Tikhon Shcherbaty: delwedd a nodweddiadol

Nofel "Rhyfel a Heddwch" gan Tolstoy - o'r gwaith hwn, sy'n canolbwyntio ar ddigwyddiadau pwysig yn hanes ein gwlad, am foesau, delfrydau a safbwyntiau gwahanol sectorau o'r gymdeithas am agweddau pwysig o fywyd y bobl. Mae'r nofel epig ail-greu cyfnod hanesyddol cyfan. Mae'n cyflwyno tynged cenhedloedd ac unigolion. Mae'r arwyr y nofel hon yn y fortecs digwyddiadau ar raddfa fawr. Yn yr achos hwn, mae'r gwir werth pob cymeriad yn cael ei bennu gan sut mae'n cael ei cymryd rhan ynddynt, cyn belled ag teimlo'n gyfrifol am yr hyn sy'n digwydd.

"Mae pobl fel yr afon"

bywyd dynol yn ymddangos i ddarllenwyr yn ei holl amrywiaeth a chyflawnder. Yn y ffrwd enfawr hwn llif niferus nentydd. Dywedodd Tolstoy: "Mae pobl yn hoffi afonydd." Roedd hyn yn pwysleisio awdur cymhlethdod ac amrywiaeth y person dynol, yn ogystal â'i symudiad parhaus. Y lle a rôl yr unigolyn ym mywyd y wlad, yn ei hanes, yn ei berthynas â'r bobl Rwsia - cwestiynau a ofynnir gan Tolstoy yn "Rhyfel a Heddwch". cyn-filwyr rhyfel chwain a gweithredwyr o hanes, dringwyr cymdeithasol a chynrychiolwyr gorau o'u hamser yn pasio ger ein bron. Yn y nofel, mae mwy na 500 o actorion. Mae llawer o wahanol fathau o gymeriadau a Tolstoy creu. Dangosodd fod llawer o bobl yn y crëwr gwir hanes.

Mae gwerth y bobl gyffredin

Mae'r awdur yn credu ei bod yn ewyllys hyn neu y ffigwr hanesyddol yn penderfynu ar y llwybr o ddatblygiad, a bywyd ysbrydol pobl gyffredin - herwfilwyr, rheng a ffeil milwyr a swyddogion, hynny yw, y rhai o eu gweithredoedd yn dibynnu ar ganlyniad yr brwydrau. Awdur edmygu a mynegiant cyffwrdd ddwfn o wladgarwch yn y bobl gyffredin. Mae'n credu nad yw cariad at wlad a fynegwyd llofruddiaeth plant yn enw'r iachawdwriaeth cenedlaethol, ymadroddion nad pompous neu gamau annaturiol eraill, ac ymddengys yn syml, yn gyflym, felly bob amser yn arwain at ganlyniadau cryf. Lev Nikolaevich Tolstoy (portread o ef yn cael ei ddangos isod) yn argyhoeddedig bod y rhyfel yn gymeriad cenedlaethol. rhyfel gerila yn creu ymdeimlad o le, a gafodd ei llenwi yn y dyddiau anodd 1812, calon pob person. Llun agos o yr awdur yn tynnu Tikhon Shcherbatov datodiad gerila werin o Denisova, lle mae'n "y dyn mwyaf gwerthfawr ac yn ddewr."

Un o nodweddion nodweddiadol o'r tu allan Tikhon Shcherbatov galwedigaeth

Mae'r ffermwr, sy'n dod o bentref Pokrovskoye yn bendant y person iawn yn eich plaid. Dylid nodi bod ei nodwedd allanol yn llawn mynegiant ac yn hwyl. Mae gan y arwr diffyg ymddangosiad, oherwydd y cafodd ei lysenw - nid yw'n cael dant unigol. Mae hyn yn rhoi Shcherbaty edrych siriol a Sly.

Gall Tikhon Shcherbaty gwneud popeth yn iawn ac yn hawdd. Mae'n tynnu allan y dŵr, dadelfennu tanau yn hawdd, pilio ceffylau ar gyfer bwyd, paratoi bwyd, gwneud powlenni pren. Fodd bynnag, y prif alwedigaeth yr arwr, wrth gwrs, yw'r achos rhyfel.

