Deml hynafol. Elfennau o bensaernïaeth hynafol

Mae pensaernïaeth Groeg hynafol yn un o bennau uchaf treftadaeth artistig y gorffennol pell. Gosododd sylfaen bensaernïaeth Ewrop, adeiladu celf. Y prif nodwedd yw bod gan bensaernïaeth hynafol Gwlad Groeg gysylltiad crefyddol ac fe'i crëwyd i aberthu i'r duwiau, gan gynnig anrhegion iddynt a chynnal digwyddiadau màs ar y mater hwn.

Mae haneswyr yn rhannu hanes celf adeiladu'r wareiddiad hynafol i bum cyfnod: rheoliad cynharach, clasurol cynnar, clasurol, Helleniaeth a Rhufeinig. Nesaf, byddwn yn sôn am bob un ohonynt, yn ogystal ag am y temlau mwyaf enwog a adeiladwyd gan y Groegiaid hynafol, yn fwy manwl.

Cyfnod Archaig

Hyd y cyfnod archif: o'r 7fed ganrif. BC. E. Cyn amserau'r deddfwr Athenian a pholisi Solon (tua 590 CC). Yn y 7fed-6ed ganrif. BC. E. Roedd pensaernïaeth Gwlad Groeg yn adlewyrchu'r agweddau mwyaf datblygedig ar gymdeithas. O ganlyniad i ddatblygiad polisi'r Groeg, bu twf heddluoedd democrataidd yn gyflymach, ac arweiniodd hyn at frwydr amser o'r bobl yn erbyn pen y aristocracy. Yn ystod y cyfnod hwn, daeth y deml, a godwyd gan bob polisi, yn brif adeilad cyhoeddus - trysorlys o drysorau a dathliadau gwerin ar yr un pryd. O ganlyniad i chwiliadau parhaus, ffurfiwyd prif elfennau pensaernïaeth hynafol - gorchymyn (system gaeth sy'n adlewyrchu lleoliad a pherthynas y colofnau) a chyfuniad (gorgyffwrdd).

Nodweddion temlau y cyfnod archif

Yn y cyfnod archif, o strwythurau cyntefig y cyfnod Homer, tyfodd math cynnar o strwythur cerrig, y "deml yn Antah". Ar yr ochr flaen, mae ganddo bortico wedi'i ffurfio gan ragamcaniadau o'r waliau ochr (antami) a dwy golofn yn sefyll yn y canol. I'r fath, yn arbennig, mae'r Trysorlys Athenaidd yn Delphi (y llun uchod), a adeiladwyd o farmor Parisaidd, yn perthyn iddo. Y dyddiad codi tua 510-480. BC. E. Cafodd yr adeilad ei gloddio a'i ailadeiladu yn 1903-1906.

Yna cafwyd cyfnewidiad o flaenau mewn colofnau, a daeth teml hynafol newydd - prostil. Cafodd portico agored iddo. Ychwanegiad pellach o bedwar mwy o golofnau ar yr ochr arall, ger y fynedfa i'r trysorlys (amffiprostil), oedd y cam cyntaf tuag at y gwaith adeiladu, y peripetra a elwir yn gwbl agored ar bob ochr y deml. Ac er bod yr holl fathau hyn yn cael eu datblygu ar yr un pryd, roedd yr olaf yn dal i fod yn flaenllaw.

Ym mhob adeilad roedd prif ystafell - cysegr y deml hynafol (allor), lle roedd delwedd cerfluniol o'r dduw neu dduwies godidog. Fe'i gelwid yn Naos.

Cyfnod glasurol cynnar

Yn y cyfnod clasurol cynnar, a barhaodd o 590 i 470 gg. BC. E., Mae'r pensaernïaeth hynafol yn raddol yn rhyddhau ei hun o dueddiadau tramor, a ddygwyd o'r Aifft ac Asia. Fel peintio a cherflunwaith, daeth yn un o'r amlygrwydd mwyaf bywiog o ddiwylliant dynol a diwylliant democrataidd Gwlad Groeg.

Yn y cyfrannau o'r temlau a adeiladwyd yn y cyfnod hwn, gwelir gorchymyn caeth a chymesuredd graddfa a nifer y colofnau, yn ogystal â rhannau eraill o'r adeilad. Mae hyn i gyd yn rhoi pensaernïaeth cryfder a harddwch y cyfnod glasurol cynnar. Ffurfiwyd math newydd o deml-Doric, a ddaeth i ben yn ddiweddarach.

