Ym mha wledydd yn cael eu caniatáu ewthanasia? Mathau o ewthanasia ac agweddau

Yn ewthanasia Groeg - "marwolaeth da", ac ar bob adeg y posibilrwydd o rywun sy'n ddifrifol wael i farw ohonynt eu hunain, heb boen a dioddefaint, a gefnogir neu anghydfod yn eu cylch crefyddol, seciwlar, a'r gymuned feddygol. Heddiw, rydym yn gwybod y mae gwledydd yn caniatáu ewthanasia. Maent, gyda llaw, ei ddatblygu hyd yn oed yn fath arbennig o dwristiaeth meddygol - twristiaeth hunanladdiad, hynny yw, y posibilrwydd o daith i fynd i ffwrdd o fywyd heb oedi cyfreithiol.

stori

Yn wir, mae'r lladd pobl sâl a phlant hyd yn oed yn ymarfer bob amser. Mae gan y term gwreiddiau Groeg, fel yr oedd y Groegiaid yn cymryd y cyntaf ar gyfer ymarfer y gymrodyr clwyfedig ar faes y gad, fel nad ydynt yn dioddef o anafiadau anwelladwy. Yr ydym i gyd yn cofio, ac mae'r Spartiaid hynafol, a oedd yn taflu oddi ar y clogwyn sâl neu efrydd plant nid yn unig i gael gwared ar y pryderon eu hunain, ond er i roi diwedd ar ddioddefaint y plentyn. Gyda llaw, ymarfer o'r fath, ethnograffwyr ymchwil, yn cael eu defnyddio ymysg pobloedd hynafol, megis y Gogledd Pell neu'r Môr Tawel tan y 19eg ganrif.

Yn y byd modern cyn yr Ail Ryfel Byd mewn rhai gwledydd Ewropeaidd, nid oedd gwaharddiad ar ewthanasia, ac nid yw'n groes i egwyddorion moesol a moesegol y gymdeithas. Fodd bynnag, mae'r rhaglen T4 Natsïaidd, yn ystod y mae'r Almaenwyr yn ymladd am y purdeb y ras Ariaidd, lladd pobl retarded feddyliol a hyd yn oed plant, yn ogystal â chleifion ag anhwylderau meddwl, anfri syniadau hyn ar gyfer y 50 mlynedd nesaf.

Theori ac ymarfer o ewthanasia

Yn y byd heddiw o ewthanasia - yn terfynu trugarog bywyd person yn derfynol wael gyda'i gydsyniad (neu ei berthnasau) er mwyn cael gwared ar ei boen. Mae'n cael ei ddefnyddio yn bennaf mewn achosion lle mae ansawdd bywyd y claf ar y lefel isaf, ac ei fod mewn poen, ac nid oes unrhyw siawns o adferiad.

Hefyd, mae dau fath o ewthanasia yn nodedig heddiw:

• Goddefol - yn berthnasol mewn achosion lle mae'r claf yn cael ei gysylltu i system cynnal bywyd. Yn yr achos hwn, meddygon yn syml torri i ffwrdd oddi wrth y dyn ddyfeisiau sy'n cefnogi bywyd. Mae'r rhan fwyaf yn aml mae'n cael ei berfformio ar gyfer cleifion mewn coma dwfn gyda chaniatâd perthnasau.
• Active - cyflwyno cyffuriau i'r claf, gan sicrhau marwolaeth gyflym a di-boen. Mae hyn fel arfer yn chwistrellu neu feddygaeth ar ffurf hylif, yn cynrychioli coctel o tawelyddion, barbitwradau a anesthesia. Mae hyn hefyd yn cynnwys achosion lle gall y meddyg roi person sydd â swm gofynnol o feddyginiaeth am ei hunan-ofal o fywyd.

Mae gwahanol agweddau ar ewthanasia

Cymhleth ac ofnadwy dewis - i barhau i fyw gyda afiechyd anwelladwy, yn profi poen a dioddefaint, gan eu dooming i berthnasau, neu i wneud penderfyniad ar yr amod bod y person yn dal i fod yn gallu myfyrio yn synhwyrol - mae hyn yn y prif fater ewthanasia. Y prif flociau tramgwydd o ran materion ei cyfreithloni - cyfreithiol, moesegol, a chrefyddol.

