Litwrgi - yw ... Beth yw'r Divine Litwrgi

Mae'n bwysig diffinio cysyniadau megis y Divine Litwrgi, y Cymun a'r Sacrament y Cymun. Cyfieithwyd o'r iaith Groeg dynodi'r Ewcharist "y sacrament o ddiolchgarwch". Ond mae'r litwrgi - yw'r gwasanaeth eglwys mwyaf, yn ystod y mae'r cnawd aberthu a gwaed Crist ar ffurf bara a gwin. Yna mae'r sacrament ei hun, pan fydd y person yn bwyta y bara cysegredig a gwin, ynghlwm wrth Dduw, sy'n awgrymu ei phurdeb, yn gorfforol ac yn ysbrydol. Felly, cyn rhaid Cymun bob amser cyfaddef.

gwasanaeth eglwys yn ddyddiol, wythnosol a blynyddol. Yn ei dro, y cylch dyddiol yn cynnwys y gwasanaethau hynny sy'n gwneud yr Eglwys Uniongred yn ystod y dydd. Ac y mae naw. Y prif a'r brif ran y gwasanaeth eglwys - a Divine Litwrgi.

rownd bob dydd

Disgrifiodd Moses y byd creadigaeth Duw, gan fod "diwrnod" yn y nos. Felly mae'n digwydd yn yr Eglwys Gristnogol, lle mae "dydd" oedd yr un dechrau gyda'r nos a galwodd Vespers. Mae'r gwasanaeth hwn yn cael ei gynnal ar ddiwedd y dydd pan credinwyr diolch i Dduw am y dydd olaf. Mae'r gwasanaeth yn dilyn cael ei enwi "Cwmplin", ac mae'n cynnwys cyfres o weddïau a ddarllenir er mwyn gofyn i Dduw am faddeuant o'n pechodau a phob amddiffyn y corff a'r enaid yn ystod cwsg o fecanwaith drwg y Diafol. Yna daw'r Midnight galw pob gredinwyr bob amser fod yn barod ar gyfer y diwrnod pan fydd yn dod Ddydd y Farn.

Yn y gwasanaeth boreol y plwyfolion Uniongred ddiolch i'r Arglwydd am y noson olaf a gofyn iddo am drugaredd. Yr awr gyntaf yn cyfateb i'n saith yn y bore ac yn gwasanaethu fel cyfnod o dechrau gweddïo gysegru o ddiwrnod newydd. Yn y drydedd awr (09:00) dwyn i gof y disgyniad yr Ysbryd Apostolion. Yn y chweched awr (hanner dydd) dwyn i gof y croeshoeliad Crist. Ar y nawfed awr (15:00) dwyn i gof y croeshoeliad Crist y Gwaredwr. Ar ôl y Divine Litwrgi yn dechrau.

Uniongred litwrgi

Mae'r gwasanaethau eglwysig Divine Litwrgi - yw'r prif a'r brif ran y gwasanaeth, sy'n cael ei wneud i ginio, neu yn hytrach y bore. Ar adegau hyn, yr wyf yn cofio oes gyfan yr Arglwydd o'r eiliad ei eni tan y Dyrchafael. Felly syndod, mae'n digwydd Sacrament Swper Sanctaidd.

Y prif beth mae angen i chi ddeall bod y litwrgi - yw dirgelwch mawr o gariad yr Arglwydd Dduw i ddyn, maent yn gosod eu hunain yn y dydd y Swper Olaf, a orchmynnodd efe ei apostolion i wneud. Ar ôl esgynnodd yr Arglwydd i'r nef, dechreuodd yr apostolion i wneud y sacrament bob dydd, wrth ddarllen y gweddïau, salmau a Ysgrythur. Y ddefod cyntaf y litwrgi wedi cael ei llunio gan yr Apostol Iago.

