Athronydd Lyudvig Vitgenshteyn: Biography, bywyd personol, dyfyniadau

Lyudvig Vitgenshteyn - un o'r athronydd disgleiriaf, baradocsaidd a charismataidd yr ugeinfed ganrif. Er gwaethaf y ffaith nad oedd yn cael ei gydnabod gan ei gyfoedion a chafodd ei gwahanu oddi wrth gymdeithas, roedd ganddo ddylanwad mawr ar ffurfio egwyddorion a chyfreithiau meddwl modern. Wittgenstein oedd y rhagflaenydd o leiaf tri tueddiadau athronyddol deallus - positifiaeth resymegol, athroniaeth ieithyddol a dadansoddiad ieithyddol.

curriculum vitae

Awstria a'r DU wedi cael dylanwad mawr ar fywyd ac athroniaeth feddyliwr hwn fel Ludwig Wittgenstein. bywgraffiad cryno yn dangos hyn yn glir. Man Geni yr athronydd yn Fienna yn un o'r teuluoedd mwyaf enwog a cyfoethocaf yr Ymerodraeth Awstria-Hwngari. Roedd ei dad yn beiriannydd enwog ac Mogul, a'i fam oedd fel o deulu Iddewig hynafol.

Fel ei dad, dechreuodd Lyudvig Vitgenshteyn i astudio peirianneg, yn arbennig, sydd â diddordeb mewn adeiladu dyfeisiau angheuol. Dros amser, arweiniodd hyn ef i broblem y sylfeini athronyddol o fathemateg. Yn ogystal, roedd pethau eraill bod â diddordeb Lyudvig Vitgenshteyn. Bywgraffiad yn nodi ei fod yn hoff o gerddoriaeth, cerflun, pensaernïaeth, llenyddiaeth a chelf. Yn gynnar yn yr ugeinfed ganrif, aeth Wittgenstein i Gaergrawnt, lle y daeth yn brentis a chynorthwy-ydd a chyfaill yn ddiweddarach, yr athronydd enwog Bertrand Russell.

Yn ystod y Rhyfel Byd Cyntaf, Wittgenstein gwirfoddoli ar gyfer y blaen, lle cafodd ei ddal. Yn ystod ei arhosiad yn y gwersyll carchar, roedd bron â gorffen un o'i weithiau mwyaf enwog - "Tractatus Logico-Philosophicus" - a gafodd ddylanwad aruthrol ar ddatblygiad athroniaeth Ewrop a'r byd. Ar ôl hynny, bu'n gweithio fel athro mewn ysgol bentref cyffredin. Dros amser, Wittgenstein yn sylweddoli bod ei athroniaeth yn ddiffygiol i raddau helaeth ac mae angen ei wella, felly unwaith eto dychwelyd i'r DU, lle mae'n parhau i weithio ar ei draethawd, tra bod yn athro ym Mhrifysgol Caergrawnt.

Yn ystod yr Ail Ryfel Byd bu'n gweithio fel trefnus meddygol, ac yn cymryd rhan yn y cyfeiriad newydd - athroniaeth iaith. Bu farw yn 1953 Wittgenstein o ganser y prostad. ei holl syniadau ar athroniaeth iaith cyhoeddwyd ar ôl ei farwolaeth.

athroniaeth yn gynnar Wittgenstein

Yn ei flynyddoedd iau oedd Lyudvig Vitgenshteyn hoff o waith gweithredol llenyddol-feirniadol avant-garde yn Fienna, ac roedd hefyd yn ddiddordeb yn y syniadau Karl Kraus - "Torch" golygydd cylchgrawn oedd yn gweithio ar y gwahanu gwerth a'r gelfyddyd ei hun. Roedd dylanwad cryf ar Wittgenstein hefyd syniadau Frege a Russell, dan pwy bu'n gweithio am amser hir. O'r cyntaf mabwysiadodd y syniad o swyddogaeth gosodiadol, gwir werth a gwahaniaethau semantig o ystyr a gwerth ymadroddion yn yr iaith yr ail - dull dadansoddi iaith mewn ffordd resymegol, sy'n cynnwys chwilio am ffeithiau "atomic", yn ogystal â rhai elfennau o'r disgrifiad rhesymegol o fathemateg.

syniadau'r rhesymegol Wittgenstein cyntaf yn cael eu llunio yn ei "ddyddiadur" lle mae'n sôn am y posibiliadau o rhesymeg newydd a chystrawen rhesymegol. Mae'r rhain yn syniadau daeth y sail ar gyfer ei waith allweddol y cyfnod hwn - "Tractatus Logico-Philosophicus".