Templau hynafol Gwlad Groeg o'r cyfnod clasurol cynnar: Hera in Olympia, Apollo in Delphi, Zeus in Athens, Athens Pallas on. Aegina (llun uchod). Mae'n werth nodi bod henebion pensaernïaeth yr amseroedd hyn yn llawer mwy yn Sipsi ac yn yr Eidal Ifanc, yna roedd y cytrefi Groeg cyfoethocaf. Yn arbennig, Deml Poseidon yn Paestum. Peidiwch ag anghofio am un o saith rhyfeddod y byd - deml Artemis yn Effesus, a gafodd ei losgi gan Herostratus.

Deml Poseidon yn Paestum

Gwyddys cyfoeswyr yr heneb hon o bensaernïaeth Groeg hynafol hefyd dan yr enw II Temple of Hera. Efallai y gellir ystyried y gwaith adeiladu mwyaf pwerus a thrylwyr yn arddull Doric, sy'n perthyn i'r 5 CC. E. Yn ei ymddangosiad difrifol a syml, adlewyrchodd y syniadau o frwydr arwrol y bobl am annibyniaeth rhag perswadio Persiaid. Hyd yn hyn, mae rhan o'r colofnau uchaf, colonnadau dwy haen mewnol a cholofnau allanol wedi'u cadw, yn tyfu ar sylfaen gadarn. Fel y temlau mwy hynafol o'r ardal hon (y Poseidonia gynt), mae'n cael ei hadeiladu o graig cregyn cryfog iawn. O'r uchod fe'i trinwyd gydag haen denau o blaster. Mewn pensaernïaeth, gwelir yr egwyddor o reoleidd-dra. Mae gan yr adeilad ddimensiynau trawiadol: 60 m o hyd a 24 m o led.

Mae ail deml Hera wedi ei leoli yn yr Eidal (40 km i'r de-ddwyrain o Salerno). Nawr mae'n agored i dwristiaid. Mae'r fynedfa iddo yn costio € 4 neu 6 (yn cynnwys ymweliad â'r Amgueddfa Archaeolegol yn Paestum).

Temple of Artemis yn Effesus

Cydnabuwyd y deml fel un o'r saith gwyrth sy'n bodoli yn y byd hynafol. Fe'i lleolir yn nhiriogaeth ddinas fodern Selcuk (Twrci). Mae gan y strwythur hanes cymhleth a thrasig.

Codwyd yr adeiladwaith cyntaf a'r mwyafrif ar y safle hwn yng nghanol y 6ed ganrif. BC. E., ac yn 356 fe'i llosgi gan Herostratus. Yn fuan adferwyd y deml hynafol yn ei hen siâp, ond yn y drydedd ganrif fe'i difrodwyd eto, y tro hwn y Gothiau. Yn y 4ydd ganrif. Caewyd y cysegr am y tro cyntaf ac yna'i ddinistrio mewn cysylltiad â chyfeiriad crefydd newydd - Cristnogaeth a gwahardd arferion a chogion pagan. Nid oedd yr eglwys a adeiladwyd yn ei le, fodd bynnag, yn para'n hir hefyd.

Yn ôl y mytholeg, Artemis oedd gwraig chwaer Apollo. Roedd hi'n gofalu am yr holl bethau byw ar y ddaear (anifeiliaid, planhigion), eu gwarchod a'u gwarchod. Doedd hi ddim yn amddifadu ei sylw gan bobl, gan roi hapusrwydd mewn priodas a bendith ar gyfer geni plant. Mae gwedd y dduwies yn Effesus wedi bodoli ers troi amser. Yn anrhydedd iddi, adeiladodd y tref deml enfawr (hyd 105 m, lled 52 m, uchder 127 colofn, wedi'i osod mewn wyth rhes, sy'n gyfartal â 18 m). Rhoddodd y brenin Lydian yr arian. Cymerodd y gwaith adeiladu amser maith, ac yn ystod y cyfnod hwn cafodd nifer o benseiri eu disodli. Adeiladwyd y deml o farmor gwyn, a cherflun dduwies asori ac aur. Dyma ganolfan fusnes ac ariannol y ddinas, roedd yna seremonïau crefyddol hefyd. Nid oedd y deml hynafol yn perthyn i lywodraeth y ddinas ac roedd yn llwyr dan weinyddiaeth coleg offeiriaid. Ar hyn o bryd, dim ond un golofn a adferwyd y gellir ei weld ar safle'r deml. Yn y parc Miniaturk (Twrci) gallwch edrych ar fodel y deml (yn y llun uchod).

