Traddodiadau priodas

"Ah, mae hyn yn briodas priodas priodas yn canu a dawnsio ..." cymaint o ganeuon yn cael eu canu, a hyd yn oed mwy o eiriau i'w ddweud am y briodas.

Priodas - dathliad o gariad, purdeb, ffyddlondeb ac ymroddiad. Pam mae teyrngarwch ac ymroddiad, ond oherwydd yn y briodas o bobl ifanc yn addunedu i garu ei gilydd a bod yn predannannymi gilydd hyd ddiwedd ei ddyddiau, a dim ond marwolaeth wahanu'r ifanc. Bydd 90% o ferched (menywod) ar y ddaear yn aros am eu hanwyliaid yn cynnig eu llaw a chalon, ac yn y blaen, rydym o blentyndod am freuddwyd hon ac yn aros bob dydd yn fwy a mwy, a phryd y mae'n bryd mwyaf teimladwy, bob yn ail merch ysgwyd llaw a'r galon yn curo'n gryfach, ac yn olaf yr ydych yn dweud ei unig "Ie !!!" ac fel pe y byd i gyd yn eich traed okazavaetsya. Mae'n dechrau paratoadau ar gyfer y briodas. Yn ôl hen ofergoeliaeth Rwsieg a thraddodiad cyn pob priodas arfer presennol o "paru". Paru - mae'n okoltsevaniya merched, carwriaeth dyn hy ifanc yn rhoi bys ar ei fodrwy aur ifanc fel arwydd o'i gariad, ac ers hynny mae hi yn cael ei ystyried zasvatonoy. Yn Rwsia, nid yw menywod priod yn gwisgo blethi yn eu rhubanau coch fel arwydd eu bod yn rhydd i ddewis eu hogiau a merched ar y rhuban coch, tra bod merched zasvatannyh gyda rhuban goch hon ei gwehyddu gyda rhuban glas, sy'n gwau ei priodfab priodferch. Hyd nes y cyfnod modern llawer o arferion a thraddodiadau o Rwsia ddaeth bellach yn berthnasol ac wedi colli eu gwerth. Yn olaf, fe gymerodd y siwt a dechrau paratoi ar gyfer y briodas. Vyberaem briodferch ffrog a gorchudd, esgidiau (gyda llaw ni all fod y briodferch i brynu esgidiau neu sandalau gyda trwyn agored, neu sawdl, oherwydd bydd ei bywyd cyfan fod yn wael ac yn noeth), amrywiol otrebuty bach (mae angen i brynu pin gyda llygaid coch, oherwydd ar bob priodas, mae yna bobl y mae eu llygaid, nid grawn ond nid ar bwrpas, ond yn dal llygad), yn dda a gweision priodas siwtiau, cysylltiadau ac esgidiau (rhaid i'r priodfab hefyd yn cael ei rhoi yn eich hances kakrman gyda siâp croes drywanu pinnau o'r llygad drwg). Mae'r dewis o modrwyau priodas mewn briodferch a'r priodfab diweddar vyberaem gyda'i gilydd, er mewn hen amser y dewis tra phwysig am modrwyau yn unig oedd y priodfab a'r briodferch ni allai eu gweld cyn y briodas. Dylai Yn ôl chwedlau o'r cylch yn unig aur, metelau eraill yn dod â dim ond diflastod i'w ffonio y briodferch ddylai fod cerrig (dim mwy na garreg fawr ar y cylch ymgysylltu, y mwyaf o eiddigedd a'r llygad drwg), dylai'r ffoniwch y priodfab yn glatkim heb gerrig a lluniau ( i deulu fyw yn glatkoy). Ni all fod yn unrhyw un at y modrwyau priodas sioe priodas - mae'n beth drwg. Wel, dewisodd y fodrwy ffrog briodas a siwt gyfer y priodfab a brynwyd, dim ond beth? Wel, wrth gwrs iâr a hydd. Gwsg Parti - mae hyn yn y cyfarfod diwethaf y briodferch gyda ei ffrindiau o flaen bywyd