Ffeta Lyrics. Nodweddion barddoniaeth a geiriau athronyddol Ffeta

23 Tachwedd, 1820 ym mhentref Novoselki, a leolir ger Mtsensk, teulu Carolina Charlotte FET a Athanasius Neofitovicha Shenshin ganed y bardd Rwsiaidd mawr Afanasiy Afanasevich FET. Roedd ei rhieni'n briod heb y ddefod Uniongred dramor (mam y bardd yn Lutheraidd), oherwydd yr hyn priodas cyfreithloni yn yr Almaen, yn annilys yn Rwsia.

Amddifadu o deitl o uchelwyr

Yn ddiweddarach, pan y cafodd ei wneud priodas yn y ddefod Uniongred, Athanasius Afanasievich eisoes yn byw o dan yr enw ei fam - FET, waeth beth yw ei phlentyn anghyfreithlon. Cafodd y bachgen ei amddifadu o eithrio enw ei dad a theitl uchelwyr, hawliau cenedligrwydd a etifeddiaeth Rwsia. Ar gyfer y dyn ifanc am nifer o flynyddoedd y nod pwysicaf mewn bywyd oedd i adennill enw Shenshin a'r holl hawliau cysylltiedig. Dim ond o dan yr hen oed oedd yn gallu cyflawni hyn, er mwyn adennill y uchelwyr etifeddol.

hyfforddiant

Mae'r bardd yn 1838 yn y dyfodol, aeth y bwrdd Moscow athrawon Pogodin, ac roedd wedi cofrestru yn yr adran ar lafar Prifysgol Moscow ym mis Awst yr un flwyddyn. Mae teulu ei classmate a chyfaill, Apollon Grigoriev , treuliodd ei flynyddoedd myfyrwyr. Cyfrannodd Cyfeillgarwch pobl ifanc i ffurfio eu delfrydau a'u barn ar gelf cyffredin.

Mae'r ymdrechion cyntaf yn ysgrifennu

Athanasius Afanasievich dechrau ysgrifennu barddoniaeth, ac yn 1840 yn y allanfeydd golau a gyhoeddwyd ar ei gost ei hun casgliad o farddoniaeth o'r enw "Lyrical Pantheon". Mae'r rhain yn adnodau clywed yn glir y adleisiau o farddoniaeth Evgeniya Baratynskogo, Vasiliya Zhukovskogo a Ivan Kozlov. argraffwyd yn barhaus Ers 1842 Athanasius Afanasievich yn y cylchgrawn "Nodiadau'r Fatherland". Vissarion Grigorevich Belinsky eisoes yn 1843 ysgrifennodd bod yr holl bobl sy'n byw yn Moscow feirdd FET "pob dawnus" a'r penillion yr awdur yn rhoi yn gyfartal â gweithiau Mihaila Yurevicha Lermontova.

Yr angen am yrfa filwrol

FET ceisio gwaith llenyddol â'm holl galon, ond mae'r ansefydlogrwydd y sefyllfa economaidd a chymdeithasol y bardd gorfodi i newid eu tynged. Athanasius Afanasievich yn 1845 yn mynd i mewn i'r swyddog heb gomisiynwyd-yn un o'r catrodau sydd yn Kherson dalaith, er mwyn gallu derbyn uchelwyr etifeddol (a roddodd yr hawl i'r uwch swyddog safle). Nid yw wedi ysgaru oddi wrth y byd llenyddol, a bywyd yn y brifddinas, roedd bron yn peidio â chael ei hargraffu, hefyd oherwydd oherwydd y gostyngiad yn y cylchgronau barddoniaeth galw ddiddordeb yn ei farddoniaeth.

Digwyddiad trasig yn ei fywyd personol Feta

Yn Kherson y digwyddodd flynyddoedd a bennwyd ymlaen llaw preifatrwydd y digwyddiad trasig hwn y bardd mewn tân ladd ei gariad - Maria Lazic, merch heb gwaddol, y mae ef wedi penderfynu peidio â phriodi oherwydd eu tlodi. Ar ôl y gwrthodiad ffeta gyda hi digwyddiad rhyfedd wedi digwydd: o ganhwyllau i Mary gwisg dân, mae hi'n rhedeg i mewn i'r ardd, ond ni ymdopi â'r diffodd o ddillad a mygu yn y mwg. Gallai hyn gael ei amau ferch ymgais i gyflawni hunanladdiad, ac yn y penillion Feta bydd atseiniau hir atseinio o'r drychineb (er enghraifft, y gerdd "Pan fyddwch yn darllen pwythau boenus ...", 1887).

