"Noson yr Hydref", Tiutchev F.I:. Dadansoddi cerdd

Fedor Ivanovich Tyutchev yw un o feirdd mwyaf Rwsia y ganrif XIX, gynnil teimlo harddwch y natur o amgylch. Mae ei farddoniaeth tirwedd yn ymestyn dros le pwysig yn llenyddiaeth Rwsia. "Noson yr Hydref" - cerdd Tiutchev, cyfuno traddodiadau, arddull a sylweddau Ewropeaidd a Rwsieg resembling awdl glasurol, er bod ei dimensiynau yn llawer mwy cymedrol. Fedor oedd yn hoff o rhamantiaeth Ewropeaidd, ei eilunod oedd Uilyam Bleyk a Genrih Geyne, felly ei weithiau yn cael eu cynnal yn y cyfeiriad hwn.

Mae cynnwys y gerdd "Noson yr Hydref"

Tiutchev gadael ar ôl nid yn gymaint y gwaith - tua 400 o gerddi, oherwydd bod ei holl fywyd cymryd rhan yn y gwasanaeth diplomyddol y wladwriaeth, ar waith bron dim amser rhydd ar ôl. Ond yn gwbl ei holl waith harddwch, rhwyddineb, cywirdeb disgrifiad o'r ffenomenau trawiadol. Yn syth yn amlwg fod yr awdur yn caru ac yn deall natur, yn berson sylwgar iawn. Ysgrifennodd "Hydref Noson" Tiutchev yn 1830 yn ystod taith busnes i Munich. Felly, roedd yn unig iawn ac yn drist, a'r noson gynnes Hydref ysgogwyd atgofion am ei famwlad, a sefydlwyd ar y hwyliau rhamantus telynegol. Ac yr oedd y gerdd "Noson yr Hydref".

Nid yw Tiutchev (dadansoddiad yn dangos llawnder yn gweithio ymdeimlad dwfn athronyddol) yn cael ei fynegi ei hun gyda chymorth symbolau, yn ei amser, nid oedd yn ei dderbyn. Felly, nid yw'r bardd yn cysylltu hydref gyda fading harddwch dynol, pylu bywyd, cwblhau'r cylch, gan wneud pobl hŷn. Symbolists Noson gyda'r hwyr sy'n gysylltiedig â henaint a doethineb, yr hydref yn dod â synnwyr o hiraeth, ond ceisiodd Fedor yn hwyr yn yr hydref o hyd i rywbeth cadarnhaol a hyfryd.

Tiutchev dim ond eisiau i ddisgrifio agorodd ei lygaid y dirwedd, i gyfleu ei weledigaeth o adeg hon o'r flwyddyn. Awdur fel "nosweithiau hydref Grace" ar y cyfnos yn disgyn ddaear, ond mae'r tristwch yn cael ei oleuo gan y pelydrau olaf yr haul, a oedd yn cyffwrdd y topiau o goed a dail a gwmpesir. Mae'r ffenomen anarferol Fedor debyg i "gwên ysgafn pylu." Mae'r bardd yn tynnu gyfochrog rhwng bodau dynol a natur, oherwydd bod person fel gyflwr o'r enw dioddef.

Mae ystyr athronyddol y gerdd "Noson yr Hydref"

Nid Tiutchev yn ei waith yn cael ei wneud y rhaniad rhwng y animeiddio a natur difywyd, oherwydd ei fod yn credu popeth yn y byd hwn yn cael ei rhyng-gysylltiedig. Mae pobl yn aml iawn hyd yn oed yn ddiarwybod copïo rhai gweithredoedd neu ystumiau, eu bod yn gweld o'u cwmpas. amser yr Hydref hefyd yn cael ei nodi gyda'r unigolyn sy'n gysylltiedig â'r ei aeddfedrwydd ysbrydol. Ar hyn o bryd, mae pobl yn stocio arbenigedd, sylweddoli gwerth ieuenctid a harddwch, ond ni allant ymffrostio edrych yn lân ac yn wyneb ffres.

Ysgrifennodd "Hydref Noson" Tiutchev gyda mymryn o dristwch ddyddiau byth a fu, ond ar yr un pryd gyda berffeithrwydd edmygedd y byd, lle mae'r holl brosesau yn gylchol. Nid oes gan Natur methiannau, yn disgyn galw i gof hiraeth gwynt oer yn rip off y dail melyn, ond ar ôl ei fod yn dod yn y gaeaf, a fydd yn cwmpasu pob o amgylch y llen eira yn wyn, yna bydd y ddaear yn deffro ac zapestrit glaswelltau blasus. Dyn, fodd bynnag, yn profi gylch arall, mae'n dod yn ddoethach ac yn dysgu i fwynhau bob eiliad.