priodasol. Parti Baglor - yw'r cyfarfod priodfab sengl diweddaraf gyda'i ffrindiau. Yn ddiweddar, parti Bachelorette (parti baglor) briodferch a'r priodfab yn dathlu ar 100%, heb feddwl am sut y byddant yn edrych ac yn teimlo y diwrnod nesaf, oherwydd bydd yn ddiwrnod eu priodas hir-ddisgwyliedig. Yn yr hen iâr wedi digwydd yn dy y briodferch, mae'r merched yn canu caneuon ac yn bwysicaf oll datod briodferch plethen, dileu rhubanau coch yn blethi, plethedig rubanau gwyn a glas. Bachelorette a baglor parti a ddaeth i ben a daeth fore'r diwrnod priodas. Mae'r traddodiad briodas gyntaf yn y gwaddol y priodfab. Gostwng o y priodfab neu ei ffrindiau, arian a melysion. Matchmakers yn gosod gwahanol rwystrau ar gyfer y priodfab cyn mae'n gweld ei briodferch ac mae'n rhaid i'r priodfab yn eu pasio gydag urddas. Yn yr hen ddyddiau roedd yr arfer vypupa briodferch priodfab yn y camau canlynol, y priodfab wedi i matchmaker hambwrdd taflu darn arian, os nad yw cyfreithiau mewn-yn hapus â'r prynedigaeth y maent o flaen suitors arweinir allan hen wraig yn gwisgo ffrog briodas, agorodd y priodfab gorchudd wyneb y briodferch a gwelais o flaen ef nid yw ei briodferch, rhoi'r gorau i'r hen wraig priodfab ar yr hambwrdd yn dal taflu darnau arian petai'r matchmakers yn casgliadau pridwerth falch priodfab ei briodferch, roedd gan y priodfab i agor y gorchudd wyneb y briodferch i uvidomitsya cymerodd ef nevestu.Litso briodferch oedd llen gau tan brakosochetan Oeddwn yn ifanc - dylai fod am beidio llygad ddu ddim yn gweld y wyneb briodferch pur a spotless, mae priodfab ôl okoltsevanii ei briodferch allai agor y llen gan ei bod wedi dod yn ei wraig, a dim ond ar y hyn o bryd gallai'r holl westeion a'r rhieni yn gweld y briodferch hardd neu sydd newydd eu gwneud wraig. Mae hyn yn arfer hyd heddiw mewn cyflwr llawer o briodferch heddiw, ei wyneb yn agos at y llen briodas. Yn ddiweddar mae wedi dod ar frys i ryddhau colomennod, oherwydd bod y glas - mae'n ymgorffori teulu aderyn, cariad a ffyddlondeb. Mewn sawl rhanbarth ein gwlad mae traddodiad arall yn croesi'r bont o deulu newydd. Y priodfab yn cymryd ei briodferch yn ei freichiau ac yn symud y bont o'r dechrau hyd y diwedd, mae'n symbol ei fod yn addo ei wraig yn gwisgo holl fywyd hi ar ei ddwylo, ar y canolbwyntiau y priodfab bont stopio rhoi y briodferch i'r llawr, a gyda'i gilydd maent yn cymryd y castell (a baratowyd yn flaenorol gydag enwau ifanc) , atodi i'r bont, ar glo a'r allwedd daflu i mewn i'r afon yw'r arferiad hynafol sydd wedi goroesi hyd heddiw. Yna, ym mhob gwledd priodas neu wledd ddechrau, sy'n rhoi rhoddion a llongyfarch y ifanc, dawnsio a chystadlaethau. Mae pob Priodasau sengl, gan fod pawb yn ceisio ei gwneud yn ddim yn hoffi o gwbl. Mae pob un yn dod â darn o briodas ei hun. Yr wyf yn dymuno bod pob un ohonoch yn teimlo ymdeimlad o llawenydd, cariad, trafferthion priodas ar eu hunain.