Mae mynediad i A Lancers Guard eyb

Yn 1853 mae dro sydyn yn y tynged y bardd: roedd yn gallu mynd i mewn i'r Guard, lleoli yn St Petersburg ger y Gwarchodlu Bywyd Lancers. Nawr Athanasius Afanasievich cyfle i ymweld â'r brifddinas, ailgydio yn ei yrfa lenyddol yn dechrau cyhoeddi cerddi yn y "Cyfoes" yn rheolaidd, "Rwsia Gazette", "Nodiadau'r Fatherland", "Library gyfer Darllen". Mae'n dod yn agos at Ivan Turgenev, Nikolai Nekrasov, Vasiliem Botkinym, Aleksandrom Druzhininym - golygyddion o "Gyfoes". Enw Ffeta, eisoes wedi anghofio hanner, ailymddangos yn adolygiadau, erthyglau, cylchgrawn cronicl ac argraffwyd ei gerddi ers 1854. Daeth Ivan Sergeevich Turgenev mentor i'r bardd, a hyd yn oed eu paratoi argraffiad newydd o'i weithiau yn 1856.

Mae tynged y bardd yn y blynyddoedd 1856-1877

Yn y gwasanaeth oedd gan FET dim lwc: bob tro tynhau rheolau ar gyfer uchelwyr etifeddol. Yn 1856 gadawodd y yrfa filwrol ac nad oedd wedi cyflawni ei brif nod. Ym Mharis ym 1857 priododd Athanasius Afanasievich merch masnachwr cyfoethog, Maria Petrovna Botkin, a gaffaelwyd stad yn Mtsensk. Ar y pryd, roedd bron nad oedd yn ysgrifennu cerddi. Fel cefnogwr o safbwyntiau ceidwadol, FET canfyddedig negyddol iawn diddymu serfdom yn Rwsia ac, ers 1862, dechreuodd gyhoeddi traethodau yn rheolaidd yn y "Rwsia Gazette", beirniadu o safbwynt y gorchmynion tirfeddiannwr tirfeddiannwr ôl-diwygio. Yn 1867-1877 mlynedd bu'n perfformio dyletswyddau ynad. Yn 1873 derbyniodd yn olaf Athanasius Afanasievich uchelwyr etifeddol.

Mae tynged ffeta yn 1880

Yn y llenyddiaeth, y bardd dychwelodd yn unig yn 1880, symudodd i Moscow ac yn gyfoethocach. Yn 1881, ei freuddwyd hir annwyl wireddwyd - creodd aeth cyfieithu o'i hoff athronydd, Artura Shopengauera, "Y Byd fel Will a Chynrychiolaeth." Yn 1883, cyhoeddodd y cyfieithiad yr holl waith y bardd Horace, lansiodd FET yn ei flynyddoedd myfyrwyr. Ar gyfer y cyfnod o 1883 i 1991, mae'n berthnasol i gyhoeddi pedwar mater o'r casgliad barddoniaeth "Noson Goleuadau".

Lyrics Feta: trosolwg cyffredinol

Barddoniaeth Afanasevicha Athanasius, ar ei wreiddiau rhamantus, yn fath o gysylltiad rhwng gwaith Vasiliya Zhukovskogo a Alexander Blok. cerddi Yn ddiweddarach y bardd yn tueddu i draddodiad Tiutchev yn. Feta telynegol Allweddol - cariad a thirwedd.

Yn 1950-1960-au, yn ystod ffurfio Athanasius Afanasevicha fel bardd yn y byd llenyddol bron sovereignly diystyru Nekrasov a'i gefnogwyr - apologists llafarganu y cyhoedd delfrydau, dinesig o farddoniaeth. Felly Athanasius Afanasievich gyda eu creadigrwydd, gallwn ddweud, gwneud ychydig yn hwyr. Nodweddion y geiriau nad oedd Feta ganiatáu iddo ymuno â'i grwp, ac i Nekrasov. Wedi'r cyfan, yn ôl cynrychiolwyr o farddoniaeth dinesig, barddoniaeth rhaid reidrwydd yn amserol, propaganda a datrys ideolegol perfformio.

rhesymau athronyddol

lyrics Athronyddol Feta yn treiddio ei holl waith ei adlewyrchu yn y dirwedd, ac yn y canu serch. Er bod Athanasius Afanasievich hyd yn oed yn gwneud ffrindiau gyda nifer o feirdd o gylch Nekrasov, a dadleuodd na ddylai celfyddyd fod â diddordeb mewn unrhyw beth heblaw harddwch. Dim ond mewn cariad, natur a chelfyddyd gwirioneddol (paentio, cerddoriaeth, cerflunio) cafodd cytgord parhaol. lyrics Athronyddol Feta ceisio i fynd i ffwrdd cyn belled â phosibl oddi wrth realiti, ystyried yn ddieuog i'r wagedd a chwerwder o harddwch bob dydd. Arweiniodd hyn at fabwysiadu yn 1940 Afanasiem Afanasevichem athroniaeth rhamantus, ac yn 1960 - y theori celf pur fel y'u gelwir.