Mae pob gwasanaeth eglwys yn y rhan fwyaf o hen amser yn cael eu cynnal yn mynachlogydd a meudwyaid yn yr amser penodedig ar eu cyfer. Ond yna, er hwylustod i bobl sy'n credu eu hunain o'r gwasanaethau hyn cyfuno i mewn i dri gwasanaeth rhan: Evening, y bore a'r prynhawn.

Yn gyffredinol, mae'r litwrgi - yw, yn fwy na dim, diolch i Fab Duw am ei fendithion, gweladwy ac anweledig, fod Ef yn anfon drwy bobl neu unrhyw amgylchiadau am ei farwolaeth ar y groes a'r dioddefiadau achub ei atgyfodiad a'i ddyrchafael, am drugaredd a'r cyfle i droi ato am gymorth ar unrhyw adeg. Mae pobl yn mynd i'r litwrgi i drawsnewid eu ymwybyddiaeth a newid y canfyddiad o realiti, a ddigwyddodd cyfarfyddiad dirgel gyda Duw ac ag ef ei hun, y ffordd am weld ac yn disgwyl i Dduw ei Hun.

Litwrgi - weddi hon i Dduw am ei holl deulu, perthnasau, ar gyfer eu hunain, ar gyfer y wlad ac ar gyfer y byd i gyd, fel ei fod yn amddiffyn ac yn cysuro mewn cyfnod anodd. Ar ddiwedd yr wythnos yn cael ei gynnal yn wasanaeth diolchgarwch arbennig a'r litwrgi Dydd Sul fel arfer.

Yn ystod yr amser litwrgi mae sacramentau pwysicaf - Cymun ( "diolchgarwch"). Gall pob gredwr Cristnogol ar hyn o bryd yn paratoi ac yn cymryd y Cymun Bendigaid.

Uniongred litwrgi wedi ei rannu yn dri math, sy'n cael eu henwi ar ôl Sant Ioanna Zlatousta, Vasiliya Velikogo a'r Presanctified.

Divine Litwrgi Ioanna Zlatousta

Derbyniodd y litwrgi enw yr eglwys diolch i'w awdur, sy'n cael ei ystyried i fod yn Archesgob Caergystennin, Ioann Zlatoust.

Roedd yn byw yn yr unfed ganrif IV, ac yna maent yn cael eu casglu ynghyd y gwahanol gweddïau ac greodd y rheng addoliad Cristnogol, sy'n digwydd yn y rhan fwyaf o ddyddiau y flwyddyn litwrgïaidd, ac eithrio ar gyfer rhai gwyliau a dyddiau y Garawys. St Ioann Zlatoust oedd awdur y gweddïau cyfrinach y offeiriad, darllen yn ystod y gwasanaeth.

Zlatousta Litwrgi rhannu'n dair rhan olynol. Yn gyntaf dod Proskomedia ei Litwrgi'r catechumens a Litwrgi yr ffyddlon.

Proskomedia

Proskomedia gyfieithu o Groeg fel "offrymau". Yn y rhan hon, mae paratoi'r holl angenrheidiol ar gyfer y sacrament. At y diben hwn, pump bara sanctaidd, ond ei fod ar gyfer y rhan fwyaf o ddefnyddir un cymundeb sengl, sydd â'r enw "Lamb Sanctaidd". cynhaliodd Proskomedia offeiriad Uniongred ar allor arbennig lle medrus Sacrament ei hun a'r cysylltiad ar y disgos y gronynnau o amgylch yr Oen, sy'n creu symbol o'r Eglwys, sy'n cael ei arwain gan yr Arglwydd ei hun.

Mae'r litwrgi y catechumens

Mae'r rhan hon yn barhad o'r Litwrgi St. Chrysostom. Ar hyn o bryd, mae'n dechrau paratoi'r ffyddlon i'r Sacrament y Cymun. Yr wyf yn cofio bywyd a dioddefaint Crist. Mae'r litwrgi y catechumens dderbyniwyd ei enw oherwydd yn yr hen amser ei fod yn cael ei ganiatáu dim ond mentoreion neu bobl glywed cael eu paratoi i dderbyn y Bedydd Sanctaidd. Maent yn sefyll yn y cyntedd ac roedd yn rhaid i fynd allan o'r deml ar ôl y geiriau arbennig y diacon: "catechumens, gadael ...".

