Sut bendithia groes

Crefydd wedi dod yn agwedd hanfodol o gymdeithas fodern. Bob dydd rydym yn cyfarfod â hi. Ond os crefydd yn golygu ffydd?

Gall Eglwys Uniongred Rwsia Modern ateb y cwestiwn hwn yn hyderus. Ydy, mae'n awgrymu. Nifer y seremonïau a gwyliau dwyfol yn ROC mawr. Mae gan yr eglwys Uniongred llawer sagrafennau - cymundeb, angladdau, priodasau. Ond mae yna ddirgelwch arall nad ydym wedi crybwyll eto. Mae'n sacrament o fedydd. Mae'n dod ddefodol arbennig sy'n cael ei pherfformio ar ôl amser penodol ar ôl rhoi genedigaeth. Yn Rwsia, o gyfnod Vladimir yr Haul Coch, bedydd sefydlu ei hun yn y diwylliant Uniongred a Rwsieg, yn eu canghennau a gwreiddiau y cyd.

Ar ôl y bedydd pawb disbelieved Uniongred person cyhoeddi amulet arbennig - croes pectoral. Mae'n draddodiad i dderbyn swynoglau ar ôl golchi yn dal i fod y nomadiaid Scythian hynafol a drigai lleoedd hyn yn y 4edd ganrif OC. Ar ôl y cyflwyniad Cristnogaeth yng Rus ', swyn eu disodli gyda chroesau, ond ar lefel metaffisegol, nid oes dim wedi newid.

Gadewch i ni edrych ar y hanfod y broses bedydd. Rydym yn ceisio deall ei dirgelion brosesau a dyfnder digwydd. Y peth yw bod, ynghyd â bedydd babanod (weithiau oedolyn) yn saint a chroes weithiau. Ychydig yn ddiweddarach, y traddodiad hwn wedi cryfhau yn llwyddiannus ar achlysur y Pasg Sanctaidd, pan fydd yr eitemau hyn Saint mewn swm penodol.

Sut i gysegru y groes? A oes angen i hyn fynd i'r eglwys? A allaf ei wneud gartref? Modern Eglwys Uniongred Rwsia yn cadw at farn ddeublyg ar y mater hwn. Y peth yw bod yn eglwys y pentref yn y fath beth fel croes i sancteiddio y cartref - yn eithaf ddefod cyffredin. Dim ond mewn dinasoedd mawr, ers dechrau'r bedwaredd ganrif ar bymtheg, eu bod yn cael dim ond yn yr Eglwys sanctaidd. Oherwydd yr hyn a ddigwyddodd rhaniad hwn, bydded i bob un ohonom i ymateb iddo ei hun ...

Mwy na thebyg, y dalaith yn cael ei ystyried yn lanach ac yn fwy diniwed, mae agwedd tuag at y bywyd hwn yn llawer haws, mae pobl yn fwy duwiol, ac mewn llawer o deuluoedd yn parhau i anrhydeddu hen defodau ac arwyddion, felly mae'r person fedyddio newydd-anedig yn cael ei ystyried proses orfodol.

Sut bendithia groes yn y cartref, bydd y bobl o'r lleoedd hyn yn gallu eich dysgu yn gyflym ac yn hawdd. At y diben hwn ar Dydd Iau Cablyd yn angenrheidiol i gadw gyda resin gludiog i waelod y bwced a ostwng i waelod y ffynnon. Ar ôl cael y pumed ceiliog ganu ar fore'r fenyw Gwener y Groglith Uniongred i godi o'r gwely, mynd allan o'r tŷ ac gyda gweddi yng nghanol yr ymagwedd at y ffynnon. Darllen y prif weddi - Ein Tad, dylai dynnu y bwced allan o'r dda, a chyda bendith Duw i ddatgan: "Sanctaidd, sanctaidd, sanctaidd, Duw sancteiddio groes yn awr." Yna wedi gall hyn ddarn arian hasio crosswise platennau gael eu defnyddio fel Uniongred traws!

O hyn ymlaen, bydd yn cael ei gysegr yr credadun, ei grud personol a diogelwch yn erbyn y sarff drwg a phob heddluoedd eraill o dywyllwch. Ond mae'n y geiriau. Gadewch i ni gyffwrdd ar y cwestiwn o pam ddiadell trefol wahardd Uniongred Sanctaidd yn croesi yn y cartref.

Yna, yn fwyaf tebygol, mae angen i chi ystyried ehangu ysbrydol unrhyw ddinas fawr. Ond ynghyd â'r calonnau llygredig ac enaid. Peidiwch â meddwl bod heddiw nid Eglwys Crist y Gwaredwr yn Moscow yn y Jerwsalem gyda Iesu, lle yr olaf yn troi y tablau yn y temlau y masnachwyr. Ond ni fydd yn trafod y rheswm go iawn ar gyfer ymddygiad o'r fath, mae ein erthygl am rywbeth arall.

Hanfod y stori hon yw na ddylech gael eich rhoi syniadau arbennig am groes sut gysegru. Ar y pwnc hwn neu beidio, gall Duw yn unig ddod o hyd i galon sy'n chwilio amdano. Ac nid yw o bwys a yw'n cydymffurfio â'r holl wyliau Uniongred ac a yw'r eglwys ar gyfer y gwasanaeth nos yn rhedeg. "Dyn, sy'n ceisio Duw, bydded i Dduw." Felly ysgrifennais Apostol Petr yn ei weithiau cynnar. Ond mae hynny'n stori arall ...