Ymladd gyda'r gelyn fel galwedigaeth Shcherbaty

Chwith Denisov, gwnaeth Tikhon gyntaf yr holl waith budr. Cymerodd ofal y ceffylau, a osodwyd allan y tanau. Fodd bynnag, roedd yn ymddangos bod Tikhonov Shcherbaty gallu mynd yn gyflymach. Ac efe a ddechreuodd i gerdded i ffwrdd yn ystod y nos i gloddio, gan ddod â'r arfau a dillad Ffrangeg, ar y gorchmynion o dan arweiniad weithiau a charcharorion. Ar ôl peth amser yr arwr ymunodd â'r Cossacks. Dywedodd Tolstoy fod Tikhon Shcherbaty bob amser yn mynd ar droed, fodd bynnag, yn cadw i fyny gyda'r marchoglu. Bu'n cynnal gydag ef blunderbuss, ond yn fwy i chwerthin. breichiau drwy hyn fod cymeriad yn bwyell a brig oedd yn meistroli Shcherbaty i berffeithrwydd, "fel dannedd blaidd".

Mae'n talu i ymladd â'r gelyn i gyd eu cryfder, dygnwch a dyfeisgarwch. Tolcio oherwydd ei natur yn weithiwr y ddaear, a grëwyd ar gyfer bywyd heddychlon. Fodd bynnag, gyda naturioldeb anhygoel o arwr hwn drawsnewid yn sydyn i mewn i amddiffynnydd y famwlad. Awdur ymgorffori ysbryd y bobl ei ffordd o dial, beiddgar a dyfeisgarwch gwerinwyr Rwsia.

amlygiadau treisgar

anfonodd Tikhon Shcherbaty at y gelyn gyda bwyell yn ei ddwylo. Ac nid oherwydd ei fod yn achosi rhywun i amddiffyn eu gwlad, ac o dan ddylanwad casineb yn erbyn gwesteion heb wahoddiad a gwladgarwch mawr. Mae'r teimladau hyn yn mor gryf ynddo ef fod Tikhon, hawddgar wrth natur, weithiau yn dod yn dreisgar. Yna nid yw'r Ffrancwyr yn ymddangos iddo ef i bobl, ond dim ond y gelynion eu mamwlad.

Agwedd at gyd Shcherbaty

Image Tihona Scherbatogo datgelu yn llawnach i'r darllenydd o ran sut i ymateb iddo o'i gymrodyr-yn-breichiau. Mae un yn teimlo eu bod yn edmygu arwr hwn, parchu ef. Clywodd eu geiriau anghwrtais hyd yn oed rhyw fath o wenci: ". Yr hyn bwystfil" "ystwyth Wel", "Rascal Eka",

arwr symudedd

Rhaid iddo fod yn dweud bod symudiadau Shcherbatova gyflym a sionc. Am y tro cyntaf y mae'n ymddangos i'r darllenydd rhedeg. Rydym yn gweld sut mae Tikhon "yn mentro" i mewn i'r dŵr, ac yna "dringo ar eu pedwar" yr afon, ac "yn rhedeg ar." Mae'r cymeriad i gyd ar waith, ar frys. Dynamic, hyd yn oed ei araith. Dylid nodi hefyd, yn ei waith "Rhyfel a Heddwch" Tikhon Shcherbaty nodweddu gan y gallu i beidio â cholli y synnwyr digrifwch yn yr holl amgylchiadau.

Rydym yn cynnig bellach yn gyfarwydd â'r nodweddion cymharol y ddau arwyr - Plato Karataeva a Tihona Scherbatogo. Bydd hyn yn eich helpu i ddeall rôl yr olaf yn y gwaith yn well.

Plato Karataev Tikhon Shcherbaty

Lev Nikolaevich Tolstoy, y ddelwedd gan dynnu dialydd pobl, yn dangos ei fod nid yn unig y dewrder, egni a phenderfyniad, casineb y gelyn. Roedd y dyneiddiaeth mawr hefyd. Yn y nofel "Rhyfel a Heddwch," "ysbryd o symlrwydd, daioni a gwirionedd" yn cynrychioli filwr o'r enw Plato Karataev. cymeriad hwn yw'r cyflawn gyferbyn Shcherbaty. Os nofel Tikhon Shcherbaty didrugaredd i'r gelyn, Plato caru pawb, gan gynnwys y Ffrancwyr. weithiau Tikhon anghwrtais, ac mae ei hiwmor yn cael ei gyfuno â thrylwyredd. Plato Karataev bob amser yn awyddus i ddod o hyd i "comeliness mawreddog." Ac yn ei ymddangosiad, a "wenci berseiniol meddal" yn y llais, a natur ei areithiau, sy'n llawn o syniadau am bobl a bywyd - hyn i gyd yn gwahaniaethu arwr o Shcherbaty.

