Mae moesol y chwedl wedi "The Crow a'r Fox" Krylova I. A.

Chwedl - yn stori o faint bach, a ysgrifennwyd yn aml mewn arddull ddychanol ac yn cario rhywfaint o ystyr. Yn y byd heddiw, pan fydd diffygion yn cael eu canmol yn aml, ac yn rhinwedd, ar y groes, nid i anrhydeddu y math hwn o gelf yn arbennig o berthnasol yw'r mwyaf gwerthfawr. Ivan Andreevich Krylov - un o'r artistiaid mwyaf eithriadol sy'n gweithio yn y genre hwn.

Chwedl "Mae Crow a'r Fox"

Krylov bob amser yn ffafriol gyda fabulist eraill ei fod yn gallu llythrennol yr un llinellau 20-50 datgelu stori wirioneddol ddramatig. Mae'r arwyr o'i weithiau yn cael eu cyflwyno i'r darllenydd yn fyw, eu cymeriadau yn cael eu cofio am amser hir.

Roedd chwedl "The Crow a'r Fox" Krylov gyhoeddwyd gyntaf yn y cylchgrawn llenyddol "Bwletin Drama" yn 1908. Fodd bynnag, mae'r plot a gymerwyd ar gyfer ei sefydlu, wedi bod yn hysbys ers yr hen. Crow Ffôl ac prydferth llwynog hyn a hyn yn ymddangos yn y llenyddiaeth mewn gwahanol wledydd. Ym mhob un o'r gweithiau hyn y gellir ei olrhain yn yr un moesau, yn dangos yr holl baseness o weniaith a meddwl dynol dimwitted, y mae'n ei gwerthfawrogi. Fable "Mae'r Crow a'r Fox" Krylov ffafriol â'r ffaith ei fod yn condemnio nad yw'r flatterer, ac efe sydd yn credu iddo. Dyna pam y Raven yn colli popeth, tra Fox ennill ei "darn o gaws."

Chwedlau a Lessing Aesop

Fel y nodwyd uchod, ni all stori addysgiadol am yr aderyn Wing Du a ryzhehvostuyu twyllo newydd yn cael eu galw. Cyn Krylov ei ddefnyddio llawer o awduron, ond y rhai mwyaf enwog ohonynt yn ddau - mae Aesop a Lessing.

Aesop, a oedd yn byw yn y CC VI-V ganrif, yn credu bod ei chwedl "The Crow a'r Fox" yn berthnasol i "dyn afresymol." Hyd yn oed ei llwynog, yn wahanol i Krylov, nid oedd yn rhedeg i ffwrdd ar unwaith, ond yn gwawdio gyntaf collodd bwyd adar. Gwahaniaeth ddi-nod arall rhwng y ddau waith yn y brain hoffterau gastronomig. Mae geiriau'r chwedl "The Crow a'r Fox" Krylov "anfonodd Raven yn rhywle Dduw darn o gaws." Yn Crow Aesop nid oedd yr un Duw yn anfon y caws, a bod yr aderyn ei hun wedi dwyn rhywun darn o gig.

Aeth Lessing, sy'n gyfoes o chwedlau Krylov yn ychydig ymhellach a gwenwyn y cig adar ddwyn. Felly roedd am gosbi'r llwynog, yn y pen draw yn marw marwolaeth erchyll, am ei sycophancy a gweniaith.

I. Hunaniaeth genedlaethol A. Krylova

Mae llawer o ysgolheigion o Krylov, ar ôl dadansoddi'r chwedl Nododd "The Crow a'r Fox", pa mor dda roedd yn gallu adlewyrchu cymeriad nodweddiadol o'r cyfnod a ddisgrifir. Mae hyn yn nodwedd, er gwaethaf eu holl ffantastig, nodweddiadol o eraill o'i weithiau. Am y rheswm hwn, a elwir yn Ivan Andreyevich tad realaeth Rwsia.

Nid yw chwedlau plot syml a dealladwy iawn i lawer o genedlaethau wedi colli ei berthnasedd. Mae hyn oherwydd y ffaith y byddai adenydd cymryd fel sail ar gyfer ei waith brif vices a gwendidau dynol, ac maent yn yr un fath ag o'i gyfoeswyr.

Byw Rwsieg, a ysgrifennodd yr holl chwedl Ivan Andreevich, amddifad o ysgafnder gormodol. Mae'n cael ei deall gan bawb, yn ddieithriad. Er mwyn i'r darllenydd a ddysgwyd yn well ei wers, yn garcharor yn y chwedl, ar ddiwedd y gwaith, mae'r awdur bob amser yn dod â'i moesoldeb. Un o'r ychydig eithriadau yw'r chwedl "The Crow a'r Fox". Krylov mae'n fwy o ddiddordeb yn y broses o gael ei dan ddylanwad wenieithio Raven yn dechrau teimlo ei bwysigrwydd a rhagoriaeth.

casgliad

Mae etifeddiaeth gyfoethog a adawodd Ivan Andreevich Krylov, bydd bob amser yn aros yn drysor cenedlaethol o ysbrydol Rwsia. Mae ei chwedlau ddyledus yn perthyn i'r gronfa aur ein gwlad llenyddol a astudiwyd yn y cwricwlwm ysgol. Er bod rhai gweithiau, mae gobaith y bydd pobl yn gallu cael gwared ar arferion drwg ac i godi uwchben y gydran materol bywyd.