Beth oedd y duwiau yn hynafol Rwsia?

Cyn mabwysiadu Cristnogaeth, mae ein hynafiaid, y Slafiaid yn addoli Pantheon cyfan o dduwiau. Mewn rhai ardaloedd, maent yn sylweddol wahanol. Mae hanes wedi cadw dros gannoedd o enwau, y mae eu swyddogaeth mae'n cael ei ddiffinio ac iwtilitaraidd. Credir bod y duwiau Hynafol Rus eu rhannu'n sawl lefel. Yn gyntaf - y prif duw, ef - y duwiau yr haul, yna - y duwiau o eitemau bob dydd, yr olaf - y grymoedd y tywyllwch.

Goruchaf duw a'i pantheon

Ystyriwch mwy na dduwiau paganaidd hynafol amrywiol o Rwsia.

Mae'r rhestr yn cael ei harwain gan y duw goruchaf y Slafiaid - Rod. Mae wedi ei leoli ar ben y pantheon dwyfol. Rod - sylfaenydd, creawdwr a llywodraethwr pob peth byw. nad oes ganddo unrhyw gorff corfforol ac ysbryd disembodied sy'n bodoli ym mhob man, nid creu, ac nid oes ganddi ddechrau neu ddiwedd. Onid yw'n debyg iawn i'r Cristion, Iddewig, Mwslimaidd a chysyniad Hindw o Dduw? Rod yn gallu i dorri allan y taranau, saethu mellt, sied glaw. Yn ei reoli o fywyd a marwolaeth, digonedd o ffrwythau'r ddaear a thlodi. Mae'n amodol i bawb. Does neb wedi ei weld, ond mae'n gweld i gyd. Mae ei enw ac mae bellach yn bresennol yn y geiriau sy'n cynrychioli pwysicaf ein gwerthoedd - "mamwlad", "perthynas", "gwanwyn" (yn yr ystyr - dŵr pur), "rhodiwm" (fireball, hy y tân), "genedigaeth" "cnwd" ac yn y blaen. d.

Yn ôl at y pŵer ac arwyddocâd dilyn gan y duw haul. Yn Rus hynafol 'mae wedi pedwar ispostasi: Kolyada, Svarog, a Jari Dazhdbog. Mae pob embodiments yn dymhorol. Fall, y gaeaf, y gwanwyn a'r haf mae pobl yn ei ddisgwyl gan bob un ohonynt cymorth priodol. Gyda phob un ohonynt cyfarfod defodol a gweld, a elwir popularly fel fawr gwyliau-gwyliau sy'n gysylltiedig. Hyd yn oed yn awr rydym yn falch o pechom crempogau ar Ddydd Mawrth Ynyd, pletom torchau a choelcerthi zhzhom ar y noson o Ivan Kupala, dyfalu ar adeg y Nadolig.

Cyfranogiad o fodau dwyfol mewn bywyd bob dydd

Duwiau hynafol Rwsia, sydd yn rhestr mawr iawn - yn endid dirgel, gan ddylanwadu ar y cylch cyfan o fywyd. Maent yn cael eu rhannu'n dair lefel o awdurdod ymhlith y duwiau a duwiesau eraill a phwysigrwydd ym materion bywyd. Uchaf - y duwiau, sy'n gyfrifol am faterion byd-eang, cenedlaethol: y rhyfel, y tywydd, ffrwythlondeb. Canolig - mae rheolaeth leol duw - noddwyr o grefftau, pryderon merched, hela a physgota, ac amaethyddiaeth. Maent i gyd yn ymddangos yn debyg i bobl.

Mae'r lefel isaf neilltuo i hanfod ysbrydol, ymddangosiad, er mwyn sylweddol wahanol i'r duwiau a bodau dynol. Mae hyn i gyd math o greaduriaid gwyllt a tŷ - môr-forynion, bwganod, brownies, frights, ellyllon, glanhau gwialen, ac ati ..

Kolyada

Heb Kolyada, Yarily, Kupala a Svetovid paganiaeth annirnadwy o hynafol Rwsia. Duwiau sy'n gyfrifol am y tymhorau, yn cychwyn ei gylch gyda Charolau Nadolig.

