Stupidity - yw ... Diarhebion o hurtrwydd

gair sarhaus "ffwl" rydym yn clywed yn rheolaidd yn eich cyfeiriad neu ynganu eu hunain, yn ceisio pwysleisio rhinweddau penodol y person arall. Derbyniwyd felly ffoniwch i rywun a wnaeth weithred brech, nad yw'n cael ei ddefnyddio'n ddoeth. A beth sydd mewn gwirionedd dwp? Mae'r diffyg sgiliau dadansoddol neu aeddfedrwydd ysbrydol? Ni wnaethoch geisio deall pryd y diffiniad hwn yn fwy priodol? Os oes gennych ddiddordeb, gadewch i ni geisio deall.

Hurtrwydd: dehongliad o'r gair

Er ein hapusrwydd a rhyddhad, mae yna bobl sy'n astudio yr ymadroddion yn broffesiynol. Yn eu barn awdurdodol yn eithaf posibl i ddibynnu ar, er mwyn peidio i ddangos y dwp iawn. Dim ond mewn chwedlau tylwyth teg gnoi i gyd yn unig yn ogystal. Dehongli o eiriau - mae'n eithaf arall, yn fwy anodd. Ozhegova Geiriadur disgrifio ein tymor sarhaus: "hurtrwydd - yw absenoldeb y meddwl, yn ystyrlon neu hwylustod rhesymol." Hynny yw, mae'n adwaith i weithredoedd neu ymadroddion penodol na ellir ei olrhain rhesymeg. Mae hyn yn cyfeirio at y canlynol. Rydym yn wynebu bywyd gwahanol sefyllfaoedd. Ni all ymddygiad dynol bob amser yn cael eu galw dull rhydd. Ef, wrth gwrs, mae dewis, ond mae profiad yn gyfyngedig: eu hunain a'u mabwysiadu gan athrawon. Os bydd yn ei ddefnyddio, mae'n dangos doethineb y meddwl neu fel arall - hurtrwydd. Y mae, mewn geiriau eraill, yr ymateb afresymol i ysgogiadau arferol.

Mae'n dal yn aneglur?

Gallwch, wrth gwrs, yn haws esbonio sut yn y geiriaduron. Mae cyfystyron ein geiriau tramgwyddus, dim llai annymunol. Felly, efallai y hurtrwydd cael eu disodli gan hurtrwydd, arafwch neu naïfrwydd. Yn naturiol, mae pob un o'r geiriau canlynol wedi ei arlliwiau hun, ond yn gyffredinol maent yn sôn am y ffaith nad oes meddwl yn rhesymegol, pwrpasol. Mae'r ymddygiad yn cael ei achosi gan ffactorau amrywiol. Os oes yn groes rhesymeg, yna rydym yn wynebu neumnostyu hon neu hurtrwydd. Dyn, a nodweddir gan ein tymor, rydym yn syml methu deall yn iawn rhywbeth hwynebu. Nid oes ganddo ddigon o sylfaen wybodaeth ac offer, gan fod y gwyddonwyr yn dweud. Er enghraifft, ni all-graddiwr cyntaf yn datrys hafaliad cwadratig. Mae'n dal i fod yn dwp, o'i gymharu â myfyriwr ardderchog o'r seithfed gradd. Ond, welwch chi, holl fyd all yn gwybod nad oes neb. Hynny yw, mae pob un ohonom yn amodau penodol yn dangos y stupidity go iawn, nad yw'n nam. Dim ond yn dangos diffyg gwybodaeth neu sgiliau penodol.

Diarhebion am stupidity

Mae'r bobl i dwp, yn ddigon rhyfedd, oddef bob amser, hyd yn oed tosturi weithiau. Yn amlwg, y meddwl ar y cyd yn dehongli yn gywir fel awydd dyn gwirion i fynd y tu hwnt i gyfyngu ar ei gwmpas. Yma, er enghraifft, yr hyn y maent yn ei ddweud am y peth: "Y stupidity - nid yn is." Eto maent yn dweud: os galaru smart, yn ddryslyd yno llawenhau. Cytuno, nid oes unrhyw farn, dim ond datganiad o ffaith. Ond mae yna hefyd dywediadau eithaf anodd am hurtrwydd. Maent yn cofio pan oedd y diffyg synnwyr cyffredin yn arwain at gamgymeriadau difrifol. Felly annog dwp mwy tawel, fel nad ydynt yn dangos y diffyg rhesymeg (y meddwl). Eto mae'n cael ei gymharu â corc. Ac mae hyn ffordd sarhaus huawdl iawn. Ar y naill law - y da mewn tagfa draffig yn cael ei na, o'i gymharu â'r hyn y mae'n plygiau. Fodd bynnag, mae'n ffactor sy'n llesteirio'r i gael cynnwys. Yn llythrennol, ac i'r pwynt. Ffwl fel arfer yn niweidio nid yn unig eu hunain, ond hefyd pobl eraill yn dod â llawer o drafferth a phrofiadau.

