Beth mae'r ymadrodd "i orffwys yn yr Arglwydd"?

Mae'r ymadrodd boblogaidd "i orffwys yn yr Arglwydd" yn gyfarwydd i bawb sy'n darllen pobl, mae'n aml yn dod o hyd mewn llenyddiaeth Rwsia glasurol a newyddiaduraeth amserol cyfoes. Ystyr trosiant llafar hyn yn eithaf clir o'r cyd-destun y mae'n cael ei ddefnyddio fel arfer. A tarddiad ei feddwl, fel rheol, yn cael yr amser na'r awydd. Ac mae'n ddiddorol.

O realms ysbrydol

Mae'r ymadrodd yn gyfanswm trosiant yn dod o'r Eglwys Slafonig iaith. Mewn araith o offeiriaid "i orffwys yn yr Arglwydd" mae'n golygu dim byd heblaw sut i farw. Mewn ystyr llythrennol mae'n golygu "gorffwys yn dragwyddoldeb," neu "gerbron yr Arglwydd." Mynegiant sy'n dod â diwedd terfynol i fywyd unrhyw berson sy'n honni ei fod yn Gristion. Yn ôl y gorchmynion Efengyl, os yw person yn "gorffwys yn yr Arglwydd" (sy'n golygu y bu farw), ei fod wedi cadw y gobaith o maddeuant pechodau ar Ddydd y Farn. Bydd yn digwydd ar ôl diwedd y byd. Ond yn gofalu am iachawdwriaeth ei enaid a meddwl am y pechodau ymrwymedig dylai cyn gadael i'r byd arall.

defnydd anghywir phraseologism

Mae'n digwydd fel bod ei ystyr gwreiddiol y ymadrodd "i orffwys yn yr Arglwydd," i raddau helaeth llwyddo i golli. Defnyddiwch ef yn aml, ac ar yr un pryd, ychydig o bobl yn meddwl am ystyr yr hyn a ddywedwyd. Y mwyaf nodweddiadol stupidity yw pan fydd am rywun yn y cyfarfod yn dweud ei fod "syrthiodd i gysgu yn yr Arglwydd," sy'n golygu "falch o'i gyflawniadau yn y gorffennol, dim byd arall yn barod i'w wneud." Mae hyn yn hytrach nag at ddweud "gorffwys ar eu rhwyfau." Cytuno bod ystyr uchod ychydig yn wahanol i'r hyn roeddwn i eisiau i ddwyn i sylw'r cyhoedd. Ond mae'r gynulleidfa yn y neuadd nid oedd hyd yn oed yn teimlo holl anecdotaidd Dywedodd, er gwaethaf y ffaith bod y person sy'n sôn, "syrthiodd i gysgu yn yr Arglwydd," yw ymhlith y rhai sy'n bresennol yn y cyfarfod.

"Er mwyn orffwys yn yr Arglwydd": y phraseologism gwerth drwy estyniad

Er gwaethaf y camgymeriadau cyffredin yn y defnydd o drosiant llafar, yn aml yn ynganu ei, pan ddaw i farwolaeth. A gallwn siarad am sut mae person penodol, ac am unrhyw ymdrech neu fenter i ben yn fethiant llwyr. Felly, fel arfer yn siarad am rai fenter methu, sy'n annymunol i'w gofio, ac mae'n well i ddod ag ef i ebargofiant. Wrth gwrs, mae hyn yn ymadrodd lliwio eironig eithaf amlwg, fychanu mewn perthynas â atgofion y gwrthrych. Mae'r ymadrodd "i orffwys yn yr Arglwydd", mae'r gwerth sy'n mynd yn ôl at y byd ysbrydol, yn boblogaidd iawn ar hyn o bryd yn yr amgylchedd gwyddonol a deallusol. Maent yn cael eu cyfeirir atynt yn gyffredin wrthbrofi'r ddamcaniaeth drylliedig. Heb fod yn llai aml mae'n digwydd yn y geirfa o fusnes, yn enwedig pan ddaw i fethdalwr ymdrech masnachol. Gyfystyr â throsiant "i orffwys yn yr Arglwydd," heddiw yw'r ymadrodd "ffiasgo", sydd yn eithaf pell i ffwrdd oddi wrth ei darddiad Church Slafonaidd.

O glasuron Rwsia

Ar sôn am yr ymadrodd "i orffwys yn yr Arglwydd," nid oes modd peidio cofio nofel anfarwol gan I. ILF a Petrov "The Deuddeg Cadeiryddion". Yn un o'r penodau cynnar y gwaith hwn wedi ei brif gymeriad y gallu i wirio cyfoeth geiriadurol ac amrywiaeth o droeon gyfystyr yr iaith Rwsieg, pan ymgymerwr meddw Bezenchuk rhestru'r gwahanol ymadroddion sy'n dynodi marwolaeth person. Dyma rai ohonyn nhw: "cyflwyno", "rhoi'r ffidil yn y to", "cicio y bwced", "cicio y bwced", "cicio y bwced", "eistedd", "lledaeniad", "ymestyn y coesau" a "giknutsya". A'r holl ymadroddion yn ymwneud â phob ymadawedig yn cydymffurfio'n llawn â'r man lle y mae'n ei feddiannu yn yr hierarchaeth gymdeithasol mewn bywyd. awdurdodau uwch anrhydeddu y Pla diffiniad "i roi'r gorau i'r bwced." Ond mae'n nodweddiadol yma yw bod yr un o'r rhain chwyldroadau semantig geirfaol roedd gwrthdaro gyda mynegiant Church Slafonaidd "i orffwys yn yr Arglwydd," eu bod yn cyfeirio at farwolaeth person.

Delweddau a ystyron Llenyddiaeth Rwsia

Mewn bywyd cyffredin, mae pobl yn anaml yn meddwl am darddiad llawer o eiriau ac ymadroddion sy'n cael eu defnyddio yn yr iaith lafar ac ysgrifenedig. Mae'r ymadrodd "i orffwys yn yr Arglwydd" - nid yn unig yn benthyca gan eirfa o modern hynafiaeth yr Eglwys Slafonig. haen geirfaol o'r fath yn sail sylfaenol o Rwsia, yn ogystal ag unrhyw ddiwylliant ieithyddol cenedlaethol eraill. geiriau ac ymadroddion fel "sumnyashesya ddi-rym", "lledaenu y syniad y goeden," "fiend", "ysblander," "arwriaeth", "ffens" a llawer o bobl eraill yn dod o'r un ffynhonnell o ran dynodi cyfanswm o fywyd dynol " i orffwys yn yr Arglwydd. " Yn raddol, geirfa hwn yn cael ei orfodi allan o ddefnydd cyfystyron modern weithgar ac yn mynd i mewn i'r categori darfod. Ond trwy wrthod iddo, mae'r person yn anochel yn colli rhai o'i diwylliant cenedlaethol. Ac mae o dan unrhyw amgylchiadau ni ddylai fod yn "i orffwys yn yr Arglwydd." Felly, dylech feddwl am sut y mae'n bob amser yn cyfiawnhau amnewid geiriau sy'n bodoli eisoes yn iaith chwyldroadau modern. Yn arbennig o lletchwith megis "y gofrestr" yn hytrach na'r "ymestyn".