Boyar Morozova - ffigwr chwedlonol. Mae stori bywyd boyar Morozova

Boyar Morozova yn un o'r personoliaethau Rwsia enwog a adawodd eu marc yn hanes y wladwriaeth. Mae'r fenyw oedd yn ymgorfforiad o eofn ac ystyfnig, mae'n yn ymladdwr go iawn ar gyfer ei egwyddorion a delfrydau. Yfed Boyarynya amwys, i rywun y mae'n ffanatig blaen, yn barod i fynd i farwolaeth, ond ni fyddai'n rhoi o'u credoau, mewn eraill mae'n fater o barch a theyrngarwch o'i ymwrthedd ffydd a fabwysiadwyd. Beth bynnag yr oedd, ond mae'n - ffigwr chwedlonol, a diolch i'r paentiad Surikov cofio straeon Bydd Morozova yn hyd yn oed yn fwy nag un genhedlaeth.

Tarddiad Boyarina Morozova

Roedd Prokopievna Theodosius eni 21 Mai, 1632 yn Moscow, ei thad - Sokovnin Procopius Fedorovich - roedd gŵr llys, roedd perthynas ei wraig gyntaf o Tsar Alexei Mikhailovich, Mariey Ilinichnoy. noblewoman y dyfodol ymhlith y courtiers a aeth gyda y frenhines. Mewn 17 mlynedd o Theodosius briododd Morozova Gleba Ivanovicha. Mae ei gŵr oedd cynrychiolydd o deulu bonheddig, oedd yn carennydd gyda'r teulu y Romanovs, ger Moscow, roedd ganddo plasty moethus Zyuzin, cyfrif ewythr Tywysog a gwasanaethodd fel sach gysgu y brenin. Brother Gleb, Boris, yn gyfoethog iawn. Bu farw yn 1662, yn ogystal â'r epil ef byth yn cael, pob pasiodd y perthynas agosaf.

Cyfoeth a dylanwad Boyarina

Ar ôl marwolaeth Gleb Ivanovich gyflwr ddau frawd yn dod yn fân fab Ivan Glebovich Gleb, a Theodosius, a rheolwr gwirioneddol o gyfoeth yn dod yn ei fam. Mae stori bywyd boyar Morozova yn ddiddorol iawn, oherwydd bod y wraig hon eu barn eu hunain ar fywyd. ranked Theodosius Prokopievna Boyarina ceffyl, wedi cael dylanwad mawr, yn agos at y brenin. Gallai ei gyfoeth yn unig eiddigeddus: Roedd noblewoman sawl ystadau, ond mae hi wedi setlo yn y pentref Zyuzin, a sefydlu eich cartref ar y model y Gorllewin. Ar y pryd roedd y plasty mwyaf moethus.

Boyar Morozova rhoi cyfarwyddiadau wyth (!) Mae miloedd o daeogion, dim ond yn ei thŷ, roedd tua 300 o weithwyr. Mewn Feodosiya roedd yn hyfforddwr smart, ac yn haddurno â mosaig arian, mae hi'n aml yn cerdded, harneisio i a'i griw o chwech, neu hyd yn oed ddeuddeg geffylau gyda chadwyni ysgwyd. Yn ystod boyarynya deithiau yng nghwmni tua 100 o gaethweision gwrywaidd a benywaidd, diogelu rhag ymosodiadau. Morozov yn y dyddiau hynny yn cael ei ystyried bron y dyn cyfoethocaf yn Moscow.

Mae cynigydd y ffydd Hen gredwr

Boyar Morozova yn gefnogwr brwd o'r hen ffydd. Roedd hi bob amser yn sympathetig i'r tlawd a'r ffwl sanctaidd, Dyro elusen iddynt. Yn ogystal, yn ei thŷ yn aml yn casglu dilynwyr Hen credinwyr i weddïo gwmpas ganoniaid hynafol yn yr eiconau Hen gredwr. Roedd gan y fenyw cysylltiad agos â Avvakum, mae apolegwr ar gyfer yr hen ffydd, nid oedd yn gweld y diwygiadau o Patriarch Nikon.