Mae Litwrgi'r ffyddlon

Mae'n cynnwys dim ond y plwyfolion Uniongred fedyddio. Mae hwn yn litwrgi arbennig, testun sy'n cael ei ddarllen gan yr Ysgrythurau. Ar adegau hyn, mae'n cwblhau dathliad pwysig, a baratowyd yn gynharach yn y rhan blaenorol y litwrgi. Rhoddion at yr allor a drosglwyddwyd i'r orsedd, y ffyddloniaid yn cael eu paratoi ar gyfer y gysegru y rhoddion, yna rhoddion sancteiddio. Yna yr holl gredinwyr yn paratoi ar gyfer y Cymun a cymun. Yna mae ddiolchgarwch am gymundeb, ac y diswyddo.

Mae'r Litwrgi Vasiliya Velikogo

Diwinydd Vasiliy Veliky yn byw yn yr unfed ganrif IV. Daliodd archesgob eglwys bwysig o Cesarea yn Cappadocia.

Un o'i brif weithiau yn cael ei ystyried i fod y ddefod y Divine Litwrgi, a oedd yn cofnodi'r gweddïau cyfrinach offeiriaid, darllen yn ystod gwasanaeth eglwys. Hefyd roedd yn cynnwys ddeisebau gweddi eraill.

Yn ôl y Siarter yr Eglwys Gristnogol, mae'r ddefod ei berfformio dim ond deg gwaith y flwyddyn: ar y dydd gŵyl Vasiliya Velikogo St, ar gyfer y Nadolig a'r Ystwyll, o'r 1af i'r 5ed Dydd Sul y Garawys, dydd Iau Sanctaidd a dydd Sadwrn Sanctaidd sedmits Sanctaidd.

Mae'r gwasanaeth hwn yn debyg iawn i'r Litwrgi Ioanna Zlatousta, yr unig wahaniaeth yn gorwedd yn y ffaith nad oes unrhyw coffáu y meirw ar y Litani, darllen gweddïau cudd, mae rhai caneuon Mam Duw.

Cymerodd Litwrgi St. Vasiliya Velikogo gyfan Uniongred y Dwyrain. Ond ar ôl ychydig Ioann Zlatoust, gan nodi gwendid dyn, gwnaeth gostyngiad, sydd, fodd bynnag, mae'r gweddïau cudd o dan sylw yn unig.

cof Dydd Velikogo Vasiliya cael ei ddathlu ar 1 Ionawr gan yr hen calendr, ac ar Ionawr 14, yn ôl y newydd.

Mae Litwrgi'r Presanctified

Mae'r traddodiad addoli yr eglwys a briodolir i St Gregory Fawr (Valaam) - Pope dal swydd uchel hon gyda 540 604 y flwyddyn. Mae'n cael ei gynhaliwyd Grawys yn unig yn ystod, sef ar ddydd Mercher, dydd Gwener ac yn dal rhai gwyliau yn unig os nad ydynt yn disgyn ar ddydd Sadwrn a dydd Sul. Yn ei graidd, mae'r Litwrgi'r Anrhegion Presanctified yn noson, ac mae'n gysylltiedig ddefod o flaen y Cymun Sanctaidd.

Un nodwedd bwysig iawn o'r gwasanaeth hwn yw y ffaith y gall ar hyn o bryd yn y Sacrament o Urddau Sanctaidd yn y diacon, tra gallai'r ddau litwrgïau arall, Chrysostom a Vasiliya Velikogo, fod yn ymgeisydd ar gyfer offeiriad ordeiniedig.