Kolyada, neu Horse, yn teyrnasu ar y ddaear o 22 Rhagfyr i 21 Mawrth - hirddydd gaeaf i'r equinox gwanwyn. Mae'r haul-baban. Cyfarch iddo gyrraedd ym mis Rhagfyr. Mae'r dathliad yn para am bythefnos, tan fis Ionawr 7, ar y brig y gaeaf, pan nad yw gwaith amaethyddol yn cael ei wneud, ac nid yw oriau golau dydd byr yn ffafriol i gwnïo. Mae'r dyddiau hynny yn adnabyddus fel Christmastide.

Ar gyfer gwyliau pesgi arbennig a gwartheg a laddwyd, agorodd gasgenni o picls a sauerkraut. perchnogion Rhad o'r gwarged a wnaed yn y ffair. Mae'r rhan fwyaf o'r gwartheg yn unig mewn termau hyn eu datrys gan y baich y lloi, plant, ŵyn. anifeiliaid sy'n oedolion oedd yn cael i fwyta a gwerthu, a llaeth groth gyda cenawon newydd-anedig yn fodlon yn un dogn. Roedd yn rhesymol iawn ac yn ymarferol.

Svyatka - yr amser mwyaf hwyl gyda chaneuon, gemau, dweud ffortiwn, paru a phriodasau. Mae'r rhain yn y dyddiau a nosweithiau o lawenydd penrhydd, cymerwch gysur, a gwleddoedd toreithiog segurdod berffaith gyfreithiol. Kolyada caneuon canmoliaeth arbennig - diolch i gadw cronfeydd wrth gefn, gofynnodd cynnes, gaeaf eira, iechyd eich hun, eich teulu a'ch gwartheg cartref. Penderfynwyd i ddangos haelioni a thosturi i'r tlodion, fel nad oedd Kolyada a chymwynaswyr pasio ei drugaredd.

Yarilo

Mae hyn yn cael ei ddilyn gan duwiau solar yn fwy aeddfed o Ancient Rus. Mae'r rhestr yn parhau Jari (Ruyev, yar, ffynnon) - y duw yr Haul-ifanc. Ble i gymryd golwg, mae zakolositsya maes, a fydd yn cynnal, lle mae planhigion defnyddiol egino. Jari hefyd yn gyfrifol am ffrwythlondeb yr anifeiliaid. Disgrifir ef fel dyn ifanc, yn gadael ar draws yr awyr ar gefn ceffyl gwyn. Yn nwylo - bwa a saeth, droednoeth, ar ei phen - coron o clustiau rhyg gyda blodau maes. Ei amser - Awst 21, pan fydd natur deffro o gwsg y gaeaf gweithredol, a hyd at 22 o Fehefin. cyflenwadau bwyd ar yr adeg hon yn gyfan gwbl ar y diwedd, ond mae llawer o waith. Diwrnod y Gwanwyn yn bwydo flwyddyn. Mae ffermwyr aredig a hau â thir a blannwyd mewn nythod cyw iâr, porfeydd gwirio, yn daclus y ty a'r adeiladau allanol. Defodau pleasuring Yarila wedi cael priodoleddau, a gynhelir yn syth ar ôl y equinox gwanwyn. gwaith dwys yn dod i ben gyda'r hirddydd haf, pan fydd y golau yn troi yn ôl.

Dazhdbog

Dazhdbog neu Kupayla, Kupala - y duw yn eu blodau llawn, dyn aeddfed. Roedd ei gyrraedd yn y nodyn y noson hiraf y flwyddyn - 22 o Fehefin. Duwiau Hynafol Rus, yn ôl traddodiad, cariad dathliadau swnllyd. Pan fydd y gwifrau Yarily a threfnu cyfarfod merrymaking Kupala, llosgi delw Yarily, neidio dros goelcerthi a ganiateir ar torchau dŵr, gan edrych blodau rhedyn a gwneud dymuniad. Duwiau Hynafol Rus a'r Slafiaid ymateb iddynt lleoliad da.