Mae hi'n gwisgo crys gwallt, bod felly "i ddofi y cnawd." Eto Habacuc yn anhapus Morozova, anogodd hi i Gouge allan ei lygaid, fel y gwnaeth Mastridiya i amddiffyn eich hun rhag y temtasiynau o gariad. Hefyd Ceryddaist offeiriad boyarynya yn elusen fach, oherwydd pan ei chyflwr y gallai ei wneud llawer o dda i lawer mwy o bobl sydd mewn angen. Ar ben hynny, Theodosius, fodd bynnag, ac yn wir i'r hen ffydd, ymweld â'r eglwys y ddefod newydd, a achosodd iddi drwgdybio'r ar ran ceidwadwyr.

anufudd-dod Morozova

Roedd y brenin yn gwybod am gredoau Boyarina geffyl, ac ymddygiad o'r fath nad oedd yn ei hoffi. osgoi Theodosius eglwys a digwyddiadau cymdeithasol, doedd hi ddim hyd yn oed yn mynychu priodas Alexei Mikhailovich, gan ddweud ei fod yn sâl iawn. Mae'r brenin ym mhob ffordd ceisio dylanwadu boyarynya obstinate, anfon at ddiben iddi gan ei berthnasau i wedi cynghori'r fenyw ac perswadio i fabwysiadu ffydd newydd, ond roedd y cyfan yn ofer: Roedd Morozova yn sefyll ar ei ben ei hun. Ychydig yn gwybod yn fel y gelwir boyar Morozova ôl addunedau yn yr Hen credinwyr. Woman gyfrinachol yn cymryd ei fod yn ac yn cael enw newydd - Theodore, gan brofi ei amgylchedd sy'n parhau i fod yn wir i'r hen ffydd.

Mae'r frenhines Maria Ilinichna dicter y brenin pent-up o hyd, a'r sefyllfa uchel o Boyarina Ni chaniateir yma, felly dim ond i gosbi hi, ond daeth amynedd Alexei Mikhailovich i ben. Yn y nos, 16 Tachwedd, 1671 i Morozova, daeth Archimandrite Joachim gyda glerc y Hilarion cyngor. Roedd y ty yn, ac yn chwaer y Dywysoges Boyarina Urusova. I ddangos eich diffyg parch i'r gwesteion, aeth Theodosius a Eudocia i'r gwely ac yn gorwedd hateb daeth y cwestiynau. Ar ôl holi menywod shackled ac i'r chwith dan arestiad ty. Dau ddiwrnod yn ddiweddarach, Morozov ei gludo gyntaf mewn Miracles, ac yna yn y Pskov-Ogofâu Fynachlog.

Ar ôl garchar farw Boyarina ei unig fab, Ivan, dau frawd alltud, a'r eiddo i gyd ei drosglwyddo i'r trysorlys brenhinol. Roedd Morozov gwarchod yn ofalus, ond a gafodd gan cydymdeimlo ei dillad pobl a bwyd, ysgrifennodd offeiriad Habacuc ei llythyrau, ac yn un o'r offeiriaid yr hen cymun ffydd i'r fenyw gwael.

brenin gosbi

Boyar Morozova, Tywysoges Urusova a Maria Danilova (gwraig mysgedwr Cyrnol) ar ddiwedd 1674 eu trosglwyddo i iard Yamskoy. Poenydio ar y rhesel merched ceisio argyhoeddi i dderbyn y ffydd newydd ac i ymwrthod eu credoau, ond eu bod yn gadarn. Roeddent am i losgi wrth y stanc, ond cabledd hwn yn atal Dywysoges Irina, chwaer y brenin a nawddsant y boyars. archebu Alexei Mikhailovich chwiorydd Evdokia a Theodosius alltud yn Pafnutyevo-Borovsky fynachlog a'i garcharu mewn carchar pridd.

marwolaeth Boyarina

Ym Mehefin 1675 weision 14 Boyarina eu llosgi yn y tŷ pren, yn cefnogi yr hen ffydd. 11 Medi, bu farw 1675 o newyn Dywysoges Urusova Morozova hefyd yn rhagweld ei farwolaeth. Ychydig cyn ei marwolaeth gofynnodd y gwarchodwyr i olchi crys yn yr afon i farw mewn dillad glân. O blinder llwyr farw Theodosius ar Tachwedd 2, 1675.

Thema'r llun Surikov

Yn 1887, ar ôl yr arddangosfa deithiol 15fed o'r Oriel Tretyakov, gwaith artist o athrylith "boyar Morozova" Prynwyd am 25 rubles. Paentio Surikov yn cynrychioli maint y cynfas 304h587,5 cm, y mae yn ysgrifenedig ag olew. Heddiw, mae'n un o'r orielau mwyaf o arddangosion. llun o bell yn denu sylw'r gwylwyr, lliwiau llachar hudol, delweddau bywiog a grym gofodol. Cymerodd Vasili fel sail ar gyfer y thema y rhwyg eglwysig XVII ganrif. Mae'r arlunydd eisiau dangos bywyd caled a ffydd dwfn y bobl Rwsia. Roedd yn gallu cyfleu trychineb y sefyllfa: mae'r prif gymeriad yn cael ei fychanu, ei falu ond nid torri,; Morozov yn doomed i farwolaeth, ond yn dal yn ymddangos mewn modd fuddugol.

