Iesu yn Islam. Y Proffwyd 'Isa Ibn Maryam

Mae'r ganrifoedd oed rhyfel rhwng Mwslimiaid a Christnogion, y Croesgadau a'r goncwest Islamaidd yn Ewrop wedi arwain at y ffaith bod ym meddyliau llawer o bobl, roedd stereoteip gref bod rhwng y ddwy grefydd yn gwrthddywediadau anhydawdd. Nid yw hyn yn syndod - felly yn dweud y preswylydd. A ydym yn cofio sut gorfodi Moslemaidd concwerwyr dal farchogion i ymosod ar y groes, ac i roi'r gorau i Gwaredwr?

Ond mae un peth - sine a stereoteipiau llyfrau, a'r llall - y ffeithiau hanesyddol ac astudiaethau crefyddol. Y gwirionedd yn llawer mwy cymhleth. Iisus Hristos yn Islam, yn wahanol i Iddewiaeth, yn ymfalchïo o le. Wrth gwrs, nid yw Mwslimiaid yn ystyried Mab Duw ef, ac eto mae ganddo rheng eu proffwyd. Gadewch i ni edrych arno.

Gwerth a chenhadaeth

Iesu yn Islam yn "Nabi." Mae'r teitl yn rhoi'r proffwydi mwyaf. Yn ôl y dehongliad o Islam, anfonodd Duw ef i'r bobl Iddewig, i ffyddlondeb, cadarnhaodd y Pumllyfr (Taurat) a dod â ysgrythur newydd - Injil. Felly, yn y byd Mwslemaidd cyfeirio yn barchus i'r Efengyl. Mae'r gyfraith newydd Allah. Felly, hwn a elwir Crist hefyd y Duw-a anfonwyd (Rasul).

Mwslimiaid hefyd yn gwadu fod Iesu ddaeth i'r bobl er i wneud iawn am eu pechodau. O'u safbwynt, dylai pawb fod yn barnu yn ôl eu gweithredoedd. Mae wedi dod i ddangos y bobl y ffordd iawn i Dduw, er mwyn rhoi Injil nhw - ". Yr Ysgrythurau, y newyddion da"

teitlau eraill

Iesu yn Islam yn cael ei alw'n wahanol. traddodiad Mwslimaidd yn siarad amdano fel 'Abdullah' (gwas Duw). Yn y Qur'an, Iesu Cyfeirir yn aml at y gair "Messiah", hynny yw, y Meseia. Fodd bynnag, yr ystyr a fuddsoddwyd yn y teitl hwn Iddewon, diwinyddion Islamaidd nid ydynt yn cydnabod.

Er bod rhai triniaethau eraill y cymeriad Beiblaidd a Quranic gyd-fynd â'r Cristion. Rydym yn gwybod fod Iesu yn aml yn cyfeirio at ei hun fel y Gair. Ond yn y Koran, mae'n gyfagos i enw'r epithets megis "Calima" neu "Kaul al Hakha." Mae'n golygu "gair Allah" a "ymadrodd y gwirionedd." hefyd yn cael ei alw'n Isa "al-Shaheed", hynny yw tyst (neu merthyrdod) Duw. Mae hefyd yn arwydd o'r llong neu yr Atgyfodiad ( "Alam").

beichiogi berffaith

Isa Y Proffwyd '- cymeriad sylweddol o Islam. Koran hanes ei eni a bywyd yn cyd-fynd i raddau helaeth â'r efengyl Gristnogol. Er enghraifft, mae yna chwedl y geni gwyrthiol y Proffwyd heb ddyn. Angels - neu "dyn perffaith" - a gyhoeddwyd at ei fam, Mary, y bydd yn arwain at fyd mab anhygoel. Mae hyn oherwydd bod Allah ewyllysio yn hynny.

Yn fab i Mary - broffwydodd gan yr angylion - yn perfformio gwyrthiau ac i bregethu'r gwir i'r bobl. Dim rhyfedd y Qur'an yn galw Crist y Adda newydd. Wedi'r cyfan, roedd, hefyd, ei greu gan air Duw.

Rôl y Islamaidd "Madonna"

Crist - yr unig proffwyd Islamaidd, enw llawn y cyfeirir at y fam, nid tad. Mwslimiaid alw ef Isa Ibn Maryam. Mae'r Koran a'r hawliad traddodiad y mae'r proffwyd yn syth ar ôl ei eni dechreuodd siarad gyda'i mam, eisoes yn dystiolaeth o hyn plentyn anarferol. Yn ôl y chwedl Islamaidd, rhoddodd Mair enedigaeth i'w mab dan goeden palmwydd, ac fel gwobr am ei bryd, derbyniodd ffrwyth hyfryd o goeden hon, ac o dan ei sgoriodd y ffynhonnell.

