Hunanoldeb - beth yw hyn? Mae hyn yn y gyfystyr ac enghreifftiau. Hunan-barch a hunan-gariad

Mae pobl yn gweld beth sy'n digwydd ac yn gofyn pam: "? Hunan-gariad - beth yw hyn." Rhyngrwyd a'r cyfryngau yn ei gwneud yn bosibl i narcissism, hyd yn oed ar gyfer y rhai sydd, mewn gwirionedd, nid oes dim ynddo'i hun nid yw'n cynrychioli. Ond byddai'n annheg ar fai dim ond un o'n hoed, oherwydd gennin Pedr bob amser wedi bod.

Mae'r myth o Narcissus fel prolog angenrheidiol

Ymateb i'r cwestiwn o hunan-gariad - yw ei bod yn amhosibl heb sôn am Narcissus - dyn ifanc hardd, ond heartless. Narcissus caru neb ond ef ei hun, ac unwaith y dduwies o gariad yn cymryd Aphrodite ddial arno am yr hyn y mae'n nymffau brifo ac yn gwrthod ei anrhegion. Ni ddylai unrhyw un yn chwarae gemau gyda Aphrodite, ond Narcisse yn narcissistic ac yn dwp. A bu felly.

meddwl Narcissus nad oedd yn caru angen dim ond dylai cariad iddo. Mae nymff, er bod creaduriaid mytholegol, ond natur eu dal yn fenywod. Ac nid y merched yn goddef agwedd o'r fath. Felly, pan unwaith eto Narcissus gwrthod nymff, ei bod eisiau iddo ailadrodd ei dynged, hynny yw mewn cariad â rhywun, ond yn anymatebol. Nymffau dymuno dod yn wir, am fod yn ddyn ifanc yn awyddus i gael hyd yn oed Aphrodite ei hun.

Yn ystod yr helfa, Narcissa ei oresgyn syched, ac aeth i'r cilfach i yfed, ac y gilfach mor bur ei fod i gyd yn adlewyrchu fel mewn drych. Pan fydd y dyn ifanc plygu i lawr, gwelodd ei hun yn y dŵr am yr hyn ydyw, ac yn diflannu - mewn cariad ag ef ei hun i farwolaeth yn yr ystyr llythrennol y gair. Nid oedd yn yfed, nid oedd yn bwyta, oedd yn edrych ar ei hun yn llawn ac yn gwanhau.

Y peth mwyaf rhyfeddol yn y stori hon fod y bedd fod yn cloddio y nymff ei fod yn gwrthod y cyntaf, yn ôl y chwedl, - Echo. A'r merched eraill, hefyd, a alarodd am iddo ef, er gwaethaf y creulondeb o ieuenctid y galon. Traddodiad yn dweud uchelwyr diamheuol o ferched, ar y naill law, ac a'i greulondeb, ar y llaw arall. Ar ôl lladd Narcissa hefyd merched, er ei fod yn ei farwolaeth yn cymryd rhan uniongyrchol.

Nawr ein bod yn gwybod y ffynhonnell y stori, mae'n haws deall, hunan-gariad - beth yw hyn?

Hunanoldeb. cyfystyron

Yn y rhan technegol o'r stori rhaid i ni hefyd nodi cyfystyron. Ac rydym yn gwneud hyn nid heb boddhad. Felly, mae'r rhestr:

• Narcissism.
• Narcissism.
• wagedd ormodol.
• Egocentrism.
• Yakan neu yatchestvo (dau did drwsgl, ond y gair a ddefnyddiwyd).
• Narcissism (term seicolegol sy'n ennill poblogrwydd).

Mae hyn yn hunanoldeb. Gall cyfystyr gymryd unrhyw o'r rhestr, ond cofiwch y cyd-destun. Yn ogystal, mae hunan-gariad a narcissism, a narcissism yn union yr un fath mewn gwerth, ond yr hunan-canolbwynt, - yn gysyniad mwy cyffredinol. Nid yw o reidrwydd yn egocentric dod i'r llawenydd ei berson ei hun, ond yn amlach na ie. Mae'n rhoi ei hun uwchben eraill. Yakan yatchestvo ac efallai na fydd yn addas ar gyfer dychymyg arddull - diffiniadau hyn yn rhy arw. Ewch ymlaen i'r pwynt.

Hunan-barch a hunan-gariad

Er mwyn penderfynu ystyr sylweddol y gair "hunanol" a "hunan-barch", mae angen i ni gofio am hunanoldeb a hunan-canolbwynt,. Egoist - person sy'n ymwybodol o anghenion pobl eraill ', ond yn eithaf yn fwriadol yn eu mynd yn groes, gan ei fod o'r farn eu ddibwys. Nid yw'r egocentric yn oed yn ymwybodol o anghenion pobl eraill. Egoist mor, ond nid ydynt hyd yn oed yn meddwl am y ffaith y gall pobl eraill fod â diddordeb mewn, dyweder, yn gweithio. Narcissus yn eithaf yn ddiffuant yn credu ei fod yn - y mwyaf difyr a diddorol, sydd yn y byd, ei hobïau, ei gyflawniadau.

