Celfyddydau ac AdloniantLlenyddiaeth

Prishvin: bywgraffiad (i blant). Mihail Mihaylovich Prishvin: Bywyd a Gwaith

awdur Rwsia M. M. Prishvin - awdur nifer o nofelau a storïau byrion am natur. Ac, fel Aivazovsky diguro morluniau yn ysgrifenedig, mae'n unigryw o ran ei sgiliau llenyddol yn y grefft disgrifio natur. Mae myfyrwyr yn astudio ei waith ers y trydydd gradd a gwybod pwy Prishvin. Gall Bywgraffiad i blant fod yn eithaf diddorol, oherwydd ei fod yn teithio llawer ac yn gweld llawer o ffenomenau rhyfeddol natur wahanol. Mae hyn i gyd ysgrifennodd yn ei ddyddiadur, ac yna i dynnu allan y deunydd gwreiddiol ar gyfer stori neu nofel nesaf greu. bywiogrwydd Felly o'r fath ac naturioldeb o ddelweddau mae'n disgrifio. Nid yw'n syndod Prishvina canwr a enwir o natur Rwsia.

Prishvin. Bywgraffiad ar gyfer plant

Man geni awdur Mikhail Prishvin ym 1873 i deulu masnachwr ym mhentref Khrushchev Eletski Sir Orel dalaith. Bu farw ei dad pan oedd yn 7 mlwydd oed, ynghyd â Misha yn y fam aros yn nwylo o chwech o blant mwy. Ar y dechrau, y bachgen raddiodd o ysgol y pentref, ac yna astudiodd yn y gampfa Elets, ond am anufuddhau ei athrawes ei ddiarddel oddi yno.

Yna aeth at ei ewythr Tyumen i Ignatov, oedd ar y pryd yn ddiwydiannwr mawr yn y maes Siberia llym. Mae 'Graddiodd yn Prishvin ifanc o ysgol Tyumen go iawn. Ym 1893 aeth i Goleg Polytechnig Riga yn yr orsaf cemegol-amaethyddol. Ers 1896 Prishvin ifanc yn dechrau i gymryd rhan yn y cylchoedd gwleidyddol, yn enwedig ar Marcsaidd, y mae ef ei arestio yn 1897 a'i anfon at y aneddiadau yn y dref enedigol o trydan.

Mae'r llwybr at y llenyddiaeth

Ym 1900, Prishvin Mihail anfon i astudio ym Mhrifysgol Leipzig yn yr Almaen yn y Athronyddol Gyfadran adran agronomeg. Ar ôl cyfnod, dychwelodd i Rwsia a gweithio fel agronomegydd yn nhalaith Tula, ac yn dilyn yn Moscow nhalaith ddinas Lugano yn y labordy yr Athro D. Pryanishnikova, yna yn Academi Amaethyddol Pedr. Ac yna daeth yn ysgrifennydd o bwys swyddogol St Petersburg, sy'n helpu i wneud llenyddiaeth amaethyddol. Ac eisoes cyn y chwyldro, daeth yn ohebydd cyhoeddiadau cenedlaethol megis y "Rwsia Gazette", "Bore o Rwsia", "Lleferydd", "Diwrnod".

Yn y Byd Prishvina cyntaf tuag at y tu blaen fel meddygol trefnus a gohebydd rhyfel. Ar ôl y Chwyldro ym 1917 , ei fod yn cyfuno gwaith fel athrawes yn Elets gampfa (oherwydd ei fod ef oedd unwaith yn ddiarddel) ac yn arwain y gwaith o agronomegydd llên lleol. Prishvin hyd yn oed yn dod yn aelodau o'r amgueddfa bywyd faenor yn Dorogobuzh, yr ystâd cyn y Baryshnikov.

Creu Prishvina (byr)

Michael Prishvin yn dechrau ei yrfa lenyddol yn 1906 gyda'r stori "Sasha". Yna mae'n mynd ar daith trwy'r Gogledd Rwsia (Karelia) ac ar yr un pryd yn brysur iawn gyda llên gwerin ac ethnograffeg lleol. Ac yno ac yn 1907 y llyfr cyntaf o'r enw "Yn y tir nad adar ofnus." Roedd yn nodiadau teithio, awdur a luniwyd ar ei sylwadau niferus o natur a bywyd gwyllt o bobloedd gogleddol. Mae'r llyfr hwn ag ef enwogrwydd mawr. Mae'r awdur Dyfarnwyd medal y Gymdeithas Ddaearyddol Imperial, a hyd yn oed daeth yn aelod anrhydeddus. Ers dechrau dwyn ffrwyth creadigrwydd Prishvina. ysgrifennu'n fyr am y peth mor hawdd i fethu.

talent lenyddol

Mae ei straeon gwych, meistrolgar cyfunol bob amser yn gytûn dysgu'r chwilfrydedd, barddoniaeth natur, a hyd yn oed athroniaeth naturiol. Rhestr Prishvina yn gweithio ar hyd ei oes ailgyflenwi weithiau godidog megis "Ar gyfer y peli hud" (1908), "Black Arab" (1910) ac eraill. Mae'r awdur Prishvin meddiannu niche arbennig yn y llenyddiaeth ac wedi cael derbyniad da o ran yr enwog St Petersburg awduron fel A. Bloc Remizov, D. Merezhkovskii. Rhwng 1912 a 1914, golau ymddengys y gwaith a gasglwyd cyntaf o M. M. Prishvina mewn tair cyfrol. Maxim Gorky ei hun wedi cyfrannu at ei argraffiad o'r llyfr.