Cyfnod clasurol mewn pensaernïaeth

Y cyfnod clasurol, a barodd o 470 i 388 o flynyddoedd. BC. E. - dyma amser cyfnod y wladwriaeth, cyfnod democratiaeth uwch ac adferiad. Mae meistri gorau'r holl Groeg yn treiddio i Athen. Mae cysylltiadau annatod rhwng y ffyrdd o ddatblygu pensaernïaeth ag enw cerflunydd gorau'r byd hynafol - Phidias. Amlinellodd y gwleidydd a ffigwr eithriadol Pericles gynllun mawr a grandiol ar gyfer adeiladu'r Acropolis. Roedd o dan arweiniad Phidias yn ystod ail hanner y 5ed ganrif CC. E. Roedd un o'r prosiectau adeiladu mwyaf gogoneddus, ar ddiwedd y rhain yn ymddangos yn ensemble pensaernïol berffaith, dan arweiniad y Parthenon. Roedd Athens Acropolis wedi'i addurno'n gyfoethog gyda cherfluniau'r meistr a'i fyfyrwyr.

Yn gyffredinol, ym mhensaernïaeth y cyfnod clasurol, mae'r math o demplau Doric yn parhau i fodoli. Fodd bynnag, mae'n dod yn haws ar ffurf ac yn gynyddol yn y cynllun cyfansoddi. Yn raddol cyflwynir arddulliau Ionig a Ch Corinthiaidd. Yng Ngwlad Groeg ei hun, mae temlau yn dod yn urddasol, cain ac ysgafn. Rhoddir sylw arbennig i gyfrannau a deunyddiau. Mae pensaeriaid yn defnyddio marmor gwyn, sy'n haws i'w fireinio. Un o henebion mwyaf nodedig pensaernïaeth yr amseroedd hynny yw Temple of Theseus, a leolir yn Athen. Mae hon yn enghraifft fywiog o'r modd y cafodd arddull Doric ei feddalu yn Attica.

Ar yr un pryd yn Sicily, mae arddull Doric yn parhau i fod yn ddominfawr, yn anhygoel gyda strwythurau colos.

Y Parthenon

Mae Acropolis Athen yn bryn creigiog, sef 156 m o uchder, gyda top fflat, tua 300 m o hyd a 170 m o le. Dyma fan hon y prif heneb o bensaernïaeth hynafol - y Parthenon godidog. Mae'r deml yn ymroddedig i noddwr holl Attica ac Athen, yn enwedig i'r dduwies Athena-virgin. Fe'i codwyd yn 447-438 gg. Pensaer Kallikrat ar brosiect a grewyd gan y pensaer Iktin, sef hynafol Groeg, ac wedi'i addurno'n gyfoethog dan arweiniad y cerflunydd Phidias. Nawr mae'r deml yn adfeilion, mae gwaith ail-greu yn cael ei wneud yn weithredol.

Mae'r Parthenon yn deml hynafol, sy'n cynrychioli peripetra Doric gydag elfennau o arddull ïonig. Fe'i lleolir ar dri cham marmor, gyda uchder o tua 1.5 m. Ar bob ochr mae'r deml wedi'i amgylchynu gan goeden: 8 colofn ar ffasadau'r adeilad a 17 o bob ochr.

Y deunydd y mae'r cysegr wedi'i adeiladu ohono yw'r marmor Penthili. Roedd y gwaith maen yn sych, hy fe'i cynhaliwyd heb ddefnyddio morter neu sment glymu.

Temple of Zeus yn Olympia

Roedd Deml Zeus yr Olympaidd yn un o'r rhai mwyaf barchus yn Gwlad Groeg Hynafol. Mae'r adeilad hwn, sy'n enghraifft ddilys o'r gorchymyn Doric, yn perthyn i'r cyfnod clasurol hefyd. Gosodwyd y deml yn ystod yr 52eg Olympiad, ond cwblhawyd yr adeilad yn unig rhwng 472-456. BC. E. Pob un o'r un Fidium.

