GR Derzhavin - uwch gyd-athro ac athrawes ar ben Alexander Pushkin. Mae ysgolheigion llenyddol wedi ysgrifennu llawer am y rôl a chwaraewyd gan waith y bardd ar gyfer datblygu celf Rwsiaidd, yr hyn a ddaeth yn arbennig iawn o bersonau creadigol yn ddiolch iddo. Un o destunau llythrennol gorau'r awdur yw'r gerdd "Cydnabyddiaeth".
Hanes creu'r gwaith
Mae unrhyw fardd yn hynod o rywfaint neu gyfnodau eraill o'r llwybr creadigol i gyfyngu ar ganlyniadau ei waith, i asesu beth sydd wedi'i wneud, i amlinellu'r rhagolygon ar gyfer y dyfodol. Nid oedd Gabriel Romanovich hefyd yn gadael y rheol. Rydym i gyd yn gwybod ei raglen "Heneb". Ond heddiw rydyn ni'n cofio myfyrdod arall, dim llai o ddiddorol gan y bardd ac yn dadansoddi cerdd "Adnabyddiaeth" Derzhavin. Fe'i hysgrifennwyd yn y cyfnod aeddfed o fywyd a chreadigrwydd, pan oedd yr awdur eisoes yn hysbys iawn ac yn cael ei gydnabod mewn cylchoedd llenyddol. Fodd bynnag, gan sylweddoli sut mae ei ddull barddol yn wahanol i'r traddodiadau sy'n bodoli ar yr adeg honno ac yn dymuno cael ei ddeall yn ddarllenwyr a chyd-ysgrifenwyr, mae Derzhavin o'r farn ei fod yn ddyletswydd iddo esbonio ei egwyddorion a'i ddelfrydau esthetig a moesegol ei hun. Wedi'r cyfan, fe'i cyhuddir yn aml o gymysgu genres, gan ddefnyddio geirfa "isel", hy, sgwrsio. Ac wedi'r cyfan, dyma waith y bardd a gydnabuwyd fel pinnacle o clasuriaeth Rwsia! Felly, mae'r dadansoddiad o gerdd Derzhavin "Cydnabyddiaeth" yn bwysig i ddeall ei chymeriad sylfaenol. Mae'r gwaith bach hwn, a ysgrifennwyd yn 1807, yn cynnwys math o god barddonol.
Awdur ac arwr lyrical
Ers 1803, mae Gavriil Romanovich yn dileu holl bwerau'r wladwriaeth ac yn ymddiswyddo i "groesawu tawelwch gwledig". Daw ystad Zvanka yn gysgod llenyddol go iawn o'r bardd, lle mae nifer fawr o weithiau yn cael eu creu. Mae ei greadigrwydd yn ennill cyfeiriadedd athronyddol, y gellir ei weld yn glir wrth wneud dadansoddiad o gerdd Derzhavin "Cydnabyddiaeth." Mae arwr dehongliad y gwaith yr un fath â'r awdur. Mae'r bardd yn pwysleisio'n uniongyrchol: mae'n yr un person â phawb, ac mae ganddo'r un gwendidau, hobïau â gweddill y marwolaethau: ysgogi gan ddiffyg ac ysgafn o oleuni, rhyfeddod gyda harddwch benywaidd, poblogrwydd, enwogrwydd. Felly, ar ddiwedd y gwaith, sy'n dadleoli datganiad beiblaidd adnabyddus, mae'r awdur yn esgeuluso ei ddarllenwyr rhyngweledwyr anweledig: taflu fy ngraig ar yr arch, os nad ydych chi'n hoffi hynny!
Thema, syniad
Wrth ddadansoddi cerdd Derzhavin "Cydnabyddiaeth" ar gyfer y geiriau allweddol, rydym yn datgelu ei ganolfan ideolegol a semantig: "meddwl a chalon dyn oedd fy athrylith." Mae'n "ddynol", hynny yw, yn ddyn, gyda'i garedigrwydd, didwylledd, ffydd yn yr holl bethau gorau. Mae hyn yn cael ei gadarnhau gan enghreifftiau eraill o'r testun: nid yw'r arwr yn hoffi esguso a "yr athronydd i edrych arno", mewn barddoniaeth nid yw'n addo ei hun, ond y lluoedd uwch a roddodd wobr iddo. Ym mhob ffordd sy'n pwysleisio natur ddynol ei anrheg, mae "Cydnabyddiaeth" Derzhavin yn adeiladu ar yr egwyddor o wrthwynebiad. Mae'n pwysleisio pe bai wedi glodfori brenhinoedd, nid oherwydd teimladau ffyddlon, ond er mwyn gogoneddu'r rhinweddau sydd eu hangen yn y wladwriaeth, a'u cyfeirio at bwerus y byd hwn. Canmolwyd y buddugoliaethau ganddo, fel y byddai'r disgynyddion yn gwybod am ddigwyddiadau pwysig yn eu hanes, yn ymfalchïo ohonyn nhw, a bod eu gwlad, eu hamser, hefyd yn cael eu codi i'r podiwm o gyflawniadau gwych. Yng ngoleuni'r arwr dehongliad a gwirionedd, roedd "y griwiau" yn euog, gan eu beirniadu nad oeddent yn ofidus nac yn ddig, ond i'w gwneud yn well. Mae'n ddidwyll, gwirionedd, agored i'r byd a phobl sy'n ystyried Derzhavin brif rinweddau ei farddoniaeth. "Cydnabyddiaeth," y dadansoddiad yr ydym wedi'i wneud, yn caniatáu inni gadarnhau hyn i'r eithaf. Dyna pam mae rhodd Gabriel Romanovich, ei dreftadaeth adnod unigryw, yn werthfawr i ni. Wrth gloi cyfnod clasuriaeth llenyddiaeth Rwsia, llwyddodd i roi wyneb dynol byw iddo. Dyna pam yr oedd Pushkin yn ddiffuant yn ystyried Derzhavin ei athrawes wych.