Nid Tikhon Shcherbaty yn y nofel "Rhyfel a Heddwch" yn cofio Duw. Mae'n gobeithio yn unig ar eu hunain, ar eu sgiliau a'u nerth eu hunain. Ac Plato Karataev gyson yn meddwl am Dduw. Mae ei araith yn llawn o ddiarhebion. Mae rhai ohonynt yn adleisio brotest y werin yn erbyn y drefn gymdeithasol anghyfiawn (er enghraifft - "pan fydd y llys, mae celwydd"). Fodd bynnag, nid yw Plato ei hun ymhlith y rhai oedd yn arfer i ymyrryd yn weithredol yn ystod bywyd, er gwaethaf y ffaith ei bod yn ysbryd amlwg am y gwirionedd, sydd yn nodweddiadol ar gyfer y cyfan o'r werin Rwsia.

Plato Karataev, yn ogystal â Tikhon Shcherbaty, yn y nofel "Rhyfel a Heddwch" yn wladgarwr. Fodd bynnag, mae'n anodd iawn dychmygu ymladd. Dyw hi ddim yn yn ei timidity, ac nad yw Plato yn teimlo casineb i'r gelyn.

Tolcio - arwr Rwsia

Mewn dau delweddau yn bennaf gwahanol Lev Nikolaevich Tolstoy yn creu delwedd gryno un o'r bobl, yn fath o undod yr Ysbryd. Ac Plato Karataev a Tikhon Shcherbaty pob un yn eu ffordd eu hunain yn cyfrannu at yr achos cyffredin. nid y ddau cymeriadau yn unig yn cyflawni camau gweithredu ymarferol, cymryd rhan yn y frwydr. Mae eu rôl yn fwy pwysig - maent yn rhinweddau harddwch moesol, cynhesrwydd a charedigrwydd yr enaid. Yn y nofel "Rhyfel a Heddwch" Tikhon Shcherbaty, nodwedd a drafodwyd, yr egwyddor gweithredol yn mynegi enaid y bobl Rwsia. Mae'n symbol gallu'r bobl Rwsia i ymladd yn erbyn y goresgynwyr yn ddiogel. Mae hyn yn gymeriad - yn ymgorfforiad o gryfder arwrol, cododd i amddiffyn y famwlad rhag gelynion.

Tolcio a Petya Rostov

Dylid nodi nad yw'r swyddogaeth Tihona Scherbatogo yn y cynnyrch yn cael ei gyfyngu i ymgorfforiad o ddewrder a chryfder o gwerinol Rwsia syml. Roedd ei bersonoliaeth, fel llawer eraill "cerdded-drwy" o gymeriadau yn gweithio, yn gwasanaethu i wella nodweddion y prif gymeriadau. Dyfalu bod Shcherbaty lladd dyn yn ystod ei forays am "iaith", Petya Rostov yn teimlo cryf anghyfforddus, er nad y teimlad yn hir. Mae'r nodiadau awdur Peter, yn eistedd wrth yr un bwrdd â'r guerrillas, mewn cariad brwdfrydig cyflwr plant ar gyfer bob dyn. Roedd yn awyddus i wneud pawb yn ddymunol, felly pob rhesins drin, a anfonwyd o gartref. Mae marwolaeth Peti Rostova tanlinellu gwendid y uchelwyr bechgyn naïf ac yn mawredd greulon "Tikhonov". Ar ôl ei farwolaeth, dywedodd Dolokhov coldly i Rostov: "Ready". Denisov marchogaeth i fyny at ei gorff, yn sydyn cofio sut Meddai Petya Rostov: ". Rhesins ardderchog, yn cymryd yr holl"

Felly, Tikhon yn ddelwedd ar y cyd o'r bobl, mae'n ymgorffori nodweddion gorau. Mae'n cael ei nodweddu gan dewrder a hunan-aberth er mwyn fuddugoliaeth dros y goresgynwyr. Mae hyn yn dod i'r casgliad y dadansoddiad o ddelwedd o Tihona Scherbatogo.