Hanesyn am Yevtushenko fel enghraifft y terfyn o hunan-gariad

Yn y cyfnod Sofietaidd, yn hanesyn diddorol iawn am Yevtushenko. Mae ef a'i gyfaill. Yevtushenko sgyrsiau hir a diflas am ei hun a'i lwyddiannau, methiannau, gofid meddyliol. Yna monolog torri yn sydyn, ac mae'n dweud: "Beth ydw i gyd am eich hun ac amdanoch chi eich hun? Gadewch i ni siarad am y dymunwch fy llyfr newydd i chi? ".

Mae'n berffaith disgrifio'r math narcissistic o berson. Wrth gwrs, efallai na fydd rhai yn deall yn llawn bod yna hunanoldeb. Gallai enghreifftiau fod yn y dyfodol yn ddiddiwedd, felly peidiwch â phoeni.

Freud a K.-H. Jung

Mae'r darganfyddwr y ffenomen o narcissism, hefyd pechu Freud narcissism. Mae'n hysbys ei fod yn ystyried ei fod yn ei ddehongliad ei hun o'r athrawiaeth seicdreiddiol unig wir, ac er nad oedd ganddo myfyrwyr, ond gyda nhw oedd yn melltithio yn gyson oherwydd bod theori afluniad. A chenfigen yn llosgi K.-G. , Ar ei gyfer ef, nid yw Freud Agorodd Jung, ffurfio cyfunol y psyche dynol. K.-H. Nid oedd Jung yn aros mewn dyled ac yn eiddigeddus Freud, ei fod yn - yr arloeswr seicdreiddiad fel dull o wybodaeth anymwybodol.

Efallai Optionally hits samolyubtsev fod yn ddiddiwedd. Ond gadewch i ni ddweud dim ond un peth cyn i chi symud ymlaen i'r concretization y cysyniad o "hunan-barch": dynion yn fwy tueddol i syrthio mewn cariad â hwy eu hunain na menywod.

Nawr mae'n amser i ateb y cwestiwn: "? Beth yw'r gwahaniaeth oddi wrth y balchder o hunan-gariad".

Mae hunan-gariad yn bresennol ym mhob

Bydd y darllenydd sylwgar nodi: er gwaethaf y tebygrwydd swnio'n hunan-barch a hunan-gariad, nid y cyntaf yn gyfystyr yr ail, ac am reswm da. Mae'r rhain yn ddau gysyniad hollol wahanol hanfodol.

Os byddwn yn dychmygu y gwaith o ddatblygu canfyddiad dyn o ei hun yn y ffurf segment, ac yna ar y diwedd bydd yn cael ei ar un ochr - hunan-effacement, a'r ochr arall - hunan-gariad. cywilydd Gormod o ei hun - mae hyn yn mor eithafol ag anghofus mewn cariad ag ef ei hun. Ac, meddwl i chi, cariad a chariad - hefyd yn wahanol ffenomenau. Os yw person yn mewn cariad â ynddo'i hun, nid yw'n rhy dda, ond mae'r cariad hunan yn deimlad arferol mae'n rhaid fod yn bresennol ym mhob un o leiaf ar gyfer y diben o hunan-cadwraeth. Oherwydd bod y pwnc sy'n casáu eu hunain, yn hytrach gyflawni hunanladdiad.

Dyn, cynysgaeddir â hunan-barch, beth ydyw? Ni fydd dyn neu fenyw gydag ymdeimlad o hunan-barch yn caniatáu eu hunain i sarhad beth bynnag. Ar yr un pryd ni allant fod yn estron i ymddygiad anhunanol, hy ar gyfer person gyda hunan-barch, mae yna bobl o gwmpas gyda eu barn, diddordebau ac anghenion, ac mae hyd yn oed yn gallu gwneud aberth ar eu cyfer. Peth arall bod dyn balch yn gwybod ei le yn y byd a bywyd, ac efallai ei fod eisiau uwch, ond yn sicr byth yn fwriadol yn mynd at y dirywiad yn ei braced.

Fodd bynnag, er mwyn osgoi'r argraff ein bod yn canu clodydd hunan-barch, er enghraifft: Gall hunan-barch droi'n hunan-gariad, ac yna mae'r person yn troi i mewn Narcissus. Felly, mae pob mewn perygl. actorion narcissistic hefyd, peidiwch â bod yn drist, oherwydd nad yw hyn yn rhyw glefyd angheuol, yn ogystal, os nad yw'r angerdd ei drosglwyddo i'r ffurflenni patholegol, mae'r arfer o amgylch faddau eu cennin Pedr tuedd. Fel ar gyfer y gweddill, rydym yn gobeithio, y darllenydd yn deall bod hunan-gariad - nid yw mor ddrwg, ond hefyd nid mor dda. Mae angen i chi garu eich hun a dylai pobl eraill edmygu dyn am ei weithredoedd a chyflawniadau go iawn, yr un fath iawn eich hun yn canu cân o fawl - Ffurflen drwg.