Cymerodd Iesu hefyd o addewid ei fam na byddai hi'n dweud wrth bobl am ei eni gwyrthiol. Ond dysgodd yr Iddewon fod Mary yn rhoi genedigaeth i fab heb ŵr, ac yn penderfynu guro gyda chreigiau. Yna siaradodd y plentyn iddynt a datgan ei hun yn negesydd Allah a'r Proffwyd. Ond dyma'r Iddewon yn dal ddim yn credu ac yn cael eu hanfon i gais y llywodraethwr Rhufeinig i gosbi Mary am debauchery.

Yna y mab ei fam eu gorfodi i ffoi i'r Aifft. Mae menyw a roddodd enedigaeth i'r proffwyd, yn ymroddedig i surah arbennig yn y Qur'an. Fe'i gelwir - "Mary." Iesu a elwir yn gyson mab Mair, er nad fel arfer yn niwylliant Arabaidd yn cael ei dderbyn i ddefnyddio enw'r fam fel dynodiad carennydd.

Mae hanes y Proffwyd Isa yn Islam

Pan oedd yn ddeuddeg, a Mary gydag ef yn ôl i Jwdea. Maent yn setlo yn y dref Nasir (fel yn y Nasareth enwir Koran). Pan dyfodd y proffwyd Isa a'i fod yn deg ar hugain mlwydd oed, dechreuodd bregethu ei athrawiaeth i bobl Israel. Gallai codi, clefydau gwellhad marw, yn enwedig gwahanglwyf. Gallai'r Iesu Moslemaidd yn darganfod yr holl gyfrinach a chudd, yn agor llygaid y deillion, a hyd yn oed y gallai anadlu bywyd i mewn i ffigurau clai o adar.

Roedd yn annog pobl i ddilyn y gyfraith newydd, y mae ef yn dod gydag ef. Mae'r gorchmynion ganslo'r weithred o hen, wedi darfod. Anogodd y bobl i addoli Duw yn ôl y gyfraith newydd. Mae llawer o bobl yn gwrando arno, a rhai hyd yn oed daeth ei ddisgyblion ffyddlon, apostolion ( "havariyun"). Duw yn anfon fara o'r nefoedd iddyn nhw pan fyddan nhw'n gofyn iddo am y peth. Iesu a ysbrydolwyd gan yr Ysbryd Glân ( "Ruh al-Kudus) ac yn ei helpu.

Croeshoeliad Isa yn Islam yn ôl y Quran

Mae llawer o'r Iddewon, nid yn unig nid oedd yn credu y proffwyd newydd, ond ym mhob ffordd ymyrryd ag ef ac yn ceisio lladd ef. Yn y diwedd, Isa Ibn Maryam daeth casáu hynny ganddynt, eu bod wedi codi i lywodraethwr Rhufeinig iddo athrod. Maent yn dweud bod proffwyd hwn wir yn rebel a helynt ei fod am godi gwrthryfel, i ddiarddel y goresgynwyr ac yn dod yn frenin yr Iddewon. Yna y Rhufeiniaid yn gorchymyn i achub ar y pregethwr, ac yn groeshoelio dan eu cyfreithiau, pwynt yn erbyn grym Cesar.

Ar arestio Mwslimiaid Isa mae sawl fersiwn. Mae rhai yn dweud bod yn gwybod am yr hyn a fydd yn dod ar ei ôl ef, y proffwyd a elwir y dewraf o'r apostolion at y groes yn ei le, ac esgynnodd i'r Allah. Cymerodd y Rhufeiniaid y disgybl Crist croeshoeliedig. Stori arall yn dweud bod ymhlith yr apostolion oedd yn fradwr. A pan fydd y tŷ lle'r oedd yn Isa gyda myfyrwyr ymosododd y milwyr, y Renegade oedd gyda hwy, i bwyntio at y proffwyd. Yna cymerodd Duw Grist iddo ei hun, ac a roddes iddo ymddangosiad fradwr. Cafodd ei ddal a'i groeshoelio.

Beth bynnag yr oedd, y Koran yn dweud yn unig nad yw'r proffwyd yn lladd, cafodd ei wneud i ymddangos i'r Iddewon. Maent yn cyhoeddi i bawb ei fod yn farw, ond mewn gwirionedd Isa esgynnodd i Dduw. Nesaf iddo, bydd yn cael ei mor hir nes y bydd y Dydd y Farn yn dod.

Isa a Muhammad

Felly mae yna yn wynebu ei gilydd, mae'r rhain yn ddau gymeriad, fel y credir yn gyffredin? Isa yn Islam yw'r grefydd wir am y proffwyd. Roedd felly hyd nes ei fod yn Muhammad. Wedi'r cyfan, mae pobl yn credu Mwslimiaid gwrthod Isa ac a'i canlynodd ef. Yna anfonodd Duw yn eu cennad arall. Felly, yn ei bregethau Isa hefyd yn rhagweld dyfodiad y Proffwyd Mohammed. Y Qur'an rhoi pwys mawr ar y ffigur hwn. Isa yn ei ddweud am lawer mwy na holl broffwydi arall. Yn y sanctaidd llyfr o Fwslimiaid, ef yw grybwyllwyd 25 gwaith.