Yr agwedd hawsaf - gyfreithiol. Mewn gwledydd lle mae ewthanasia yn cael ei wahardd, mae'n cael ei ystyried fel llofruddiaeth. Mewn rhai taleithiau eraill, fel y cyfryw, ewthanasia ni chaniateir, ond mae'n cael ei gymhwyso, ond cudd gan weithdrefnau eraill. Gwneir hyn fel bod y meddyg yn perfformio y weithdrefn, nid oedd wedi cael problemau gyda'r gyfraith yn y dyfodol.

Galetach ag agweddau moesol a chrefyddol. Ar y naill law, mae'n hunanladdiad a llofruddiaeth, ac yn y rhan fwyaf o grefyddau ei fod yn bechod marwol, a hyd yn oed yn y cyflwr Sofietaidd o bwysau uchel ar y dyn yn y materion hyn. Mae'r wladwriaeth yn aml yn gallu cymryd cyfrifoldeb a datrys i gael gwared o fywyd arall, hyd yn oed gyda chaniatâd y claf. Ac nid yw llawer o feddygon yn meiddio i gyflawni dyletswyddau fel eu bod yn gwrth-ddweud, nid yn unig yr egwyddorion moesol, ond hefyd i'r Llw Hippocratic.

Yn Rwsia

Wrth siarad am pa wledydd ganiateir Dylid ewthanasia nodi hefyd nad oedd y Ffederasiwn Rwsia yn cael ei gynnwys yn y rhestr hon. Yn ein gwlad ei fod yn cyfateb i lofruddiaeth radd o gyfrifoldeb, ac mae'r mater hwn yn cael ei reoli gan y Cod Troseddol a'r gyfraith, sef y Gyfraith Ffederal № 323 "Ar sail diogelu iechyd y cyhoedd yn y Ffederasiwn Rwsia."

O ystyried pa wledydd yn caniatáu ewthanasia ar gyfer tramorwyr, gall dinasyddion o Rwsia yn unig yn mynd hyd yn hyn yn y daith olaf i un ohonynt. Y tro diwethaf yn 2007 ar ran y dirprwyon gwneud cynnig i ddiwygio'r Cod Troseddol a chaniatáu ewthanasia yn Rwsia, ond mae'r cynnig yn cyfarfod â llid stormus o'r cyhoedd ac yn ôl.

Ym mha wlad yn cael ei ganiatáu ewthanasia o bobl

Ar ôl y cyflafanau o filiynau o bobl gan y ewthanasia Natsïaid ei wahardd ar draws y byd gwareiddiedig. Dim ond 50 mlynedd yn ddiweddarach, dechreuodd y cwestiwn godi yn Ewrop. Oherwydd hyn, rydym bellach yn gwybod y mae gwledydd yn caniatáu ewthanasia. Mae'r rhestr fel a ganlyn:

• Iseldiroedd.
• Ngwlad Belg.
• Lwcsembwrg.
• Albania.
• Y Swistir (yn Zurich yn unig).
• Unol Daleithiau (dim ond yn Vermont, Oregon, Washington, Georgia).
• Canada.

Nodi pa wledydd caniatáu ewthanasia, rydym yn nodi bod yna wledydd lle nad oes cyfreithloni ffurfiol, ond mae cynsail yn digwydd. Mae'n Japan a Colombia. Yn y gwledydd hyn, mewn rhai achosion, hyd yn oed yn digwydd ymgyfreitha. Serch hynny, yn y gwledydd hyn, ewthanasia mewn gwirionedd yn bosibl.

arferion modern

Yn 1984, cyfreithloni yr Iseldiroedd yr hawl i dynnu'n ôl gwirfoddol o fywyd pobl yn galed ac yn boenus o wael yn gyntaf. Yn dilyn ymarfer yr Iseldiroedd Ymunodd eraill gwledydd Benelux, sef Gwlad Belg a Lwcsembwrg. Yn Lwcsembwrg, gyda llaw, mae'r claf yn bwriadu cael ewthanasia, rhaid iddo gael caniatâd dau feddyg. Yma meddygon wneud a chadw cofnodion priodol i brofi bod at gleifion neu berthnasau y penderfyniad i farw, ond nid oedd yn dod yn gamgymeriad neu ewyllys troseddol y meddyg.

