Celfyddydau ac AdloniantCelf

Mae'r teitlau o weithiau celf hynafol. Delweddau o beintio Hen Rwsia

celf Hen Rwsia yn gysylltiedig yn uniongyrchol at y grefft o Byzantium, neu yn hytrach ei fod yn gangen pwerus. Ers ei ddatblygiad yn gysylltiedig â bedydd Rus ', patrymau sylfaenol darlunio delweddau o seintiau a golygfeydd Beiblaidd. Mae'r teitlau gweithiau prawf gelfyddyd hynafol "Ustyug Cyfarchiad", "The Virgin Orans", "Nadolig". Mae'r duedd hon yn bodoli am nifer o ganrifoedd.

cyfnod hardd

Hanes peintio Hen Rwsia wedi ei rannu'n ddau gyfnod mawr. Y cyntaf barhaodd o ganol y IX i XIII ganrif. Fe'i gelwir yn y grefft o Kievan Rus.

Mae'r ail gyfnod yn gysylltiedig â ffurfio'r Moscow Wladwriaeth. Yn ystod ei ddatblygiad (o XIII i XVII ganrif.), Ysgrifennwyd gan amrywiaeth bendigedig o weithiau gwerthfawr o gelf. cyfnodau o bwys yn eu tro yn cael eu rhannu'n gamau llai sy'n gysylltiedig â digwyddiadau hanesyddol penodol, i osod ei hôl ar y delweddau a storïau. Mae'r teitlau gweithiau celf hynafol, a grëwyd yn y cyfnod cyn-Gristnogol yn hysbys.

Y gred baganaidd mewn hwyliau elfennol, addoli ef, wedi ein gadael etifeddiaeth o inlaid corn crwn gyda arian mân, amrywiol delweddau o'r haul, adar, blodau - popeth yr hyn mae pobl yn credu ar y pryd. Yn Kiev cadw temlau gyda eilunod dyddio'n ôl i'r flwyddyn 980. Delweddau o beintio Hen Rwsia cysylltu Perrunom, Horse, Makosh a duwiau paganaidd eraill.

Rôl Byzantium yn natblygiad artistig Rus

Dechreuodd hanes y gangen Bysantaidd gyda bedydd Rus Prince Vladimir. Mae wedi cael ei gwahodd nifer o artistiaid i godi temlau a dysgu'r grefft a eiconograffeg crefftwyr lleol. Roedd yr eglwys hynaf ei gwneud o bren. Hi, yn anffodus, nid yw wedi goroesi.

Ar ddechrau'r ganrif XIII, byddin Batu Khan ddinistriwyd bron pob ddinasoedd Rwsia. Mae'r goroeswyr Pskov a Novgorod yn parhau i greu crefftwyr. Un ohonynt oedd yr enwog Feofan Grek, brodor o Byzantium. Bu'n gweithio ei hun a phrentisiaid hyfforddedig, yr oedd un ohonynt Andrei Rublev. Mae'r teitlau o weithiau celf hynafol icon arlunydd - "The Cyfarchiad", "The Archangel Gabriel", "Disgyniad i mewn i Hell" a llawer o rai eraill - yn adnabyddus hyd yn oed i'r rhai nad ydynt yn hoff o gelf ddwfn.

eiconograffiaeth Rublev

Eiconau a ffresgoau Andreya Rubleva daeth yn fodel rôl ar gyfer pob cenhedlaeth arall. Mae pob un ohonynt yn cael eu trwytho â myfyrdod a gostyngeiddrwydd, cynhesrwydd a chariad ar gyfer Grist. Mae'r nodwedd gwahaniaethu ei waith o weithiau Feofana Greka, a ddysgodd Rublev. ysgrifennu Meistr Bysantaidd yn egnïol ac yn drasig, a wnaeth. Andrei Rublev buddsoddi rhan o'i enaid ym mhob un o'i plot. Nid yw Hen paentio icon arlunydd Rwsia yn gadael unrhyw un ddifater cefnogwyr neu bobl gyffredin.

Erbyn diwedd y ganrif XV, pan gafodd Rwsia gwared ar y iau y Tatareg-Mongol, dechreuodd Moscow i ffynnu a dod yn real ganolfan - prifddinas cyflwr pwerus. Roedd Pensaernïaeth yn ei anterth. Moscow Kremlin yn cynhyrfu y tu hwnt i adnabyddiaeth. Roedd ensemble pensaernïol mawr haddurno Sgwâr y Gadeirlan. Temlau eu haddurno gyda nifer enfawr o eiconau a ffresgoau o harddwch mawr.

y byd i gyd

Ar y pwynt hwn, unwaith eto llewyrchus celf a chrefft. Tywysogion a marchogion y teulu dechreuodd i orchymyn y meistri o eitemau unigryw cerfiedig, cwpanau, llestri, y rhan fwyaf ohono ei gyflwyno i'r mynachlogydd a temlau.

adnabyddus gwnïo hynafol Rwsia. Mae llawer ohono yn cael ei gyflwyno mewn mynachdy Solovetsky. Craftswomen frodio amdo "Cyril Belozersky" gorymdeithio iconostasis, "The Virgin y Llosgi", ac eraill. Mae pob un ohonynt yn cael eu cynrychioli yn yr Amgueddfa Rwsia ac yn ffurfio rhan sylweddol o dreftadaeth artistig y wladwriaeth Rwsia.

adfywiad artistig enwog ganrif XVII mewn pensaernïaeth. Mae'r eiddo pwysicaf yw'r Arfdy, a grëwyd gan y meistri gorau. marcio yr un pryd ddechrau celf portread yn Rwsia. wyneb y brenin a ddangosir yn y grefft o ysgrifennu eicon. Mae'r teitlau gweithiau celf hynafol mewn gweithiau parsuna yn adnabyddus, er enghraifft, "croes Tseiniaidd" Bogdan Saltanov.

Digwyddiadau 1917 wedi arwain at tra-arglwyddiaeth anffyddiaeth. Mae llawer o henebion o gelf Rwsia Hen a phensaernïaeth wedi cael eu colli am byth, a'i gwnaeth yn amhosibl i astudio cyfnod mawr y Uniongred. Fodd bynnag, ar ôl blynyddoedd lawer, y diddordeb yn ei hanes yn cymryd drosodd ac yn awr yn ei anterth, yr eicon eto gymryd eu lle priodol yn yr eglwysi Rwsia.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.unansea.com. Theme powered by WordPress.