ail ddyfodiad

Ystyr yr enw Isa, yn Islam wedi'i gysylltu'n annatod ag ystyr proffwydol ei genhadaeth. Crist ymhlith Mwslimiaid yn aml yn cydfodoli â Mohammed. traddodiad Islamaidd hefyd yn rhannu y gred yn yr ail ddyfodiad. Mae yna nifer o straeon (Hadith) o'r digwyddiad. Yn ôl iddynt, Iesu, sydd yn awr yn y nef, nesaf i Dduw, yn ym Mhalesteina (neu ewch i lawr at y minarét Umayyad Mosg yn Damascus, Syria). Roedd ewyllys yn gwisgo gwyn dillad, ei ddwylo ewyllys orffwys ar adenydd angylion, a gwallt yn ymddangos yn wlyb, hyd yn oed os oeddent yn peidio cyffwrdd y dŵr.

I baratoi ar flaen y mosg bob dydd stele carped newydd. Isa dinistrio'r Messiah ffug a sefydlu teyrnas o gyfiawnder - yn wir Sharia. Yna bydd yn marw ac yn cael ei gladdu yn Medina, Mosg y Proffwyd. Hyd yn oed heddiw, gall pererinion ac ymwelwyr yn gweld predugotovlennoe am le Isa ger Muhammad. A bydd Ddydd y Farn Allah hatgyfodi ef, a bydd yn un o dystion allweddol yn erbyn y infidels.

Mae'r defnydd o'r enw

Gan fod Iesu yn Islam yn chwarae rôl arwyddocaol, ac agwedd fel arfer yn barchus iawn. Mwslimiaid yn aml yn galw eu henwau plant a gynhwysir yn y Koran. Nid Isa yn eithriad. Mwslimiaid yn rhoi yr enw hwn i'w plant. Mae rhai ymchwilwyr yn credu bod unwaith y bydd bodolaeth gwladwriaeth Islamaidd yn ne Sbaen, daeth yr arfer o Cristnogion lleol.

Crist Natur

Iesu yn Islam yw un o'r prif proffwydi a'u pwysigrwydd ail yn unig i Muhammad. Y prif wahaniaeth rhwng y Mwslimiaid a'r Cristnogion Uniongred yw nad yw'r cyntaf yn cydnabod y Drindod ac ystyrir ei gableddus i enwi Crist, Mab Duw.

Ar y llaw arall, a elwir yn y Qur'an 'Isa "mukarrabun". Mae'n golygu "fras Allah," "cyfaill Duw." Felly, mae rhai ysgolheigion yn credu bod y proffwyd yn rhannol o leiaf yn angel. Ac mewn rhai ffyrdd, mae'n Islam, Isa yn y gwrthrych o veneration arbennig. Mae rhai haneswyr yn credu bod y Mwslimiaid draws Cristnogion cyntaf pan nad yw'r uniongrededd yr eglwys wedi datblygu'n gyfan gwbl. Roedd hwn yn gyfnod anghydfodau rhwng y dilynwyr Iesu ynglŷn â'i natur. Yn ogystal, ar y pryd, roedd trafodaethau difrifol am addoliad y gwlt o seintiau a'r groes a wrthodwyd gan lawer o dissidents Cristnogol fel ofergoel a paganiaeth. Mae'n y cam hwn ac yn cofnodi yn y Qur'an. Efallai Muhammad, hefyd fod yn dyst i'r gwrthdrawiadau hyn cymerodd yr addoliad o leoedd sanctaidd a chreiriau eilunaddoliaeth.

Mwslimiaid a Christnogion

Parchu ail ddilynwyr yn Islam proffwyd a ragnodir yn Koran. Gelwir Cristnogion yno yn y "Mae pobl o'r Llyfr" neu "Ahl al-Kitab". Isa Ibn Maryam, wrth gwrs, Mwslimiaid difreintiedig y natur ddwyfol, ac nid un o'r personau y Drindod a'r gred ynddo maent yn dod o hyd i gamgymeriad. Serch hynny, mae'r Qur'an yn dangos yn glir bod y "Nazarenes" agosach at y cariad a'r gwir ddysgeidiaeth cryfaf. Mae hyd yn oed sôn am barch arbennig ar gyfer y mynachod a'r clerigwyr, nad ydynt yn dioddef o falchder a esgyn i'r lleill, ac yn ostyngedig wasanaethu Duw.

I Gristnogion, rhaid yn enwedig y rhai sy'n dilyn y gorchmynion, eu trin gyda goddefgarwch. Os oes trafodaeth gyda nhw, yna mae angen i chi ddod cymhellol a'r dadleuon gorau. Ac os Cristnogion yn dod yn flin ac yn "anhrefnus", dylech jyst yn ymddeol ac nid ydynt yn dadlau gyda nhw, gan ddweud: "Rydych wedi eich Beibl, ac yr ydym wedi - ei ben ei hun, gadewch iddo fel bod pawb yn credu yn yr hyn a ddatgelwyd." Felly o leiaf yn dweud y llyfr sanctaidd Islam.