Arwydd gwrach wrth law - y prif arwydd y Wrach

Oeddech chi'n gwybod bod marc y wrach ar ei braich - yn brif arwydd, ar y gallwch ddod o hyd i wrach? Yn y geiriau "wrach" neu "wrach" yn amlach nag yr ydym yn cofio yr enwog treialon gwrachod a ddigwyddodd yn Ewrop yn yr Oesoedd Canol. Yn ein meddyliau ar unwaith yn codi hen hag gyda ffon, y mae eu prif nod - i wneud drygioni bach a mawr i'w cymdogion. Credwyd bod gan fenywod cyffredin wrach wrach gwahaniaethu nodau arbennig ar y corff neu ar y cledrau. Ychydig iawn o bobl heddiw yn gwybod bod y gwrachod gwreiddiol o'r enw healers menywod doeth, iachawyr a hudolion traddodiadol, a ffurfiwyd yr enw o'r gair hynafol "Veda" - gwybodaeth.

Ystyrir bod y wrach oedd cyfryngwr rhwng ein byd a'r byd ysbryd. Ei brif bwrpas oedd gwella pobl ac i roi cyngor doeth. Yn yr hen amser, yn bendant roedd y menywod hyn ei dduwies noddwr. Yn Rwsia, ar ôl y bobl Rwsia derbyn y gred Groeg, gwrachod yn cael eu trin yn ofalus, fodd bynnag, yn dal i nid oedd yn gwrthod i helpu'r Sage doeth. yn wahanol iawn o bethau yn Ewrop canrifoedd XVI-XVII. Rydym wedi goroesi cofnodion barnwrol wrach hela amser ac yn rhyfeddu eu creulondeb a bloodthirstiness. O ganlyniad i erledigaeth llyfr ferched diniwed yn ymddangos, yn fath o hyfforddiant, lle mae'r inquisitors tadau yn disgrifio sut i wahaniaethu wrach gan fenyw yn ofni Duw.

Yn ôl y llyfr hwn, marc y wrach ar ei braich - nid yw'r unig nodwedd arbennig o'r gwrachod. Mae'r arwydd hwn yn unrhyw farciau anarferol ar y corff. helwyr wrach Proffesiynol yn meddwl bod hyn yn beth mae'r diafol yn condemnio ei ydd. Mae nod amgen arbennig yn cael ei ystyried y mwyaf dafaden. Mae'r tadau sanctaidd yn credu ei fod - y deth, y mae'r diafol yn wrach feeds. Yn yr un llyfr cafodd ei ddisgrifio gan y drefn y treial, ac artaith, a ddylai yn datgelu'r diffynyddion.

Merched gyhuddo o ddewiniaeth eu tynnu, rhwymo, symud yn ofalus o wallt ei chorff a archwiliwyd ef. Credwyd bod na all y arwydd o wrach yn weladwy, felly mae'n edrych ar y rhannau mwyaf personol o'r corff. Mae pob man geni ffurfiau amheus pigwyd nodwyddau arbennig - os nad yw menyw yn teimlo unrhyw boen, felly ei bod yn wrach. Yn nodweddiadol, mae'r croen ar y meysydd hyn yn colli ei sensitifrwydd, felly mae'r wrach yn ymddangos bron pob anhapus, syrthiodd i ddwylo'r y Inquisition Sanctaidd. Os nad yw'r corff y sawl a gyhuddir oedd gan nad yw unrhyw arwyddion o artaith yn dod i ben. Maent yn parhau nes bod y nodwydd chwilyswr nid oedd yn dod o hyd i arwynebedd y croen gyda sensitifrwydd isel. Hyd yn oed nad yw corff perffaith yn achub y anffodus, gan fod berffeithrwydd hwn y gallai yn dyfarnu y diafol. Pan fydd merched gwin ystyrir ei brofi, ei losgi wrth y stanc. Mae'r rhain yn Autos gwaedlyd Cynhaliwyd ledled Ewrop am ddwy ganrif. Rydym yn llosgi wrth y stanc y cynrychiolwyr gorau o'r rhyw gwannach y cyfnod hwnnw.

Mae rhai ofergoelion o dywyllwch y Canol Oesoedd ac yn goroesi hyd ein dyddiau, ond mae'r agwedd tuag at ferched, cynysgaeddir â rhodd o iachau, newid er gwell. Arwydd Wrach ar eich llaw am amser hir oes neb dychryn. Palmists honni bod y marc yn cynnwys llinellau cain sy'n ffurfio patrwm ar ffurf llygad. Mae ei hyn a elwir - "The Llygad y Wrach." Dod o hyd i arwydd y gall hyn fod ar waelod y palmwydd, ger y Hills Lleuad. Credir bod yr arwydd o "Llygad y Wrach," meddai dyn cynysgaeddir â dawn arbennig. Ymhlith y rhai sydd wedi'u marcio â symbol hwn, mae'r rhan fwyaf o bobl yn aml iachawyr, oraclau a dweud ffortiwn, hynny yw, sydd â chysylltiad â'r byd arall. Mae pobl o'r fath, cynysgaeddir â ynni cryf iawn ac mae'r rhodd o premonition, a anwyd naill ai ar ddechrau neu ar ddiwedd y mileniwm. Fel rheol, y wrach a'r arwydd ar y llaw a'r talentau cynorthwyydd yn cael eu hetifeddu, yn aml drwy'r linell fenywaidd, ac mewn cenhedlaeth. Mae ar gyfer yr arwydd hwn yn gallu gwahaniaethu dewin go iawn neu hudolion o'r charlatan a'r twyllwr.