gweithiau Rhestr Prishvina parhau i dyfu yn y blynyddoedd 1920-1930 cyhoeddodd ei lyfr "esgidiau", "Springs Berendey" stori "Ginseng" a llawer ryfeddodau eraill. Y peth mwyaf diddorol yw bod mewnwelediad dwfn ar fywyd natur gwneud mythau a chwedlau, gan ei fod yn eu caniatáu cangen yn y awdur. Tales Prishvina anarferol o delynegol ac yn hardd. Maent yn peintio y palet artistig ei threftadaeth gyfoethog yr awdur. straeon i blant a straeon tylwyth teg Prishvina gario doethineb bythol o droi rhai o'r delweddau yn y symbolau aml-gwerthfawrogi.

straeon i blant a straeon tylwyth teg

Mae hi'n teithio llawer ac yn gweithio'n gyson ar ei lyfrau MM Prishvin. Mae ei fywgraffiad yn fwy fel y bywyd biolegydd a daearyddwr, naturiaethwr. Ond mae'n mewn ymchwil o'r fath diddorol a chyffrous a anwyd o'i storïau diddorol, llawer ohonynt nad ydynt wedi hyd yn oed yn cael eu dyfeisio, ond yn syml a ddisgrifir feistrolgar. Ac felly gallai wneud dim ond Prishvin. Bywgraffiad ar gyfer plant ddiddorol yw'r ffaith bod llawer o'i straeon a hanesion ei fod yn neilltuo yn unig oedd y darllenydd ifanc sydd yn ystod ei ddatblygiad meddyliol yn gallu tynnu rhywfaint o brofiad defnyddiol o'r llyfr darllen.

Mae gan Mikhail rhagolwg anhygoel. Yn ei weithiau ei fod yn gwneud yn gwyliadwriaeth llenyddol anghyffredin. Mae llawer o straeon i blant mae'n casglu yn ei lyfr "The Beast-Chip", "Lisichkin bara" (1939). Yn 1945 roedd "Pantry haul" - stori tylwyth teg i blant, oherwydd eu ffraeo a sarhad disgyn i grafangau mshar ofnadwy (corsydd), a oedd yn arbed chi hela.

Blogs

Pam felly oedd awdur mor llwyddiannus MM Prishvin? Mae ei fywgraffiad yn dangos bod eithaf ei gynorthwy-ydd daeth dyddiadur, a gadwai ei oes. Bob dydd, ysgrifennodd at bawb, ar y pryd awdur gyffrous ac ysbrydoledig, eich holl ffordd o feddwl am amser, am y wlad ac am gymdeithas.

Ef yn gyntaf yn rhannu y syniad o chwyldro a gweld fel puro ysbrydol a moesol. Ond dros gyfnod o amser, ei fod yn ymwybodol o ganlyniadau angheuol y llwybr, fel y gwelodd Mikhail Bolsiefigiaeth, ffasgaeth oedd heb fod ymhell o hynny pob person sydd newydd ei ffurfio wladwriaeth dotalitaraidd bygwth gan fympwyoldeb a thrais.

, Fel llawer o awduron eraill Sofietaidd, roedd Prishvin i gyfaddawdu, i bychanu a gormesu ei ysbryd. Mae hyd yn oed gofnod diddorol yn ei ddyddiadur, y mae'n cyfaddef: "Yr wyf yn claddu fy deallusol personol a daeth sydd gennyf bellach."

Dadleuon am y diwylliant fel iachawdwriaeth yr holl ddynoliaeth

Felly efe a ymresymodd yn ei ddyddiadur y gall bywyd boddhaol ond yn cefnogi pan fydd yn cael ei ddarparu diwylliant, a oedd yn golygu bod y hygrededd y person arall. Yn ôl iddo, ymhlith y gymdeithas ddiwylliannol yn gallu byw fel plentyn oedolyn. Mae hefyd yn dadlau bod y tosturi a dealltwriaeth cysylltiedig - nid yn unig yw sail ethnig, ac mae'r da mawr sydd wedi cael ei roi i ddyn.

Ionawr 3, 1920 Prishvin awdur yn disgrifio ei deimladau o newyn a thlodi, y daeth grym y Sofietau. Wrth gwrs, gallwch fyw yr ysbryd, os penderfynir eu cychwyn hyn yn wirfoddol, ond beth arall pan fyddwch yn gwneud damwain groes i eich ewyllys.

Canwr natur Rwsia

Ers 1935, unwaith eto ei fod yn gwneud ei daith i'r awdur Gogledd Rwsia Prishvin. Gall Bywgraffiad i blant fod yn addysgiadol iawn. Mae'n eu cyflwyno i daith anhygoel, gan eu bod yn gwneud yn awdur gwych ac ar longau ac ar gefn ceffyl, ac ar gwch ac ar droed. Yn ystod y cyfnod hwn gwylio llawer ac yn ysgrifennu. Ar ôl y daith hon yn gweld y goleuni ei lyfr newydd "Berendeeva trwch."

Yn ystod yr awdur Mawr gwladgarol cafodd ei symud yn y rhanbarth Yaroslavl. Yn 1943 dychwelodd i Moscow ac ysgrifennodd straeon "Goedwig yn disgyn" a "phacelia". Yn 1946, y mae'n eu prynu plasty bach yn y Moscow Dunino, lle mae'n byw yn bennaf yn yr haf.

Yng nghanol y gaeaf 1954 Prishvin Michael yn marw o ganser y stumog. Mae wedi ei gladdu mewn mynwent Moscow ar Vvedensky.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.unansea.com. Theme powered by WordPress.