Fel y gwyddoch, mae ein hynafiaid yn byw yn rhydd a boddhaol. Gallent, ac yn gweithio'n dda, a chael hwyl o'r galon. Yn eu tymor tir Dazhdbog rhoi'r holl sudd yn cael eu plannu ynddo ffrwythau. oriau golau dydd Hir a llawer o waith - gwair, cynaeafu cnwd cyntaf, cynaeafu ffrwythau ar gyfer y gaeaf, trwsio ac adeiladu tai - a fynnir gan ein hynafiaid gwaith anhunanol. Yn yr haf mae llawer o waith, ond nid yw'n anodd pan Dazhdbog helpu glaw a diwrnodau heulog. 23 Medi, y diwrnod y equinox hydrefol, pŵer Dazhdbog yn dod i ben.

Svarog

Pedwerydd Oed yr Haul Duw yn dechrau gyda'r diwrnod y equinox hydrefol ar 23 Medi ac yn gorffen ar 22 Rhagfyr, y diwrnod y heuldro'r gaeaf. Duw Hynafol Rus Svarog neu Svetovid - hen duw, gwr y Ddaear, yr Haul tad duwiau Dazhdbog a'r ffenomena naturiol mwyaf arwyddocaol. Dazhdbog roddodd y tân a rhoddodd pŵer i diasbedain. Mae'r straeon cyflwynodd hen ddyn ubelonnym-gwallt. Ei amser - y cyfnod o ffyniant, a llawnder o heddwch. Pobl tri mis pripasonnymi mwynhau ffrwyth y ddaear, chwarae priodasau, ffeiriau ac yn trefnu am ddim trist. Yn ôl y croniclau, y duw Svarog Hynafol Rwsia - dyn tal gyda phedwar phenaethiaid ar bedwar gyddfau. Mae'n edrych ar y gogledd, de, dwyrain a gorllewin. Yn ei law - y cleddyf y bydd Duw yn dery pwerau'r tywyllwch.

Perun

Perun - mab Svarog. Yn ei ddwylo - y mellt-saethau a bwa-bwa. Cymylau - ei wyneb, ei farf a gwallt, y taranau - duw y ferf, gwynt - gwynt a'r glaw - gwrteithio hadau. Y Llychlynwyr a'r Llychlynwyr yn credu bod y duw gorau yn y pantheon - mae'n sicr Perun. Duw yn Rus fab hynafol Svarog a'r ddaear? Cynysgaeddir â Svarozhich oer ac yn anwadal eu meddwl, ofnadwy ac yn nerthol yn ystyried y noddwr gwrol ryfelwyr. Mae'n rhoi pob lwc mewn materion milwrol a chryfder yn y gwrthdaro ag unrhyw gwrthwynebydd nhw.

Slafiaid briodolir iddo cariad a diogelu gofaint a ploughmen. Mae'r ddau cario'r gwaith trymaf, a Perun yn amddiffyn pawb nad yw'n swil i roi grym corfforol yn eu gwaith.

Perun - duw rhyfel yn hynafol Rwsia. Mynd i frwydro heicio neu aros am yr ymosodiad gelyn, daeth y Slafiaid y dioddefwr ef. Allorau ymroddedig i Perun, haddurno gyda ysbail rhyfel, arfwisg ac arfau. Cerflun y duw gerfiwyd o boncyff coeden fawr. Cyn iddo fanned y tân, a oedd yn llosgi anifail aberthol. Dawnsio gyda phibellau a ratlau oedd yng nghwmni ganeuon sy'n cynnwys y cais geiriau ar gyfer y fuddugoliaeth dros y gelyn.

Velez

Velez - hoff duw o ffermwyr a pastoralists. Mae'n dal i alw y duw bestial. Nid oedd y Slafiaid yn rhannu rhanbarth hon o fywyd werin - pawb yn anifail, a holl dir aredig. Veles (Volos, Mis) - y duw o gyfoeth. Velez nodwyd yn wreiddiol gyda Perun. Mae hefyd yn gorchymyn i'r cymylau y nefoedd, ac roedd yn fugail defaid, ond yn ddiweddarach cafodd ei orchymyn i ofalu am y ddaear ac y fuches. Velez yn anfon glaw ar gaeau a dolydd. Ar ôl y cynhaeaf, ei fod bob amser gadael heb ei dorri ysgub. Mae'r traddodiad yn dal i'w weld heddiw. Bod y duwiau Hynafol Rus Veles a Perun bob amser wedi bod y bobl mwyaf barchedig. Maent tyngodd i'n hynafiaid yn y ffydd ac yn y gair yn onest. Mae hyn yn cael ei grybwyll yn y "Hanes y Rwsia Wladwriaeth" N. M. Karamzina.

