Pedr a Paul yr Eglwys Gadeiriol, Kazan. Eglwys Gadeiriol Pedr a Paul: Stori a lluniau

Mileniwm Kazan ... Beautiful, cyfoethog a goddefgar ... Mae'r symbol yr olaf, efallai, yn y Deml bob crefydd, a oedd, yn sicr, ni allai ymddangos yn unrhyw ardal arall. Mae'r unigryw henebion pensaernïol, sef yr hyn eglwysi cadeiriol Kazan, lluniau llawer ohonynt Rwsiaid yn gwybod yn ddigon da a adeiladwyd yma yn bennaf yn y canol hanesyddol y ddinas.

Uniongred perlog

Dyna beth a elwir yn Pedr a Paul yr Eglwys Gadeiriol. sicr mae Kazan lawer o gymeriad, ond mae hyn heneb pensaernïol yw ei ysbrydol "cerdyn busnes". Adeiledig i fyny ar fryn, a mawreddog a hardd mewn ffordd arbennig, deml mae hyn yn cael addurn unigryw.

Pedr a Paul Eglwys Gadeiriol (Kazan) bodd arbenigwyr, nid yn unig, ond hefyd y gwesteion cyfalaf Tatarstan. Cafodd ei ymweliad gan ymerawdwyr bron pob Rwsieg a empresses, mae llawer o wladwriaeth neu ffigurau cyhoeddus. O fewn ei muriau, roedd Pushkin, Alexander von Humboldt, hyd yn oed Aleksandr Dyuma. Yn ystod ei fywyd yn y ddinas hon yn aml yn canu ar wasanaeth F. Chaliapin.

Ychydig iawn o bobl yn gwybod bod Pedr a Paul Eglwys Gadeiriol (Kazan) yn eglwys blwyf cyffredin. Ac iddo gael ei adeiladu ar safle o'r un enw wedi ei leoli yma eglwysi hynafol, mae'r cyfeiriad cyntaf sy'n digwydd yn 1565, y flwyddyn. Mae plwyfolyn o'r eglwys yn un o'r masnachwyr lleol mwyaf Ivan Afanasievich Mikhlyaev. Mae ei tŷ ei leoli yn union wrth ymyl yr eglwys gadeiriol. Strwythur a heddiw, er gwaethaf y ffaith ei bod yn llawer hailadeiladu, goroesi ac wedi ei leoli yn y cwrt y cartref ysbrydol.

disgrifiad

I ddechrau, y prif ddull o deml oedd y Tŵr Spasskaya. Y rheswm yw bod yr ochr ogleddol ei gynllunio gan y pensaer fel y prif borth: trwyddo ef at yr ail lawr, yn y capel Sant Pedr a Paul, codi grisiau syth flaen. Cafodd ei dinistrio gan dân ym 1815, ond yn bedwar ugain mlynedd yn ddiweddarach yn niwedd y bedwaredd ganrif ar bymtheg y cafodd ei hailadeiladu. I'r chwith y grisiau yn capel yn enw yr Llosgi Bush, a hyd 1848 ei ystyried yn St. Nadolig pwrpasol. Ioanna Predtechi. Ar yr ail lawr mae "Life-Giving Gwanwyn" ategu a gwella uchder a maint y deml. Uwchben y cornis yr octagon yn y Pedr a Paul Eglwys Gadeiriol yn hytrach na'r arferol pommel carreg nodweddiadol o'r wedyn Baróc - dellt meithrin ysgafn.

Ar y gogledd a'r gorllewin ochr y gadeirlan amgylchynu oriel agored. Mae hi'n troi mewn cyfeiriad deheuol i'r tŷ isaf - Cyflwyniad yr Arglwydd. Ar lefel ei addurniadau carreg amryliw yn cael eu hategu teils ffon fesur paentio.