Yn 1999, Albania wedi caniatáu ewthanasia goddefol ar gyfer cleifion mewn coma ym mhresenoldeb caniatâd tri perthnasau. Er gwaethaf y weithdrefn awdurdodi deddfwriaethol, yr Eglwys Gatholig, sydd yn gryf iawn yn y wlad, cymryd rhan mewn propaganda gwahardd ewthanasia.

Ers 2002, mae'r gyfraith yn yr Iseldiroedd ar ewthanasia gael plant dros 12 mlynedd, ac o 2014 yng Ngwlad Belg, unrhyw gyfyngiadau oedran wedi cael eu codi, hynny yw, gall hyd yn oed blentyn o unrhyw oedran yn cael euthanized gyda chydsyniad ei riant neu warcheidwad.

Gan fod yr Iseldiroedd a Gwlad Belg - gwlad gydag un o'r amodau cynhesaf o ewthanasia, grym y llif o dwristiaid bryderon hunanladdol nifer o gafeatau, amodau gweithdrefnau cryfhau'r. Er enghraifft, deellir bod rhwng y claf a'r meddyg yn cael perthynas ymddiriedus.

Byth ers 1941, ewthanasia ganiateir yn y canton Zürich yn y Swistir. A dyma lle mae twristiaeth yn ffynnu hunanladdiad, yn bennaf yn ddinasyddion Lloegr a'r Almaen, gan wybod pa wledydd caniatáu ewthanasia, mae'n mynd i Zurich gyfer y pigiad marwol. Oherwydd y meddalwch deddfau lleol pobl yn llythrennol yn ciwio i fyny am y cyfle i ddianc rhag bywyd. Ar ben hynny, tan 2011, i'r cwestiwn: "Ym mha wledydd yn cael eu caniatáu ewthanasia ar gyfer iach, hynny yw, nid ar gyfer y terfynol wael?" - roedd gan y Swistir ateb: "Zurich". cymuned gwrthryfelgar gorfodi y llywodraeth i gymryd newidiadau priodol, a dim ond nawr gall dinasyddion yn ddifrifol wael ar draws y byd yn cyfarfod marwolaeth yma.

Yn 2016, godi Canada gwaharddiad ar gymorth meddygol i gyflawni hunanladdiad derfynol wael. Nawr bod y bil yn pasio heibio i'r cytundeb ffurfiol. Fodd bynnag, yn ôl iddo, ni all pob claf gael yn iawn, ond dim ond ddirywiedig, hynny yw, y rhai sydd â diwedd trychinebus yn agos ac yn ddigamsyniol. Hynny yw, er enghraifft, yn cael eu heffeithio gan sglerosis ymledol i helpu i ddianc rhag bywyd yn ôl y gyfraith, ni all fod fel y rhai sy'n dioddef o boen difrifol heb unrhyw rhagfynegiadau penodol ar faint o bobl yn byw.

Dadleuon o blaid ac yn erbyn

Ym myd gwrthwynebwyr a chefnogwyr ewthanasia yn arwain dadleuon pendant i amddiffyn ei sefyllfa. Ac yn fater mor gymhleth a difrifol ar gyfer pob dadl o blaid sydd â'r ddadl arall yn erbyn.

Ac mae'r ddadl gyntaf ar gyfer ewthanasia yn awgrymu fod bywyd yn dda dim ond pan fydd yn gwneud synnwyr ac yn dod â hapusrwydd, beth yn union yn cael eu hamddifadu o, er enghraifft, cleifion terfynol. ddadl Nasty hefyd yn awgrymu nad yw'r dewis rhwng hapus a bywyd anhapus, a rhwng bodolaeth mewn egwyddor a rhoi'r gorau iddo ar unrhyw ffurf. Yn ddi-os, terfynu bywyd yn anodd i gael ei ystyried yn dda.