"Tractatus Logico-Philosophicus"

Cafodd y gwaith ei gyhoeddi yn 1921, yn gyntaf yn yr Almaeneg ac yna - yn y Saesneg. Mae'r llyfr wedi ei ysgrifennu ar ffurf aphorisms ar wahân sy'n cael eu defnyddio ar gyfer trin ei syniadau Lyudvig Vitgenshteyn. Dyfyniadau yn cael eu rhoi wrth ymyl y ffigurau cyfatebol yn dangos y lefel o bwysigrwydd y aphorism.

Er gwaethaf y tebygrwydd gyda syniadau Russell a Frege, oedd y llyfr mewn nifer o ffyrdd unigryw. Yn y traethawd yn codi'r cwestiwn y posibiliadau a chyfyngiadau o feddwl, yr awdur yn cyfuno cysyniadau o feddwl ac iaith, ac athroniaeth ar yr un pryd yn gweithredu fel math rhyfedd o feirniadaeth iaith dadansoddol. Yn gysyniad Wittgenstein o iaith yn gwasanaethu fel dynodiad o'r ffeithiau, sydd yn bosib oherwydd bod y strwythur rhesymegol mewnol iaith. Mae'r athrawiaeth yn dal i chwarae rhan bwysig mewn cyfeiriadau deallusol Western modern.

athroniaeth Hwyr Wittgenstein yn

Dros amser, Lyudvig Vitgenshteyn wedi ailystyried ei sefyllfa a gwrthod strwythur priori yr iaith. Mae'n cyfeirio at amrywiaeth o eiriau ac ymadroddion sy'n cael eu defnyddio mewn iaith naturiol. Yn unol â'r gair nid yw hyn yn cyfleu delwedd meddyliol y pwnc, dim ond y defnydd o eiriau yn y cyd-destun yn unol â rheolau ieithyddol yn ildio werth penodol.

Wittgenstein yn gweithredu gyda thymor megis gemau iaith, lle mae pob gair yn deillio ei ystyr dim ond pan fydd amodau penodol yn cael eu bodloni gêm. Wittgenstein hefyd yn cyfeirio at yr angen i ofyn y cwestiynau cywir. sefyllfa athronyddol Hwyr Wittgenstein yn cael ei ddisgrifio yn ei waith "Athronyddol Ymchwiliadau".

"Mae ymchwiliadau Athronyddol"

Mae'r llyfr mawr diwethaf fod yn gweithio ar Lyudvig Vitgenshteyn. Athroniaeth a ddisgrifir yn fyr ers cyflwyno'r llyfr, lle mae'r awdur yn nodi bod yr angen i ystyried y gwaith hwn o gymharu â'r "Tractatus".

Yn wahanol i'r gwaith cynharach, "Ymchwiliadau Athronyddol" yr arddull broffwydol a rhannu'n ddwy ran. Mae'r rhan gyntaf yn y strwythur canlynol:

• Mae'r cysyniad o iaith a'i ystyr.
• epistemolegol Dadansoddi a chysyniadau seicolegol.
• agweddau rhyngwladol dadansoddiad a grybwyllir cysyniadau flaenorol.

Mae ail ran y llyfr yn llai na bloc ac mae ganddo edrych yn anorffenedig. Yma, mae'r awdur yn sôn am y geiriau, eu harwyddocâd a swyddogaeth y athroniaeth yn y materion hyn.

Lyudvig Vitgenshteyn - un o'r athronwyr mwyaf dirgel yr ugeinfed ganrif. Yn wahanol i'w gyfoeswyr, nid yn unig yn meddwl, ond hefyd yn byw yn unol â'u safbwyntiau. Roedd yn diolch iddo ef fod athroniaeth oedd athroniaeth iaith - y wyddoniaeth sy'n archwilio sut mae pobl yn gweld ac yn disgrifio y byd.