stori

Annals of y Pedr a Paul Eglwys Gadeiriol wedi'i gysylltu'n uniongyrchol â'r enw Peter I, a ymwelodd â Kazan yn 1722-m, wrth mynd i'r ymgyrch Persian. stopio yr Ymerawdwr y masnachwr a dyngarwr Ivan Mikhlyaev. Yn ystod ei arhosiad yn y ddinas, dathlodd Peter ei hanner canmlwyddiant. Er cof am hyn, ac yn diolch i'r ymerawdwr, a roddodd iddo perchnogaeth ffatri frethyn sy'n eiddo i'r wladwriaeth yn gwneud colled, a phenderfynodd i godi Mikhlyaev Pedr a Paul yr Eglwys Gadeiriol, y llun sy'n dangos ei ysblander. Roedd y deml ei hadeiladu yn enw'r Seintiau Pedr a Paul, ac roedd yn digynsail am uchder cyfan y Volga a moethus.

pensaer

Pedr a Paul Eglwys Gadeiriol yn arddull yr hyn a elwir yn "Naryshkin" neu Rwsia, Baróc, a oedd yn boblogaidd yn y wlad ar ddiwedd yr ail - ddeunawfed ganrif gynnar. Mae unigryw y gadeirlan yn rhoi digonedd o rannau blaen sydd wedi goroesi hyd heddiw, yn ogystal â'u lliwio llachar yn bennaf. Fodd bynnag, yn anffodus, enwau'r pensaer ac adeiladydd deml ysbrydol hon yn hysbys.

Fodd bynnag, mae llawer o arbenigwyr yn dod o hyd tebygrwydd yn ei addurn gydag addurn addurnol o eglwysi, a adeiladwyd yn ystod hanner cyntaf y ddeunawfed ganrif yn yr Wcráin. Efallai Pedr a Paul Eglwys Gadeiriol (Kazan) mewn gwirionedd yn ei adeiladu Little Rwsiaid, er ei fod o bell ffordd copi o arddull penodol. Mae llawer o'i pensaernïaeth a dyluniad yn unigryw, ac yn ganlyniad i ragfarn, heb gyfeiriad penodol.

ailadeiladu

Teilyngdod mawr yn y ffaith fod eglwys gadeiriol hon yn Kazan aros yn dal yn perthyn adeiladwyr, nid yn unig, ond hefyd y clerigwyr a'r henoed lleol, a wasanaethodd yma yn nes ymlaen. Y ffaith yw bod yn ystod ei hanes hir, mae'r strwythur wedi dro ar ôl tro bod yn destun i ddinistr rhannol. Ac yn gyntaf oll bai y tanau niferus, sydd wedi bod o leiaf bump.

Yn enwedig brifo Pedr a Paul Eglwys Gadeiriol (Kazan) yn 1815, pryd oherwydd y dinistr gref o'r adeiladau plwyf yn cyfrif am gymaint â naw mlynedd i symud i eglwys gyfagos Gostinnodvorskuyu. Ar hyn o bryd, mae'r ailadeiladu mwyaf y deml ei wneud. Mae'n cael ei wneud ar draul yr henuriaid eglwys gadeiriol a'r masnachwr lleol - daid i fferyllydd amlwg Aleksandra Zaytseva.

Ym 1880, yr eglwys gadeiriol, mae llawer adfeiliedig, edrych yn llwm iawn. Y prif reswm oedd y dinistr y sylfaen. O ganlyniad, hyd yn oed loll daeth y tŵr cloch yr Eglwys Gadeiriol SS Pedr a Paul, collwyd yr elfennau ymddangosiad a addurn gwreiddiol. trefnu Warden a'r eglwys gadeiriol ailadeiladu arall ar raddfa fawr, mae'r drafft ohono yn perthyn i'r pensaer Litvinov - awdur Prifysgol Kazan. Llwyddodd yn ôl y lluniau a lluniadau manwl i adfer ymddangosiad gwreiddiol y strwythur. Yn ystod ail datgymalu ac ail-adeiladwyd temlau pridelnyh a phorth adfer stucco unigryw ar ffasadau. Roedd ar hyn o bryd y tŵr cloch yr Eglwys Gadeiriol y Pedr a Paul ei gyfoethogi gan feistr cloc enwog Klimov.

ar ôl y chwyldro

Yn y cyfnod Sofietaidd, San Pedr a Paul Eglwys Gadeiriol (Kazan) parhau i weithredu hyd 1939. A hyd yn oed ar ôl cau ei heneb pensaernïol a gydnabyddir yn swyddogol diogelu gan y wladwriaeth. Ers 1950, ddeng mlynedd ar hugain roedd yn gartref i'r planetariwm lleol. Ond diolch i gais Esgob Kazan a llafur a gweithgaredd mawr o gredinwyr, yr eglwys dychwelodd yr eglwys.