Stribog

Os byddwn yn dadansoddi sut y duwiau yn addoli yn yr hen Rwsia gyda'r diwydrwydd mwyaf, mae'n ar gyfer y rhan fwyaf duwiau grymoedd naturiol o natur. Ar gyfer Rwsiaid modern anhawster mwyaf Nid yw drysu nhw gyda'i gilydd. Yn cael yr un Stribog. Gan fod ei gwahaniaethu oddi wrth Perun, Veles, chwibanu, prognosis, a meistri eraill y gwynt a'r glaw?

Stribog - meistr y gwynt, cymylau, stormydd a stormydd eira. Ef yw yn ddrwg ac yn dda. Yn nwylo y duw dal corn. Mae'n chwythu i mewn iddo ac yn achosi i'r elfen. O'i wynt unrhyw gerddoriaeth, cân ac offerynnau cerdd. Deall effaith hudol o gerddoriaeth ar y psyche dynol ei eni allan o natur synau - y sŵn o ddŵr, dail, chwibanu ac yn udo gwynt yn y pibellau, agennau ac ymysg y coed. Mae hyn i gyd - y band Stribog. Stribog weddïo am law ac i derfynu, yn ogystal â thawelu gwynt cryf. Gofynnir i Hunters ei helpu cyn mynd am yr anifail ofnus ac yn sensitif.

Lada

Ar y dduwies hon yn parhau i fod yr wybodaeth fwyaf. Lada - ymgnawdoliad benywaidd y duw goruchaf Rod. Ei dillad - cymylau a gwlith - dagrau. Yn y niwl y bore - llen y dduwies - cysgodion y meirw, lle mae'n arwain at y byd a ddaw yn symud.

Y prif deml y dduwies yn sefyll ar Lyn LADOGA. Dewiswyd Archoffeiriades yn ofalus iawn. Gellir cymharu hyn â sut i ddewis y Dalai Lama. Yn gyntaf, y Magi yn ferched ynysig, y mwyaf addas ar gyfer y rôl y fam dduwies. Dylent gael gwahanol cudd-wybodaeth, harddwch, ystwythder, cryfder, a dewrder. Yna eu merched sydd wedi cyrraedd pump oed, a gasglwyd ar gyfer y gêm. Daeth nifer o ddisgyblion enillwyr y Magi. Wyth mlynedd eu bod wedi dysgu y cynnil o'r gwahanol feysydd gwybodaeth, gwyddoniaeth a chrefftau. Yn y tair blynedd ar ddeg y maent yn eu profi eto. Y mwyaf teilwng o fod yn offeiriades uchel - ymgorfforiad y Lada, a'r llall yn gwasanaethu fel ei hebrwng.

Lada aberth cynnwys o flodau, plethu mewn torch, a chrempogau neu fritters. Cawsant eu llosgi yn y ddefod fantol. Mae'n digwydd mewn gwyliau Ladodaniya. Mae'r bechgyn a'r merched gorau goleuo gan tortshis a thân aberthol, gan fynd heibio i'r baton, yn rhedeg i lawr ar hyd a lled Rwsia. Ar fore'r offeiriades ŵyl dywedodd ei fod. Daeth hi allan at y bobl obryazhennaya, mewn torch o'r lliwiau mwyaf prydferth. Credwyd bod yn y fan hon mae hi'n dduwies Lada yn rhan o'i chorff a'r genau. Soniodd am yr hyn yn disgwyl amdani hi llwyth fel y maent yn byw, yr hyn y gall ac y dylai ei wneud, a'r hyn na. Pan fydd hi'n alwodd enw y person, yna gwae iddo os oedd yn gerydd. Trodd yn erbyn y ras cyfan y dduwies gwrthod. Gallai hi gyfiawnhau'r diniwed a chafodd ei gyhuddo. Ar ôl gorffen ei, syrthiodd y ferch at ei ben-gliniau. Roedd yn arwydd bod y corff nefol gadawodd Lada offeiriades. Magi rhoi ar ei ffrog hardd, ac mae'r hwyl yn dechrau.