Enwogion o stupidity

Rydych yn gwybod, gydag absenoldeb meddwl, di-glefyd, nid yw mor syml. Ac yn sylwi ar hyn, mae'n rhaid i wyddonwyr ac athronwyr ar ddyletswydd i fonitro ymddygiad dynol mewn gwahanol amgylchiadau. Felly, Erich Mariya Gwnewch sylwadau uttered yr ymadrodd a ddaeth yn ddiweddarach yn yr awyr. Nid oes llawer o gywilydd i gael ei eni dwp, meddai, i farw budr dwp. Hynny yw, yn ei hun, nid yw diffyg profiad yn cael ei wrthod, ond gwrthod ei gaffael yn arwain at cywilydd. A Einstein gymharu â'r hurtrwydd ddiddiwedd. Mae ffisegydd damcaniaethol gwych adnabyddus am ei analogies cyffredinol eithriadol. Mynnodd mai nid yn unig yn y ddau beth yn ddarostyngedig i newidiadau yn y byd.

A yw'n bob amser yn anghywir i fod yn dwp?

Ynglŷn â jôcs dwp cyfansoddi, disgrifio canlyniadau o weithiau llenyddol difrifol. Ond a yw'n brifo? Gadewch i ni fynd at y cwestiwn o ongl wahanol. dyn mawr yn creu hurtrwydd tra yn y cyflwr euphoric. Mae hyn yn digwydd yn ystod y cariad. Mae'r cynnydd rhyfeddol a achosir gan gyfathrebu â'r newidiadau angerdd gwrthrych a phrosesau meddwl. Lovers yn aml yn gwneud pethau sy'n anesboniadwy o ran rhesymeg. Ond a yw'n ddrwg? Mae pobl yn gwneud pethau gwallgof er mwyn un poblogaidd yn aml yn ymwybodol iawn o ganlyniadau eu gweithredu yn arwain. Ond ar hyn o bryd pan fydd y penderfyniad yn cael ei wneud ar eu cyfer yn fwy pwysig nag y hapusrwydd y partner. Ac mae hyn yn gyflwr gwahanol o feddwl ac, yn ôl pob tebyg, y mesur o ofod. Bob unwaith y ceir hyd nes y gwallt llwyd ceisio cadw (neu ddod o hyd ei hun unwaith eto) yn y byd hudol. A yw'n bosibl i roi'r gorau i'r ewfforia er mwyn edrych yn llygaid smart uninvolved?

Mae'r dull rhesymegol

Mae yna bobl sy'n deall bod hurtrwydd weithiau'n ddefnyddiol. Yma rydym yn nodweddu fel camgymeriad, diffyg rhesymoldeb. Ac mae pobl yn ymwybodol iawn, cyn nad yw'r gyfrinach cael ei wneud o ddehongliad o'r fath. Ond mae'r testun adnabyddus o'r archddyfarniad o Peter I, y mae'n mynnu bod y ymddygiad afresymol o is-weithwyr, fel nad ydynt yn embaras i'r awdurdodau. Ystyrir bod y testun yn i fod ymysg y doethineb swyddogion y aerobatics. Mae'n beryglus i fod yn fwy craff ac yn haddysgu'n well nag y bydd y bos tân - mae'r cyfan yn careerists hysbys. Gwell mewn rhai sefyllfaoedd, i edrych yn ffwl, ond yn ddefnyddiol ac o gymorth. Yna arbed gyrfa, ac ni fydd gelynion caffael. A ddylwn i gadw at egwyddor amheus hwn - ei ddatrys eu hunain. Dim ond yn cadw mewn cof bod yr ymddygiad ffôl mae ochr negyddol. arddangosiad bwriadol o'i hurtrwydd ei hun yn pwysleisio urddas interlocutor real neu ddychmygol.

Genius ac afresymoldeb

Gan ddadlau bod yn meddwl a beth sy'n dwp, ni allwn anwybyddu'r ffaith arall a gydnabyddir gan athronwyr. Rydym yn gyfyngedig i'r rheolau ymddygiad. Mae hyn yn da a drwg ar yr un pryd. Mewn bywyd cyffredin, ffrâm confensiynol o'r fath yn helpu i gael ynghyd, er mwyn osgoi straen, nad ydynt yn wynebu y perygl o afresymoldeb. Mae pob dyn yn ofn o gael ei brand yn ffwl. Dweud Igor Glushenkov, ymddygiad senseless sy'n dod enwogrwydd yn tyfu anfri, sydd wedyn yn ein rheoli. Fodd bynnag, mae'r cyfyngiadau o feddwl yn atal dysgu y byd, i wneud darganfyddiadau. Mewn gwyddoniaeth, nid oes dim yn waeth ac yn well na i fod yn ffwl. Ac yn aml mae pobl sy'n condemnio gyd dwp, ac efe cyfnewid yn syth. Dylai unrhyw un sydd mewn perygl i fynd y tu hwnt i'r rheolau a dderbynnir yn gyffredinol, weithiau yn ennill, gan achosi cyn beirniaid brathu eich penelinoedd gydag eiddigedd. Hurtrwydd - nid yw bob amser yn ddrwg. Hi - y cydymaith o athrylith, nid yw wedi derbyn y gydnabyddiaeth eto. Er bod er tegwch rhaid dweud yn aml fod yn dal arddangosiad o diffyg rhesymeg, gwybodaeth, neu brofiad.