Er gwaethaf y ffaith nad yw mwy na hanner cant o flynyddoedd yn yr addoliad deml oedd, mae'n cael ei gadw'n berffaith hynafol iconostasis saith haen yn cael ei haddurno'n gain yn arddull Baróc Rwsia.

shrines

Un o'r rhai mwyaf barchedig yw creiriau Sant Nectarios a Jonah Kazan. Roeddent yn tad a mab. Mae'r byd boyars Nestor a John Zastolskie yn gynorthwy-ydd yr Archesgob Gury - y cyntaf iawn o'r sant Kazan. Pan gafodd ei anfon i esgobaeth newydd ei sefydlu o Kazan, gydag ef wedi mynd, a John Zastolsky. O dan y gofal ysbrydol y sant, dechreuodd i fyw bywyd rhinweddol a duwiol iawn. Yn ôl y deddfau Duw, ac efe a gododd ei fab, Nestor. Gyda chaniatâd y tad yn cymryd y dyn ifanc ei addunedau mynachaidd. Bu farw ifanc.

Mae'r ddelwedd gwyrthiol

Pedr a Paul yr Eglwys Gadeiriol, llun sy'n cydnabod bawb a ddaeth i Kazan, eicon wyrthiol y Fam Duw Sedmiozernoy drosglwyddir iddo gan Eglwys Yaroslavl gweithwyr wyrth. Dyna lle'r oedd yn cael eu cadw am nifer o flynyddoedd, arbed Hieroschemamonk Seraphim.

Mae'r crair dod o Ustyug yn Kazan Hydref 13, 1615, y flwyddyn y mynach Euthymius - anialwch sylfaenydd Sedmiozernoy Bogoroditskaya. Bendithiodd a'i roi ar y fynachlog yn y dyfodol.

Yn yr ail ganrif ar bymtheg, yr eicon wedi dod yn enwog am wyrthiau mawr. Pan fyddwch mewn 1655-m ffyrnig yn haint wlad gyrraedd Kazan, mae'n gyfnod byr iawn o amser wedi hawlio rhan fwyaf o'r boblogaeth ddinas. Killed bron i hanner can mil o bobl.

Ac yna yn un o'r lleianod duwiol mewn gweledigaeth breuddwyd daeth: hi breuddwydio dyn llachar a ddywedodd wrthyf i roi trigolion Kazan i gadw eu saith diwrnod ymprydio ac i fod yn sicr o ddod ddinas Sedmiozernoy eicon anialwch y Theotokos. Pan fydd y ddelwedd dderbyniwyd gydag anrhydedd llawn Kazan Tatars a gosod yn y deml, dechreuodd haint y nodau i encilio.

Mae'r holl boblogaeth Uniongred y ddinas a'r esgobaeth leol yn ddwfn venerates yr eicon hyd heddiw yn derbyn oddi wrth Mair y cymorth mewn amser cyfyngder a chlefydau iachau. Bydd storio yn allor yr Pedr a Paul Sedmiozernaya Eglwys Gadeiriol gysegrfa gweddi wythnosol yn cael eu gwneud ar gyfer y gwasanaeth ac er mwyn y gallai addoli y credinwyr.

teml heddiw

Ar hyn o bryd, yr Eglwys Gadeiriol Pedr a Paul (Kazan), cael statws eglwys gadeiriol, yn cael ei ystyried yn haeddiannol yn un o'r canolfannau mwyaf pwysig o fywyd ysbrydol yn y Weriniaeth Tatareg. Dyma wedi ymrwymo nid yn unig i litwrgi'r yr esgobion ', ond hefyd y dathliad esgobaethol. Ddwywaith yn ystod y cyfnod o hanes modern ar adeg ei ymweliadau primatial â Kazan esgobaeth, fel yr oedd yn 1997 a 2005 yn y drefn honno, y mae yn y Pedr a Paul a gynhaliwyd Gadeiriol Gwasanaethau Patriarch yr Holl Rwsia Alexy II.