Lada - yn enwedig nawddsant merched. O dan ei amddiffyn - y cartref, procreation a chariad. Mae rhai ffynonellau wedi tynnu gyfochrog rhwng y Slafeg Lada a Venus Rhufeinig.

Dydd Gwener - y diwrnod ymroddedig i Lada. Merched ar ddydd Gwener gorffwys. Credwyd bod unrhyw fusnes, a ddechreuwyd gan wraig mewn diwrnod hwn o'r wythnos, yn ôl i ffwrdd, hynny yw, arafu gweddill y gwaith.

Mokosh

Mokosh neu Makeshov - un dduwies mwy gwarchod y cartref teuluol. Cyfieithwyd o'r Hen Slafeg ei enw yn golygu "pwrs llawn." Mokosh - duw masnach y cynhaeaf terfynol, ffrwyth sy'n bodoli eisoes, eu rhoi ar waith ac mae'r defnydd mwyaf priodol. cerflun o'r dduwies yn dal yn nwylo'r y corn mawr. Mae ei dwylo a phen yn fwy na'r person cyffredin, ac yn anghymesur o ran y corff cyfan. Mae hi'n cael ei gredydu â rheoli'r ffrwythau tir. Felly, diben arall Mokosh - rheoli tynged.

Mokosh gyda diddordeb arbennig yn ymwneud â gwehyddu a nyddu. Nyddu edau mewn llawer o'r credoau sy'n gysylltiedig â gwehyddu o dynged. Dywedir na all y tynnu heb ei orffen yn cael ei adael ar gyfer y noson, nid Mokosh difetha'r edafedd, ac felly tynged. Mewn rhai rhanbarthau gogleddol, cafodd ei ystyried yn dduwies drwg.

Paraskeva Gwener

olynydd Mokosh - Duwies Paraskeva-Gwener. Mae hi'n cerdded mewn ffrog wen. Protects gwyliau masnach a ieuenctid gyda gemau, caneuon a dawnsfeydd. Am y rheswm hwn, dydd Gwener wedi bod yn hir yn ddiwrnod basâr Rwsia pan na all menywod weithio. Ar gyfer anufudd, gall droi i mewn i oslushnitsu broga.

Dduwies yn gyfrifol am lendid y dŵr mewn ffynhonnau, o dan y ddaear yn eich helpu i ddod o hyd i'r allweddi. I Paraskeva i ddydd Gwener bob amser yn helpu menywod yn eu ffedogau darnau o dynnu gwlân gwnïo.

Semargl

Un o'r rhai mwyaf hynafol ac, os caf ddweud hynny, mae duwiau sefydlog Semargl. Mae'r duw yn un o'r saith mwyaf barchedig. Mae tarddiad yr enw yn cael ei dan len o ddirgelwch. Enw arall Pereplut ymddangos yn fwy Rwsia, ond ei ystyr wedi ei golli dros gyfnod o flynyddoedd. Smargl - dim ond Duw, cael y ymddangosiad anifail - ci asgellog. Mae'n gweithredu fel canolwr rhwng y bobl a'r duwiau. Semargl pasio aberth. Ef yw y duw tân.

Semargl unwaith dwyn i gangen llawr pren y bywyd. Ers hynny, mae wedi cymryd o dan ei adain hadau a chnydau. Ef yw duw gwreiddiau planhigion ac yn gallu wella'r clefyd.

Chernobog

dryslwyni goedwig Scary, corsydd, llynnoedd a phyllau o ddŵr llonydd. Mae llawer o hanesion o wahanol ysbrydion drwg yn eu byw mewn, gadw'r Rus hynafol.

nid yw pob dduwiau Slafeg yn dda ac yn bleser i'r bobl Rwsia. O'r fath Chernobog - meistr y grymoedd drwg, y duw o dywyllwch, clefydau a diflastod. Yn ei ddwylo - y waywffon, ei wyneb llawn o falais. Ef Dyfarnodd y noson. Ac er ei fod yn gwrthwynebu Byelobog, ond mae'r heddluoedd drwg, is-Chernobog niferus iawn ac yn anniwall. Mae'r môr-forwyn yn cael ei dynnu i mewn i'r whirlpools dŵr, bwganod, drysu llwybrau coedwig, brownis mympwyol, swab cyfrwys.