Mae'r awyrgylch cyffredinol yn ei weithiau - ecstasi o natur, harddwch, celf, atgofion a chyffro. Mae'r rhain yn nodweddion y geiriau Feta. Yn aml, roedd y bardd motiff hedfan o'r ddaear i ffwrdd ar ôl y lloer neu'r gerddoriaeth hudolus.

Trosiadau a epithets

Y cyfan sydd yn perthyn i'r categori y aruchel a hardd, cynysgaeddir â adenydd, yn enwedig y teimlad o gariad a chân. Lyrics Feta yn aml yn defnyddio trosiadau megis "freuddwyd asgellog", "cân asgellog," "awr asgellog", "geiriau asgellog sain," "brwdfrydedd ysbrydoledig" ac eraill.

Nid yw epithets yn ei weithiau fel arfer yn disgrifio'r gwrthrych ei hun, a'r argraff telynegol hyn a welodd. Felly, gallant fod yn rhesymegol anesboniadwy ac annisgwyl. Er enghraifft, gall ffidil gael y diffiniad o "toddi". Nodweddiadol o epithets ffeta - "Dead Dreams", "lleferydd fragrant", "freuddwyd arian", "glaswellt yn galaru", "vdovevshaya glas" ac eraill.

Yn aml, mae'r darlun yn cael ei lunio gan ddefnyddio cymdeithasau gweledol. Mae'r gerdd "Singer" - yn enghraifft byw. Mae'n dangos yr awydd i gyfieithu y teimlad a gynhyrchir gan alaw i ddelweddau a theimladau penodol sy'n cynnwys y geiriau a ffeta.

Mae'r adnodau yn anarferol iawn. Felly, "y modrwyau pellter" a pherlau "mildly ddisglair" gwenu o, "llais llosgiadau" ac yn pylu i ffwrdd fel "Dawn y môr" cariad i gael ei dasgu eto "llanw uchel." Nid yw delweddau print trwm cymhleth megis yn gwybod ar y pryd o farddoniaeth Rwsia. Maent wedi sefydlu eu hunain yn ddiweddarach o lawer, dim ond gyda dyfodiad y Symbolists.

Wrth siarad o ffeta creadigol modd, ac argraffiadaeth sôn, sydd wedi ei seilio ar argraffiadau sefydlogi uniongyrchol o realiti.

Natur yn y bardd

Barddoniaeth Tirwedd Feta - y ffynhonnell o harddwch dwyfol yn adnewyddu tragwyddol ac amrywiaeth. Mae llawer o feirniaid wedi sôn bod natur yn cael ei ddisgrifio gan yr awdur hwn os y ffenestr y maenordy, neu o safbwynt y parc, fel pe bai ar bwrpas i achosi edmygedd. barddoniaeth Tirwedd Feta yn fynegiant cyffredinol o harddwch heb eu cyffwrdd gan ddyn o'r byd.

Natur i Athanasius Afanasevicha - rhan o'u hunain "I", cefndir ei brofiadau a theimladau, yn ffynhonnell o ysbrydoliaeth. ffeta Lyrics hoffi cymylu'r ffin rhwng y byd allanol a mewnol. Felly, gall y nodweddion dynol yn ei farddoniaeth yn cael ei briodoli i'r tywyllwch, yr awyr, hyd yn oed lliw.

Yn aml iawn, natur y geiriau Feta - tirwedd nos, fel y mae yn y nos, pan fydd y prysurdeb dyddiol tawelu, yr hawsaf i fwynhau harddwch cynhwysfawr, indestructible. Yn y cyfnod hwn o'r dydd y bardd dim cipolwg o anhrefn, hudo ac yn codi ofn Tiutchev. Teyrnasu prynhawn cudd cytgord mawreddog. Nid y gwynt a'r tywyllwch, a'r lleuad a'r sêr yn dod allan ar ei ben. Star darllen FET "llyfr o dân" tragwyddoldeb (y gerdd "Ymhlith y sêr").

Trywyddau lyrics Nid ffeta wedi eu cyfyngu at y disgrifiad o natur. Mae adran arbennig o'i waith yn farddoniaeth, sy'n ymroddedig i garu.