diddordeb Surikov yn nhynged Boyarina

Bywgraffiad Boyarina Morozova diddordeb Vasily Ivanovich, am y rheswm ei fod yn wreiddiol o Siberia, ac mewn gwirionedd y rhanbarth hwn yn enwog am nifer enfawr o Old Credinwyr. Siberians agwedd gadarnhaol i'r hen ffydd, gan fod yn y rhanbarth hwn yn cael eu defnyddio'n eang mewn llawysgrifen "bywydau" oedd yn perthyn i Old gredwr merthyr a ddioddefodd yn nwylo cynrychiolwyr y ffydd newydd. Yn ôl rhai ffynonellau, gyda'r "Chwedl boyar Morozova" a gyflwynwyd Surikov ei godmother. Mae'n debyg, roedd yr artist yn creu argraff ar y cryfder ewyllys Boyarina, felly penderfynais atgyfodi'r cof ohono, ar gynfas enfawr yn darlunio'r bennod lle Morozov cymryd i'r carchar.

Mae'r delweddau o'r prif gymeriadau yn y llun

Wrth edrych ar y cynfas yn y cyntaf yn dal y llygad y cymeriad canolog - Boyarynya Morozova. Disgrifiad y llun yn dangos bod yr artist amser hir i gael ei benderfynu gyda brasluniau portread, peintiodd hwy ar wahân, ac yna ymgynnull gyda'i gilydd. Disgrifiodd Avvakum Theodosius fenyw mor denau gyda olwg slei, mellt-gyflym, ac ni allai ddod o hyd Surikov person o'r fath - yn fanatical, bloodless, wedi blino'n lân ond yn falch ac diwyro. Yn y diwedd, efe a brasluniau gyda Morozov staroobryadki a oedd yn bodloni Vasily Ivanovich ger mynwent Rogozhskoe.

Moscow ciwcymbrau masnachu gwael, daeth y prototeip y ffwl sanctaidd, ond delwedd y dieithr - yw'r awdur ei hun. "Boyar Morozova" - paentiad cyfoethog "symffoni lliw." ynghlwm Surikov bwys mawr i arlliwiau, gan wneud fel eu bod yn ymddangos yn naturiol. Painter gwylio'r eira am amser hir, gan ddal ei holl drawsgyweirio, gwylio wrth i'r aer oer yn effeithio ar y gwedd. Dyna pam ei gymeriadau yn ymddangos yn fyw. Er mwyn rhoi ymdeimlad o symudiad, Surikov pririsoval i'r bachgen rhedeg sled y ffilm.

Asesiad o waith yr artist

Hanes y paentiad "boyar Morozova" anarferol iawn, os mai dim ond oherwydd bod y gwaith hwn wedi achosi anghydfodau dadleuol a phroffil uchel beirniaid yn ystod arddangosfa deithiol. Mae rhai yn hoffi i weithio Surikov, rhywun - dim, ond gyd yn cytuno bod y greadigaeth ei fod yn llwyddiant. Mae rhai beirniaid yn cymharu y cynfas gyda lliwgar carped Persian, gan fod y lliwiau llachar a llygaid ryabili, academyddion yn trafod y gwahanol diffygion y llun, megis safle anghywir dwylo ac yn y blaen. D. Ond o hyd, dylai'r feirniadaeth mwyaf enwog a di-baid o astudiaeth fanwl o'r ffigwr wedi bod cyfaddef - mae'n wirioneddol yn gampwaith.

Cyn Vasily Surikov unrhyw un o'r artistiaid mor glir ac yn ddiduedd nid darlunio pobl o'r cyfnod cyn-Petrine. Yng nghanol y cynfas - golau, gofid meddyliol yn flinedig, newynog o fenyw ymprydio hir, sefydlog o gwmpas ei phobl trwsgl, anghwrtais mewn cotiau ffwr, Torlopov, telogreyah. Mae'r dorf rannu'n ddwy ran, un cydymdeimlo Boyarynya, y llall - yn gwneud hwyl am ei anffawd. Surikov llwyddo i adfywio eu cymeriadau. Mae'r gwyliwr yn dangos, yn sefyll ger y ffabrig yn teimlo a sut y byddai'r dorf yn cael ei drosglwyddo mewn ychydig ganrifoedd yn ôl.

Vasily realistig darlunio digwyddiadau a ddigwyddodd yn hanes Rwsia. Mae ei waith wedi arwain pobl, nid yn unig i ddysgu am dynged boyar Morozova, ond hefyd i fyfyrio ar ei gweithredoedd. Rhywun yn gweld ei fod yn ffanatig, rhywun edmygu ei anhyblygrwydd a glynu at yr egwyddorion. Yn ystod darlun ymddangosiad bobl o'i gymharu â'r arwres y populists a Stenka Razin. Mae'n dweud yn unig fod "boyar Morozova" yw, yn mhob oes, mae yna bobl, ffyddlon i'w argyhoeddiadau bob amser.