marian

Morena, neu Maruja - duwies drygioni a marwolaeth. Mae'n dominyddu yn y gaeaf oer, nos glawog, yn ystod y rhyfeloedd ac epidemigau o glefydau. Ei bresennol yn y ffurf o fenyw brawychus gyda wyneb du, corff esgyrnog, trwyn snub suddedig a crwm hir crafangau. Mae ei gweision - clefyd. Yn ystod y frwydr, mae'n glynu at y clwyfedig i ac yn yfed eu gwaed. Roedd gan Morena Nid hun ddim yn mynd i ffwrdd. Mae'n banishes Perun. Yn ystod y dathliad o gyfarfod y duw Perun Slafiaid ddidrugaredd dinistrio y Idol Morena.

Mae treiddiad Cristnogaeth yn y defodau paganaidd

Credir bod Cristnogaeth ar gyfer Rwsia yn llai agosach nag paganiaeth. Nid ar hap, maent yn ei ddweud, am fwy na mil o flynyddoedd, nid ydym wedi cael gwared ar lawer o hen arferion, megis: dathlu Carnifal, defodau priodas, tai dymunol, cred mewn cath ddu, menyw â bwced wag, ac ati Fodd bynnag, y posibilrwydd o gyflwyno crefydd newydd. nid oes amheuaeth. Yn nyddiau Tywysog Volodymyr oedd Rus fedyddiwyd yn diffyg undod mawr rhwng gwahanol deyrnasoedd a llwythau. Cysoni Gallai pob unig ideoleg cyffredin. rym cau Cymaint oedd Cristnogaeth. Mae ei defodau, yr adeg y gwyliau ac ymprydio mynd yn organig yn y cylch blynyddol o faterion bydol a strwythur bywyd bob dydd, a seintiau Cristnogol heb fod yn llai effeithiol o ran helpu â'r materion brys ffyddlon, derbyniodd bedydd yn enw Iesu Grist. Mae'r gair "uniongred" yn dod o'r hynafol. duwiau Slafeg Helpodd nid yw ein cyndeidiau yn waeth na'r saint Cristnogol. Yn apelio ato ac roedd y gair cywir, mae hynny'n Orthodoxy.

Gwrthod llawer o'n ffurflenni presennol o uniongrededd - gwrthod o swyddogion yr eglwys sydd yn elwa o ffordd anghyfiawnder. Roedd Yn y cyfnod cyn-Gristnogol hefyd offeiriaid, cydblethu lleiniau a bogatevshie ar offrymau a dderbyniwyd cyfrwys.

Duwiau Hynafol Rus a'r Slafiaid o bryd i'w gilydd newid eu swyddogaeth ac o'r troeon da yn ddrwg, trosglwyddo o un i'r llall ymgnawdoliad. Mae eu pedigri yn wahanol mewn sawl man. Mae hyn yn creu gwrthdaro. Nid yw duwiau mawr hynafol Rwsia wedi diflannu, ond diflannodd un Duw - y creawdwr y byd. Yn syml, maent yn cael eu galw gan enwau eraill - enwau seintiau Cristnogol, ac arweiniodd y pantheon dwyfol - mab y Creawdwr, Iisus Hristos, merthyr a fu farw ar y groes i wneud i fyny dros ein pechodau. Daeth y Testament Newydd - y gyfraith o gariad o bobl at ei gilydd. Nid oedd hyd iddo. Yn y cyfnod cynharach, anghydfodau yn cael eu setlo yn unig cryfder corfforol. Gywir yn deall ac yn derbyn y gyfraith - beth mae angen i ddysgu ac addysgu eu plant. Os bydd y duwiau paganaidd hynafol Rwsia, y rhestr o mae amrywiol embodiments a thrawsffurfiadau, yn ogystal â torri i lawr ar y tir mwy na chant, yn aml yn achosi cynnen rhwng gwahanol lwythau, byth i'r saint Cristnogol wedi bod yn achos y diffyg undod ymhlith Cristnogion o wahanol enwadau.