Ewthanasia a dweud rhai sy'n gwybod pa mor ddrud ac yn anodd i gynnal bywyd rhywun yn ddifrifol sâl neu'n anabl ac Flatliners. Yn enwedig os ydych yn ceisio darparu ansawdd bywyd da. Gwrthwynebwyr fel arfer yn ymateb bod yr agwedd economaidd yn dal yn cysoni o lofruddio safonau moesol a moesegol o ddynoliaeth modern.

Mae gwybod pa wledydd ganiateir ewthanasia a pham, mae'n anodd i beidio â chytuno fod yn cael ei ddatblygu a'i wlad ffyniannus gyda safonau byw uchel, lle mae'n ansawdd bywyd sy'n dod gyntaf. Mae golli ansawdd hwn yn golygu colli diddordeb mewn bywyd fel y cyfryw. Efallai fod hyn yn esbonio deddfau teyrngar ganiatáu gwneud cais ewthanasia i blant neu gleifion nad salwch terfynol.

Barn y cyhoedd a meddygon am y broblem

Er gwaethaf y ffaith bod ffigurau cyhoeddus, gwleidyddion, y byd meddygol wedi gwadu ewthanasia yn y rhan fwyaf o wledydd, nid yw'r cyhoedd yn gyffredinol yn un o wrthwynebwyr y syniad hwn. Felly, yn ôl yr arolwg o ddefnyddwyr y Rhyngrwyd Rwsia, 50 y cant o'r ymatebwyr ddim yn gweld unrhyw beth ofnadwy yn ewthanasia ac yn ystyried ei fod yn hawl dynol i ryddid dewis.

Seicolegwyr yn credu bod hyn o ganlyniad i agweddau personol y rhan fwyaf o bobl na fyddai yn achos salwch terfynol yn awyddus i fod yn faich i berthnasau a phrofi'r artaith.

Polls pyrth meddygol, a gynhaliwyd ymhlith meddygon ifanc, yn dangos rhaniad tebyg yn y cylch proffesiynol - dim ond hanner yr ymatebwyr yn gyffredinol ar gyfer defnyddio ewthanasia, gan gynnwys yn Rwsia.

Y rhan fwyaf o achosion proffil uchel yn y byd modern

Ym 1939, roedd y seicdreiddiwr Awstria enwog Sigmund Freud farw yn wirfoddol gyda chymorth eich meddyg. Freud yn dioddef o ffurf na ellir ei wella o ganser y geg a chyn marw, dioddef mwy na 30 o lawdriniaethau i dynnu tiwmorau. Ac maent yn cael eu cynnal o dan anesthetig lleol, gan nad anesthesia cyffredinol, yna mewn achosion o'r fath wedi cael ei ddefnyddio eto.

awdur o Wlad Belg Hugo Claus, gan ddefnyddio ffyddlon i gyfreithiau ei wlad, cymerodd ewthanasia, er ei bod yn dim ond y cam cyntaf y canser. Ond yn athro Ffrangeg, Chantal Sebir, y mae ei wyneb wedi ei anffurfio gan ffurf brin o ganser, heb orfod yr hawl i dynnu'n ôl gwirfoddol o fywyd yn ei wlad enedigol, wedi bwriadu mynd i'r Swistir, gan wybod pa wledydd yn caniatáu dyn ewthanasia. Fodd bynnag, yn 2008, mae hi'n cyflawni hunanladdiad trwy chwistrelliad farbitwrad.

Sgandal wedi achosi ac ewthanasia dau grydd frawd, a ddechreuodd golli ei olwg ac ni allai dderbyn y ffaith na fyddai byth yn gweld ei gilydd eto. Er gwaethaf y diffyg clefyd difrifol, maent yn cael pigiad marwol yn y Swistir.