Ganwyd i gropian na all hedfan: wirionedd neu Dare?

traddodiad llafar gwerin, fel y credir yn gyffredin, yn ymgorffori doethineb yr oesoedd, y doethineb ein hynafiaid, y profiad o cenedlaethau. Rydym yn cael eu defnyddio i edrych arnynt fel y gwirionedd absoliwt, neu o leiaf fel rhywbeth eironig ac yn cuddio y diffygion o fywyd dynol.

llifoedd popeth, popeth yn newid

Fodd bynnag, mae'r newidiadau yn y gymdeithas yn ein hannog i ailystyried rhai gwirioneddau gynhenid yn ymwybyddiaeth ein hynafiaid. Enghraifft drawiadol yw'r ddihareb sy'n dweud bod un sydd yn mynd i Crouch, dringo i fyny Ni all. deddfau elfennol o resymeg yn dweud bod yn yr achos hwn mae'r gwrthwyneb yn wir: a anwyd i gropian na all hedfan. Ond, wrth gwrs, hanfod y diarhebion y dehongliad hwn nid yw'n darparu. dim ond oxymoron, a gynlluniwyd i bwysleisio amherthnasedd geiriau hyn yw hwn. Pam? Ni all un yn anghytuno â'r ffaith nad yw'r rhan fwyaf sbesimenau o ddoethineb gwerin wedi colli ei grawn rhesymegol ac yn berthnasol yn ein hamser hefyd. Ond yn union geiriad hwn - a aned i gropian yn methu hedfan - yn berffaith yn dangos y berthynas o dyn modern i elfennau o'r stereoteipiau hynafol sy'n wynebu ein hynafiaid unrhyw cwmpas, mae bellach yn ddiangen.

Wrth newid amserau a gollwyd geiriau

Beth sy'n bod ar? Mae'n gwestiwn bod pob person o enedigaeth yn cael ei roi ystod gul o bosibiliadau, ac i fynd y tu hwnt nad yw'n cael ei roi i unrhyw un. Yn fras, y lle ac amser geni yn penderfynu lles, ansawdd bywyd, ac efallai hyd yn oed ei bywyd. Na, wrth gwrs, mewn rhai ffyrdd mae hyn yn wir yn awr, oherwydd mae gan y dyn o deulu cyfoethog potensial mawr i wella ansawdd ac ymestyn yr amser eu bywydau. Fodd bynnag, yn ein hamser, gallwn ddweud yn ddiogel bod y rhan fwyaf o'r gwareiddiad dynol modern wedi mynd y tu hwnt i'r dosbarthiadau caled. "Ganwyd i gropian na all hedfan," - geiriau hyn mor anghywir fel y ffurf sylfaenol o ddiarhebion dan sylw.

Pride, adenydd clipio

Mewn unrhyw ffordd y dylai un yn dadlau bod yr amodau bywyd modern yn rhoi rhyddid llawn o hunan-wireddu, ond gallwn ddweud yn ddiogel bod y diben o fodolaeth unrhyw gwareiddiad yn union y cyfle i bestow adenydd pawb sy'n rhan ohoni. Hyd yn oed os na fyddwch yn mynd i mewn i bob math o "strategaeth" o gael llwyddiant mewn bywyd, i beidio â siarad am bwysigrwydd addysg, buddsoddiad, a nodweddion eraill o yrfa neu dwf creadigol, ac yn syml yn dweud yn gyffredinol am y meddwl. Wedi'r cyfan, y meddwl y dyn modern, ei ysbryd, ei greadigrwydd hamddifadu o hualau natur. Ni allwn ond cymryd eu rhyddid eu hunain ac yn gwneud defnydd ohono. Mae llawer o enghreifftiau o unigolion, a all yn mhob difrifoldeb yn dweud bod ei eni i gropian na all hedfan. Gan fod ffrâm adeiladu yn y stereoteipiau cymdeithasol neu ego hun eu rhwystro i edrych ar bethau yn realistig, a pheidio â cheisio codi uwchben y lleill.

ysbryd diflino yn anhepgor ar gyfer hedfan

Fel ar gyfer y rhan o ddynoliaeth (mae gobaith yr ydym yn sôn am y rhan fwyaf), sy'n edrych ar bethau mewn sobr ac yn optimistaidd ynghylch eu posibiliadau eu hunain, rhywbeth yn eu cylch, gallwn ddweud yn ddiogel bod y dywediad "Ni all geni i gropian hedfan," - nid yw hyn yn amdanynt . Ar y cyfan, maent wedi saethu i fyny oherwydd bod ymwybyddiaeth o'u potensial eu hunain, mae'r momentwm yn ei weithrediad ac ewyllys gref sy'n ymgorffori impulse hwn mewn bywyd - yn cael eu hadenydd eu hunain. Fodd bynnag, dylai un bob amser yn cofio geiriau'r bardd Rwsia cyfoes a cherddor enwog Zoe Yaschenko: "Nid yw'n bwysig cael adenydd; mae'n bwysig eu bod wedi dioddef. " Dyna yw bywyd y person ei hun, sydd am i hedfan, dylid ei drawsnewid i mewn i dragwyddol goresgyn yr holl hualau sy'n atal ei awydd. Ac yna ni all y geiriau sy'n geni i gropian hedfan golli am byth mewn cawod o ymdrechion llwyddiannus calonnau dewr hynny, ysbryd mentrus a meddwl sobr. I gael gynhaeaf da, rhaid i chi hau eginblanhigion.

Mae rhyddid yr unigolyn - rhyddid hedfan ysbrydol

Felly a yw'n bosibl i ddweud bod yn ein hamser yn werth dal i siarad am unrhyw fath o hunan-amlwg y cyfyngiadau a osodir ar bob un ohonom ar enedigaeth? Wrth gwrs, yr amodau ar bawb, ond mae pob person sydd â'r potensial, sy'n caniatáu iddo droi hualau y sefyllfa a'r amgylchiadau y pad lansio ar gyfer y daith. Hynny yw, ar gyfer gwireddu ei hun fel unigolyn unigryw. Ac yna y rhai sy'n dadlau fel pe bai ei eni i gropian Ni roddir i hedfan, yn cael eu gorfodi i roi'r gorau eu cwyno a naill ai anghofio am falchder, neu i aros yn y nefoedd alltudion rhydd o gonfensiynau yr ysbryd dynol. Gan fod pobl bob amser yn cael eu denu at y person, a thalent, er tynghedu i rhyw fath o unigedd, ni fydd byth yn wirioneddol un. Talent bob amser yno ar gyfer rhywun, a ymgorfforir gyda rhywun. Dyna pam y rhyddid ysbryd yn sicrhau ymglymiad mewn rhywbeth mwy na dim ond un person. Ac mae'n hyn yn "rhywbeth" ac yn arwain yr holl ddynoliaeth ymlaen yn natblygiad pob un o'i ronynnau.