Cariad Feta barddoniaeth

Cariad am y bardd - fôr cyfan o emosiynau: hiraeth a swil, a mwynhad o agosatrwydd, a'r apotheosis o angerdd, a hapusrwydd o ddau eneidiau. cof barddonol yr awdur hwn yn gwybod dim ffiniau, a oedd yn caniatáu iddo ysgrifennu cerdd sy'n ymroddedig i ei gariad cyntaf, hyd yn oed yn ei flynyddoedd dirywio, fel pe ei fod yn dal i fod o dan yr argraff y dyddiad diweddar a ddymunir lawer.

Mae'r rhan fwyaf yn aml, y bardd yn disgrifio ymddangosiad deimladau, y mwyaf goleuedig, rhamantus ac crynu ei eiliadau: cyffyrddiad cyntaf o ddwylo, golygfeydd hir, mae'r daith nosweithiol cyntaf yn yr ardd, gan ddod allan myfyrdod agosatrwydd ysbrydol o harddwch natur. arwr delynegol yn dweud nad oes unrhyw beth yn llai na'r iawn hapusrwydd, Goleddu'r y camau tuag ato.

cerddi Tirwedd a chariad Feta gyfystyr â undod anwahanadwy. Gelwir canfyddiad uwch o natur yn aml profiadau gariad. Enghraifft drawiadol o hyn - bach "Sibrwd, anadl swil ..." (1850). Mae'r ffaith bod yn y gerdd, nid oes unrhyw ferfau - nid yn unig y dull gwreiddiol, ond mae hefyd yn holl athroniaeth. Dim camau oherwydd ei fod yn disgrifio mewn gwirionedd dim ond un eiliad neu gyfres o eiliadau, sefydlog a hunan-gynhaliol. Mae'r cariad ddelwedd a ddisgrifiwyd gan manylu, gan ei fod yn toddi yn y cynllun cyffredinol synhwyrau bardd. Nid oes unrhyw bortread solet o'r arwres - dylai ategu ac ail-greu dychymyg y darllenydd.

Cariad yn y geiriau Feta yn aml ategu gan gymhellion eraill. Er enghraifft, yn y gerdd "The Moon yn tywynnu noson yn llawn o ardd ...." Yn unsain cyfuno tri teimladau: edmygedd am y gerddoriaeth, noson meddwol a chanu ysbrydoledig, gan ddatblygu i fod yn gariad at y canwr. Mae'r holl enaid bardd hydoddi mewn cerddoriaeth ac ar yr un pryd yn y arwres canu gawod, sef y ymgorfforiad byw o teimlad.

Mae'r gerdd yn anodd ei dosbarthu yn ddiamwys i garu geiriau neu gerddi am gelf. Yn hytrach, byddai'n ei ddiffinio fel emyn i harddwch, gan gyfuno y bywiogrwydd emosiynau, ei ddiddordeb gyda'r is-destun athronyddol dwfn. rhagolwg o'r fath o'r enw dylanwad artistig.

Athanasius Afanasyevitch llestri ar yr esgyll o ysbrydoliaeth y tu hwnt i fodolaeth daearol, yn teimlo yr arglwydd hafal i'r duwiau, y grym ei athrylith farddonol yn goresgyn y cyfyngiadau o alluoedd dynol.

casgliad

Mae'r holl fywyd a gwaith y bardd - chwilio am harddwch mewn cariad, natur, a hyd yn oed marwolaeth. os gallai ddod o hyd iddo? Mae'r cwestiwn hwn yn gallu ateb dim ond un sydd wir yn deall yr etifeddiaeth creadigol yr awdur hwn: clywodd y gerddoriaeth ei weithiau, gwelodd paentiadau tirlun, i brofi harddwch y llinellau o farddoniaeth a dysgu i ddod o hyd i cytgord yn y byd.

Rydym wedi ystyried y prif cymhellion lyric Ffeta, cynnwys gwaith hwn llenor gwych. Er enghraifft, fel unrhyw bardd Athanasius Afanasievich yn ysgrifennu am y thema tragwyddol o fywyd a marwolaeth. Nid oedd yn ofni yr un fath nac angau, nac einioes ( "Penillion ar y Death"). Gan farwolaeth ffisegol y bardd yn profi difaterwch oer, ac bodolaeth daearol cael ei gyfiawnhau gan Afanasiem Afanasevichem Fetom unig tân creadigol, tebyg o ran ei gyflwyno i'r "bydysawd cyfan". Sain mewn barddoniaeth a motiffau hynafol (megis "Diana"), a Christian ( "Ave Maria", "Madonna").

Am fwy o wybodaeth am waith ffeta gellir dod o hyd mewn gwerslyfrau ar lenyddiaeth Rwsia yn lle y geiriau Athanasius Afanasevicha hystyried yn fanwl.