Ble mae yr enaid ar ôl marwolaeth

Yn ôl dysgeidiaeth yr Eglwys dogmatig, cawod ar ôl marwolaeth yn cael ei gwahanu oddi wrth y gragen corff ac yn cwrdd Duw yn yr awyr. traddodiad Eglwysig yn dweud bod yn ystod y deugain diwrnod ar ôl marwolaeth yr enaid ymadawedig yn paratoi ar gyfer yr Uchel Lys. Yn y prawf hwn, bydd yr Arglwydd penderfynu ar y man lle bydd yr enaid ar ôl marwolaeth trigo cyn y Farn a'r atgyfodiad cyffredinol y meirw.

Gan ddechrau o'r cyntaf i'r trydydd dydd, yr enaid yw yn y lleoedd hynny, a oedd yn cynnal bywyd yr ymadawedig, gyda'r trydydd a'r nawfed dydd, mae hi'n yn esgyn i'r nefoedd mewn cartref nefol, ac mae'r diwrnod nawfed a'r deugain, mae'n dangos y arswyd a dioddefaint pechaduriaid yn uffern. Yn seiliedig ar hyn, y deugeinfed dydd - diwrnod y mae Duw yn gwneud penderfyniad, sy'n dibynnu, yn yr hyn a fydd yn parhau i fod enaid yr ymadawedig. O ganlyniad, penderfynodd yr eglwys i wneud arbennig coffáu y meirw ar y trydydd, nawfed a deugain dydd.

Mae'n bwysig iawn yn nydd cof am y peth cyntaf i ymweld â'r deml ac yn gorchymyn bod y weddi dros y meirw. Angen i chi hefyd weddïo ar Dduw ac ar gyfer repose y person sy'n agos atoch. Os yn bosibl, gofalwch eich bod yn ymweld â'r fynwent, ond ar ôl hynny gallwch eistedd wrth y bwrdd a chofiwch rhywun annwyl. Os nad ydych yn perfformio y weithdrefn hon yn y drefn hon ac i gyfyngu ein hunain i yr olaf, gan dreulio eu holl luoedd at y bwrdd i godi, ac ar y cof am yr eglwys i anghofio manteision hyn ar gyfer y enaid y sawl a fu farw ni fydd. Credir y gall teulu a chariadus pobl, gan berfformio rhai defodau yn helpu'r sawl a fu farw, gan hwyluso eu taith ymhellach yr enaid.

Mewn gwahanol gredoau crefyddol yn dweud yn eithaf hyderus, lle yr enaid yn mynd ar ôl marwolaeth. Yn yr hen Aifft, hyd yn oed wedi datblygu defodau cymhleth iawn, diben a oedd yn rhyddhau yr enaid ar ôl marwolaeth a'i adfywiad dilynol. Ond bob amser yno ac roedd pobl a mynnu derfynol brawf, diffiniol o'r ffeithiau a bodolaeth bywyd ar ôl marwolaeth.

Efallai yr achosion mwyaf adnabyddus bod yr enaid ar ôl marwolaeth, yn gysylltiedig â'r ffenomen o ailymgnawdoliad. Mae pobl sy'n cyrraedd y cof ymchwilwyr eu hoes blaenorol. Tibetan Bwdhyddion yn credu bod eu harweinydd ysbrydol presennol y Dalai Lama, yn ymgnawdoliad ddeg o'r duw Chenrezig, sy'n pregethu tosturi a chariad ar gyfer yr holl y byd o'u cwmpas.

Varnasiri Adhikari, nawfed a anwyd ym mis Tachwedd 1957. synnu eisoes bedair oed ei dad y wybodaeth am rai agweddau ar ei fywyd yn y gorffennol. Yn Tibet, cyn dewis y plant Dalai nesaf Lama etholedig yn fath o brawf, lle maent yn cael eu gwasgaru ymhlith y pethau y mae angen i ddod o hyd pethau hynny sy'n perthyn i'r Dalai Lama yn dal i fod y mwyaf .Tem gan ei fod yn cadarnhau bod yr enaid ar ôl marwolaeth ei ymgorfforir yn y plentyn a ddewisodd y pethau hyn, gan sbarduno pa bethau y dylid eu dewis. Mae'n gwirionedd, ac yn unman yn nid yw'n cyrraedd. Mae amlygiad o bwerau o'r fath yn arsylwi, nid yn unig yn y plant Tibetan, ond hefyd yn hysbys achosion o bobl o wledydd eraill.

Mae rhai gwyddonwyr yn ceisio gwadu y ffeithiau, gan arwain at ei achos, yn ôl pa achosion tebyg yn ddim ond amlygiad o'r ffenomen o gof cudd. Mae'r ffenomen yn amlygu ei hun pan dan hypnosis gall person yn cofio rhai golygfeydd o'r ffilm, llyfr, neu ddim yn ymwybodol o'r adroddiad hwn. Ond nid yw hynny'n esbonio lle y gall plant ifanc yn cofio digwyddiadau a ddigwyddodd hyd yn oed cyn iddynt ddysgu darllen. Er gwaethaf yr holl cwestiwn hwn: "Ble yw y bydd yr enaid ar ôl marwolaeth fod, a bod ar y gweill ar gyfer ei?", Bob amser fydd cyffroi unrhyw un.