Roedd yn ymyl clasurol gyda 13 colofn ar hyd yr adeilad a 6 - ar hyd ei led. Adeiladwyd y deml o graig cregyn calchfaen, a ddarperir o Poros. Cyrhaeddodd uchder y strwythur 22 m, y lled - 27 m, a'r hyd - 64 m. Daeth gwybodaeth am yr ymddangosiad ar gael diolch i gloddiadau yn 1875, a gynhaliwyd dan arweiniad yr archeolegydd Almaenig E. Kurtzius. Y tu mewn i'r deml roedd un o saith rhyfeddod y byd hynafol - cerflun Zeus, a grëwyd gan Fidium, a oedd yn uwch na 10 m.

Dinistriwyd deml Zeus, ynghyd â llawer o bobl eraill yn Olympia, ar olwg Ymerawdwr Theodosius II, fel tystiolaeth o ffydd a thraddodiad pagan. Cafodd y gweddillion sydd wedi goroesi eu claddu o dan y llongddrylliad yn ystod daeargryn 522 a 551 CC. E. Mae darnau o'r deml a geir yn y cloddio yn cael eu cadw'n bennaf yn Amgueddfa Archaeolegol Olympia, sawl yn y Louvre Paris.

Deml y duw tân Hephaestus

Mae deml hynafol oesoedd y cyfnod clasurol, sy'n ymroddedig i Hephaestus, yn cael ei gadw o'i gymharu â'r gweddill yn y ffordd orau. Fe'i codwyd yn ôl pob tebyg rhwng y blynyddoedd 449 a 415. BC. E. Y cysegr yw adeiladu gorchymyn Doric. Nid oedd gwybodaeth am y pensaer wedi goroesi, mae'n debyg mai'r un pensaer oedd yn ymwneud â chodi tŷ Ares ar yr Agora yn Cape Sounion, a'r Nemesis yn Ramnunte.

Ni ddinistriwyd y strwythur yn ystod cyfnod Cristnogaeth. At hynny, defnyddiwyd yr eglwys fel eglwys Uniongred iddynt. San Siôr o'r 17eg ganrif hyd 1834. Yna rhoddwyd statws heneb genedlaethol iddo.

Y cyfnod Hellenistic

Yn y cyfnod o 338 i 180 oed. BC. E. Mae pensaernïaeth Groeg yn dechrau colli ei purdeb nodweddiadol o flas. Fe'i dylanwadir gan y synhwyraidd a'r ysblander sy'n treiddio i Hellas o'r Dwyrain. Mae cerflunwyr, artistiaid a penseiri yn poeni mwy am effeithiolrwydd yr adeilad, ei ysblander. Mae teimlo ym mhobman ac ym mhobman yn angerdd i'r arddull Corinthaidd. Adeiladau Sifil yn cael eu hadeiladu - theatrau, palasau, ac ati

Mae temlau enwog Gwlad Groeg yn ystod y cyfnod Hellenistic yn ymroddedig i Winged Athena (yn Tegea), Zeus (yn Nemea). Mae yna lawer o adeiladau gwych a moethus yn y cyfnod hwn yn Asia Minor. Yn arbennig, deml enfawr F. Didimsky ym Miletus (yn y llun uchod).

Cyfnod yr Ymerodraeth Rufeinig

Roedd creu ymerodraeth A. Macedon yn rhoi diwedd ar gyfnod y clasuron a democratiaeth Groeg. Yn ystod y cyfnod Hellenistic, fe greodd celf Groeg ei gyfnod olaf o ddatblygiad. Ar ôl syrthio o dan reolaeth Rhufain, fe gollodd Gwlad Groeg ei hen wychder, ac roedd gweithgarwch pensaernïol bron yn gyfan gwbl. Fodd bynnag, daeth artistiaid a gasglodd yn y ddinas tragwyddol, traddodiadau eu celf a chyfrannodd at ennyn pensaernïaeth Rhufeinig. Yn ystod y cyfnod hwn (180-90 CC), mae celf Groeg yn ymuno'n ymarferol â'r celf Rufeinig.