad cymharol uniongyrchol o "Proffwyd" Pushkin a Lermontov. Mae'r dal cwbl wahanol y ddau waith oddi wrth ei gilydd?

Dadansoddiad cymharol o gerddi Pushkin a Lermontov

Fel y gellir gweld o'r dadansoddiad uchod, Lermontov a data cerdd Pushkin yn amrywio'n fawr, os nad yn ffurfio, mae'r genre a chynnwys. Er bod y cymeriad telynegol y ddau weithiau - mae'n cael ei wrthod a bod yr aelod unigol o gymdeithas, ac eto Alexander Sergeyevich mae'n cadw yn gobeithio newid y sefyllfa, gan fod i glywed cyfarwyddyd clir o'r nefoedd, yn gweld angel yn dod ato fel negesydd, ac yn cael ei gydgrynhoi gan wybod bod ei achos sanctaidd.

Dadansoddiad cymharol o "Proffwyd" Pushkin a Lermontov hefyd yn datgelu bod yr arwr telynegol o gerdd Lermontov, a oedd yn ymddangos i fod yn barhad o'r hyn i atal Alexander, trasig a gollwyd hyd yn oed. Arwyddion sydd iddo fel natur ymostyngol, anuniongyrchol ac ni ellir ei weld yng nghyd-destun neges uniongyrchol Duw. O'r cyfanswm hwn yn cael ei gymryd, colli absoliwt o gyfathrebu gyda'r bobl, a oedd yn nad ydym yn cwrdd yn y Alexander Pushkin: bardd Lermontov ddryslyd, collodd y seren arweiniol ac yn eu gorfodi i grwydro yn y tywyllwch.

Felly, mae dadansoddiad cymharol o'r "Proffwyd" Pushkin a Lermontov yn profi beth yn sylfaenol wahanol fyd-olwg oedd beirdd. Mae eu safbwyntiau gwahanol yn cael eu hadlewyrchu yn llythrennol yn unrhyw un o'r ddau awdur o gynnyrch creadigol. Ar yr un pryd, ysgrifenwyr lliwgar iawn yn ategu ei gilydd.

creadigrwydd AA ffeta

I dreulio un yn fwy dadansoddiad cymharol, cyfeiriwch at y gweithgareddau Afanasiya Afanasevicha Feta. Arloeswraig mewn barddoniaeth, y dyn hwn heddiw ranked ymhlith y clasuron llenyddiaeth Rwsia, lle arbennig. barddoniaeth FET - yn yn enghraifft o'r telynegiaeth mwyaf mireinio a chynnil, yn cyfuno swyn y siâp a dyfnder y cynnwys. Yn bennaf ar gyfer Afanasevicha Athanasius yn fynegiant yr ysgogiad lleiaf yr enaid a'r wladwriaeth emosiynol, mewn cysylltiad ef yn gyson yn curo ffurf, rhyddhaol a newid i arddull gwahanol i drosglwyddo drwyddo bob arlliw o deimladau â hwy. ffeta Natur maximally humanized, sy'n cael ei gyflawni oherwydd avatars lluosog: y darllenydd, mae "wylofain" glaswellt, "weddw glas" effro "Mae pob cangen" pren.

Mae'n rhyfedd bod un o gerddi mwyaf enwog o AA Ffeta enw "Sibrwd, anadl swil ..." yn cael ei ysgrifennu yn gyfan gwbl heb y defnydd o ferfau, er y byddai'n ymddangos bod y rhan hon o'r araith gweithredoedd sy'n arwain at unrhyw iaith. Mae'n debyg, penderfynodd y FET anwybyddu neu wrthod honiad hwn a gwrthodwyd y camau gweithredu. Trwy ddefnyddio ansoddeiriau yn unig ac enwau ei fod wedi creu anthem go iawn o natur a chariad.

Arddull a farddoneg FI Tiutchev

Yn wahanol i ffeta, gerddi Tyutchev - a geiriau athronyddol dwfn. Nid ydynt yn lleddfu'r gynhenid yn y gwaith o Athanasius Afanasevicha, ond dod o hyd i seicoleg sy'n amlygu ei hun hyd yn oed yn y llun tirlun. Y ffefryn dyfeisiau felly yn antithesis (cyferbyniol) yn ogystal â'r defnydd o ferfau lluosog a strwythurau conjunctionless, gan greu gweithgareddau datblygu camau gweithredu a plot deinamig tu mewn i'r cynnyrch. penillion Tiutchev yn datgelu dim llai na hynny o feta, sylw at y person dynol a'r symudiadau lleiaf ei enaid.

dadansoddiad cymharol o gerddi ac arddulliau ffeta a Tiutchev

Os byddwn yn siarad am y beirdd yn yr agwedd cymhariaeth, dylid nodi, er Tiutchev fwy na feta, amlygiad nodweddiadol o nodiadau trasig a chymhellion. Mae'n debyg bod hyn yn ganlyniad i bywgraffiad o'r awdur, a gafodd brofiad gwych, ond cariad trist i fenyw a enwir Elena Aleksandrovna Deniseva, ystyrir cyfathrebu yn drosedd yn llygaid y gymdeithas ac yn cael ei ddifenwi gyson. Gerdd "cylch Denisevskogo", er enghraifft, Silentium!, "O, sut mae ein cariad yn llofruddiog ..." ac eraill, yw'r rhai mwyaf teimladwy yng ngwaith y bardd, ond ar yr un pryd â cholli y tristwch anobeithiol.

creadigrwydd AA Feta Lyubov cael effaith sylweddol hefyd. Fell mewn cariad gyda merch o deulu tlawd, FET yn wael ac ni allai gynnig ei unrhyw beth ond ei deimladau. Cyn bo hir, fodd bynnag, bu farw yn drasig. ei FET cof y cyfan o'i fywyd, ac mae ei waith ei hun, ond, yn wahanol Tiutchev, mae'r atgofion deffro ynddo ef meddyliau da ac emosiynau sydd wedi arwain at y gwaith o ysbrydoledig creu, yn llawn o gerddi bywyd fel "Fe ddes i chi gyda chyfarchion" "noson May" ac eraill.